Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Методика_объединения.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
09.09.2019
Размер:
152.06 Кб
Скачать

Диалектическое мировоззрение

(тезисы)

-

Мир бесконечен, а человеческий мыслительный орган - конечен. Однако структура мышления выполнена таким образом, чтобы и к этой бесконечности приспособиться - приблизительностью и родовым, диалектическим принципом рассмотрения объективности. Поэтому и изложенные ниже тезисы, несмотря на их предельную краткость (неполноту), способны, полагаю, приблизить мышление читателя к коммунизму.

    1. Мир, вообще, определённо, предметно существует и, одновременно, развивается, отрицая эту свою предметность и оставляя её в себе как базис; так следует понимать первое диалектическое тождество существенно противоположных мировых свойств: бытия и ничто - в становлении.

    2. Мир живых организмов генетически определён и, генетически же мутируя, естественным отбором приспособляется к внешне-мировым изменениям.

    3. Разумный мир (в объективных целях самопознания и упорядочения природы) возник в архантропных, кроманьонского вида стаях запретом кровных браков, превратив эти стаи в трудовые матриархальные роды, образовав этим первый социальный строй, прекратив видовой естественный отбор и заменив его социальным развитием.

    4. Труд абстрактен и конкретен одновременно. Он структурируется: исходя из (1) идеального труда (рабочей силы человека), преобразуется в (2) действительный труд (процесс производства) и в результате (3) материализуется (в продукте труда).

    5. Средства производства, выступая в обществе дифференцированно, соответствуют трудовому структурированию и подразделяются на: 1) идеальные (рабочую силу), 2) действующие (организацию процесса производства) и 3) материальные (орудия производства).

    6. Исторический социальный прогресс идёт по пути освоения дифференцированных средств производства: 1) локально-родового процесса производства - общинным коммунизмом, 2) рабочей силы - рабовладением, 3) орудий производства - капитализмом и 4) системного процесса производства - цивилизованным коммунизмом.

    7. Коммунизм есть всеобщее трудовое самоуправление, обеспечивающее всеобщее благосостояние (капитализованные орудия производства в цивилизованном коммунизме прекращают доминировать в процессе общественного воспроизводства, уступая место организации производства).

    8. Самоуправление есть такие взаимосвязи людей, когда каждый знает и может делать всё.

    9. Знать и мочь делать всё каждому способен обеспечить лишь определённый процесс производства определённого продукта труда.

    10. В самоуправляемом процессе производства снимаются все секреты, а каждый должен учиться и учиться, учиться осваивать все производственные специализации, учиться коллективному самоуправлению.

    11. Самоуправление есть высший профессионализм и полная взаимозаменяемость в процессе производства.

    12. Самоуправляемое предприятие есть воспроизводственно структурированная система, идеально и материально понятная каждому участнику процесса производства; такое предприятие есть коллективный и рачительный хозяин.

    13. Воспроизводственная коммунистическая ячейка определяется не только процессом производства, но и (тандемно) процессом воспроизводства коллективной рабочей силы данного предприятия, однако доминируют в ней интересы производства.

    14. Коммунистическое общество есть воспроизводственная система самоуправляемых воспроизводственных ячеек, вырабатывающих совокупный общественный продукт на социально-научной основе и ориентирующихся на научно определённый эквивалент обмена, как отношения стоимости и потребительной стоимости продукта труда.

    15. Коммунистическое благосостояние определяется научными потребностями коллективов (воспроизводственных ячеек) в целях совершенствования производственных способностей коллективной рабочей силы и производственного оборудования; организация производства и быта целиком направляется коллективными интересами; забота о других представляется каждому благом.

-

Перечисленные тезисы следует воспринимать не как непреложную догму, а в качестве примеров к представленной идеологической системе коммунистов. Главное - уметь мыслить в существенных противоположностях. Тогда (и только тогда) всякий предмет раскроет исследователю и созидателю свои функциональные способности. И тогда же станет понятной непосредственная цель революционной работы марксистов: организация самоуправляемых предприятий - создание базиса коммунистического общества.

*