Обряды и ритуалы
Определенным свидетельством развитости системы язычества удмуртов является весьма разработанная обрядовая жизнь со сложными ритуалами жертвоприношений.
Общее число удмуртских богов и божеств было около 40, все они требовали соответствующего к себе отношения, в их честь устраивались всевозможные умилостивительные обряды и моления. В году их насчитывалось до 60—70 [Емельянов 1921: 69], крупных было намного меньше, всего около 10. Системой язычества удмуртов за многовековую историю были выработаны определенные ритуалы жертвоприношений с довольно жесткой регламентацией и порой детальными предписаниями: на моление/жертвоприношение отправлялись, обязательно помывшись в бане, цвет ритуальной одежды — белый. Обязательный атрибут жреца — головной убор, частью одежды жрецов являлись березовые ветви, спускавшиеся с плеч [Потанин 1880—82: 206—207]. Ветвь (березовая, еловая, пихтовая и т. д.) — обязательная принадлежность каждого, кто обращается с молитвой к богам, "без ветки молитвы — не молитвы" [Верещагин 1886: 202; Первухин 1888, II: 74][2].
Во время молений все роли и функции были четко определены — освящены: тӧро занимал почетное место, гусляры играли на гуслях (быдӟым крезь) священные мелодии (наибольшую известность получила мелодия поисков небесной росы — инву утчан гур), вӧсясь руководил молением, куриськись читал молитву, партчась закалывал жертвенное животное, тылась следил за жертвенным костром и т.д. В священное место могли входить только жрецы, мужчины вставали по правую сторону, женщины — по левую. Внутрь куа женщины обычно не заходили, а в луде им вообще не разрешалось принимать участие. Инмару молились под сосной, Кылдысину — под березой, Куазю — под елью. Со своими божествами удмурты делились практически всем, чем они владели, что представляло реальную или символическую стоимость.
Инмару жертвовали животных белой масти (быка, жеребенка, овцу, гусей), Кылдысину — черной, Куазю — красного быка с большими рогами; нюлэсмурту жертвовали птиц: гуся, утку, тетерева, рябчика; вумурту — утку, иногда жеребенка; коркакузё — черную овцу; кереметю/луду — коз, баранов и т.д. Кроме того, в состав наиболее частых подношений богам входили хлеб, крупа, соль, яйца, пиво, куски тканей, нитки, пасмы льна, шерсть животных, перья, крылья птиц, медные и серебряные монеты[1].