Программа по истории древнерусской литературы для студентов 1 курса. Бакалавриат.

Программа дисциплины

Тема 1. Введение.

Древнерусская литература - начальный этап развития русской литературы. Ее объем и специфические особенности: “анонимность”, рукописный характер и вариативность текстов, традиционализм, слабая выраженность Познавательное, воспитательное и эстетическое значение древнерусской литературы.

Понятие литературного памятника. Рукописи и печатная книга. Списки, редакции, изводы. Проблема авторства и хронологического приурочивания памятника, индивидуальных стилей. Синкретизм. Своеобразие жанровой системы. Периодизация. Хронологические и географические границы древнерусской литературы. Становление древнерусской литературы (конец Х - первая половина XI века). Возникновение древнерусской литературы. Ее истоки. Место и роль фольклора в формировании литературы. Влияние искусства устной речи. Вопрос о начале письменности у восточных славян. Политическое и культурное значение принятия христианства Киевской Русью. Культурные и литературные связи Руси с Византией, южными и западными славянами, со странами Западной Европы и Востока.

Древнехристианская книжность на Руси. Библейские канонические книги и апокрифы. Идеологические, тематические и стилистические особенности агиографии. Исторические хроники Иоанна Малалы, Георгия Амартола. “Естественнонаучные” сочинения: “Шестоднев”, “Физиолог”, “Христианская топография” Козьмы Индикоплова, “Пчела”. Отбор и характер перевода иноязычных памятников, их значение для развития древнерусской литературы.

Тема 2.Темы и жанры литературы 11-12 вв.

Литература раннефеодального древнерусского государства (вторая половина XI-XII века). Основные темы и жанры оригинальной русской литературы XI-XII вв., быстрый рост ее мастерства и своеобразия.

Ораторская проза XI-XII вв. “Слово о законе и благодати” Илариона - выдающийся памятник ораторского красноречия XI в. Политическая и публицистическая направленность “Слова”: утверждение идеи равноправия всех христианских народов, величия Руси и ее государственной и религиозной независимости от Византии. Композиция и стиль “Слова о законе и благодати”: олицетворения, параллелизмы, сравнения, ритмическая организация речи.. “Поучение” Владимира Мономаха. Идеал князя-воина и правителя в “Поучении”. Элементы автобиографии. Своеобразие стиля и жанра. Житийная литература. Анонимное “Сказание о Борисе и Глебе”.

Киево-Печерский патерик. История создания, основные редакции. Идейная направленность патерика, особенности показа человека в нем. А.С.Пушкин о патериковых рассказах. Их литературное значение.

“Хождение” как литературный жанр. “Хождение Даниила, игумена Русской земли”. Широта интересов Даниила. Чувство родины в “Хождении”. Особенности восприятия пространства и времени в сочинении игумена Даниила. Русская летопись. Происхождение русского летописания. “Повесть временных лет” как литературный памятник, ее состав, редакции, источники. Гипотезы А.А.Шахматова, В.М.Истрина, Д.С.Лихачева, Б.А.Рыбакова. Синкретизм и практическая предназначенность этой начальной русской летописи. Характер миросозерцания летописцев, их политическая позиция: защита идей единства Русской земли в борьбе со степными кочевниками, политической и религиозной ее независимости от Византии, осуждение княжеских междоусобиц.

«Повесть временных лет» и фольклор: отзвуки в летописи обрядовой поэзии, топонимических легенд, преданий, дружинной поэзии, народного эпоса, сказок, пословиц, поговорок, загадок. Историческая повесть и сказание в летописи. Приемы изображения исторических событий, характер стиля. Элементы агиографического жанра и стиля в летописи. Взаимодействие в “Повести временных лет” народно-поэтической и книжной традиций.