21. Чикагская школа в истории социологии XX века. Главные представители: р. Парк, э. Берджес, у. Огборн, л. Вирт и основные направления теоретических исследований.

Общая характеристика школы.

Под Чикагской школой принято понимать направление научной социологической деятельности теоретических и преимущественно эмпирических исследователей, сотрудничавших на кафедре социологии (социологическом факультете) Чикагского университета в период между 1892 и 1935 годами (Зборовский).

Чикагская школа была первой институциональной академической школой в североамериканской социологии. По сути дела, в течение первой трети XX века Чикагская школа и была в основном социологией США. Школа опиралась в мировоззренческом плане на протестантскую религиозную традицию, преобладающую в американской жизни, в социальном плане — на идеи реформизма, а в гносеологическом — на эмпиризм. Значительное влияние на методологические позиции школы оказала философия прагматизма, автор которой — Джон Дьюи также работал в эти годы в Чикагском университете.

Главной своей практической задачей школа с момента создания поставила научное обеспечение решений, принимаемых местными органами власти, в частности муниципальными властями Чикаго. Вот почему в перечне ее исследований значительное место занимали такие проблемы, как девиантное и маргинальное поведение, изучаемое на примере работы тюрем графств, суда для несовершеннолетних, выполнения закона о бедности. Объектом исследования являлись пенитенциарная система, жизнь в отелях, бродяги, городские районы порока, банды, самоубийства, психические заболевания, «сухой закон», религиозные секты. Еще один значительный пласт исследовательской работы чикагских социологов — формирование общественного мнения и эффективность социальных процессов в условиях интенсивной урбанизации. Поэтому ими активно изучались средства массовой информации; коллективное самовыражение и культурные изменения как результат деятельности газет, религиозных организаций, кино, радио; экономические факторы и институты, такие, например, как сеть крупных универмагов, валютный рынок, забастовки, динамика цен на землю. Много внимания уделялось этническим труппам. Так, широкую известность получили работы по изучению еврейского гетто в Чикаго, финской общины в Мичигане, поселений меннонитов в Канзасе (Осипов).

Ориентация чикагских социологов на участие в реформах обеспечила им поддержку городских властей, которые столкнулись в начале века со множеством острейших социальных проблем и ждали от социологии практических рецептов их решения. В Чикаго, городе иммигрантов и столице американских гангстеров, который был в некотором роде идеальным местом для проведения социальных исследований, на быстро развивающуюся социологию возлагались большие надежды.

Помимо этих объективных условий, расцвету социологии в Чикагском университете способствовала уникальная интеллектуальная атмосфера, которая сложилась там благодаря небывалому сосредоточению выдающихся личностей (в том числе, и на др. факультетах), таких как: Ч.Х. Кули, Дж. Г. Мид, Дж. Дьюи, У. Томас и др. Влияние прагматизма (Дьюи) и интеракционизма (Мид), как косвенное, так и прямое (Мид читал курс социальной психологии), обусловило включение в сферу внимания чикагских социологов таких нехарактерных для позитивистской науки тем, как природа социального взаимодействия, механизмы социального поведения, человеческое Я.

Уникальное сочетание условий – крепкая институциональная база, рост авторитета социологии в американском обществе, финансовая и моральная поддержка социальных исследований, атмосфера научного поиска, нахождение в точке пересечения множества интеллектуальных влияний – способствовало развертыванию в Чикаго обширной программы городских исследований, на базе которой сложилась группа ученых, вошедшая в историю под именем Чикагской школы (Добреньков).

Периодизация.

Существует несколько подходов к периодизации.

1. У Добренькова в учебнике написано, что деятельность Чикагской школы охватывает период только с 1915 по 1934 гг., что хронологически совпадает с периодом работы в Чикаго Р.Э. Парка (1864-1944). Все что до Парка – называется истоки и предпосылки формирования, все, что после – упадок. Здесь подчеркивается влияние на чикагцев Дюркгейма (понимание культуры как принудительной силы и источника социального контроля, внимание к связи общества со средой, концепция двойственной человеческой природы), социал-дарвинизма и географической школы (понятия и принципы социальной экологии), Зиммеля (исследования маргинальной личности и социальной дистанции), прагматизма и раннего интеракционизма, Лебона и Тарда (исследования массового поведения), классического бизевиоризма.

2. У Зборовского выделяется два этапа:

1. Подготовительный (1892 – 1915) – с момента основания социологического факультета до оформления центральных идей эмпирической социологии лидерами школы Р. Парком и Э. Бёрджессем. Основные черты: стремление к созданию единой исследовательской программы (не удалось), институционализация, ориентация на решение конкретных социальных проблем, тесная связь с философской школой прагматизма и инструментализма (Дьюи), обучение студентов тесно увязывалось с проведением исследований под руководством профессоров, практика проведения социологических семинаров для всех заинтересованных в изучении конкретных проблем лиц. Основные деятели: «большая четверка» отцов-основателей – А. Смолл, Ч. Хендерсон, Д. Винсент, У. Томас. Основные итоги: привлечение внимания американского общества к социологии, реализация задачи ее институционализации, создание предпосылок для плодотворных творческих исследований на следующем этапе. Сформулированы профессионально-этические установки социологической деятельности и обучения, начали активно проводиться эмпирические исследования.

2. Этап активного функционирования (1920 – 1930-е гг.) – с того момента, как Парк и Бёрджесс постарались сформулировать центральные положения, касающиеся развития социологии и конкретных эмпирических исследований, до кризиса и распада школы, связанного, в первую очередь, с отъездом Парка из Чикаго в 1936 г. Основные черты: проводились совместные исследования студентов и преподавателей, относительное единство взглядов и лидерство Парка и Бёрджесса, сформировалась единая исследовательская парадигма, сформулированы основные принципы эмпирической социологии (в том числе, необходимость разработки особой программы для каждого конкретного исследования). Основные деятели: Р.Парк, Э. Бёрджесс, Маккензи, Л. Вирт, У. Огборн. Основные достижения: разработка и использование различных методов эмпирического исследования – метод изучения документов, метод опроса (исследование установок и ценностных ориентаций различных групп), метод социального картографирования, качественные неформализованные методы исследования (например, case study); исследование ряда актуальных социальных проблем – проблемы города (концепция концентрических зон Чикаго), работы в области социальной экологии (теория социального изменения).

3. (По Осипову) Американский исследователь Лестер Куртц выделяет три поколения в развитии Чикагской социологической школы:

1. Первое поколение - период развития с основания школы до первой мировой войны. Лидер – А. Смолл, с которым тесно сотрудничали ведущие профессора других департаментов Чикагского университета Джон Дьюи, Джордж Герберт Мид, Торстайн Веблен. Основные деятели первого поколения - Смолл, Винсент, Томас, Хендерсон. Достижения: установление тесных связей с городским правлением Чикаго и со всеми его административными службами; утверждение либерализма (идеологическая ориентация, основанная на вере в значение свободы и благосостояния индивида, а также на вере в возможность социального прогресса и улучшения качества жизни с помощью изменений и инноваций в социальной организации общества) в качестве основной социально-философской доктрины социологической школы.

2. Второе поколение Чикагской школы охватывает социологов, в полной мере проявивших себя между первой мировой войной и серединой 30-х годов XX века. Лидерами этой генерации были Роберт Парк и Эрнест Берджесс, а основной проблематикой — различные аспекты урбанизации, социология семьи, социальная дезорганизация.

3. Третье поколение Чикагской школы (середина 30-х — начало 50-х годов) связывают с руководством департаментом У. Огборна (1886—1959). Его главной заслугой является выведение американской социологии с местного на общенациональный уровень. Ведущие правительственные ведомства стали заказывать социологам целевые разработки. Третье поколение, помимо Огборна, представлено также именами Эверетта Хьюза, Самуэла Стауффера, Луиса Вирта. Уже после второй мировой войны серьезно заявили о себе Франклин Фразье, Пол Кресси, Эдвард Шилз, Говард Бейкер.

4. Четвертое поколение Чикагской школы выделяет Деннис Смит и датирует его от начала 50-х годов до нашего времени. Лидерами этого поколения он называет Герберта Блумера и Морриса Яновица. Г. Дж. Блумер — представитель психологического направления в социологии, сформулированного, в частности, Дж. Г. Мидом. Блумер продолжает традицию У. Томаса, Р. Парка, Э. Хьюза. Он сконцентрирован на изучении «Я», эго. Именно ему принадлежит термин «символический интеракционизм». Моррис Яновиц (1919) возглавлял чикагский департамент социологии в 1967—1972 гг., и главным его делом стало энергичное возрождение теоретической и эмпирической исследовательской традиции в сфере городской социологии. Другими крупными современными представителями Чикагской школы являются Джералд Саттлз, Уильям Корнблум, Альберт Хантер. Центральными проблемами для изучения Чикагской школы на рубеже XXI века являются экологические процессы в большом городе; социальная организация и дезорганизация; формы социального и личностного контроля; символическая интеракция; управление личности собою; расовые и этнические отношения; общественное мнение; средства массовой информации; отклоняющееся поведение и преступность; демографические сдвиги; методика и техника социологических исследований.

Хронология.

1892 – создание социологического факультета Чикагского университета

1894 – издан первый учебник по социологии «Введение в изучение общества» (Смолл и Винсент)

1895 – начинает издаваться первый в мире социологический журнал («American Journal of Sociology»)

1904 – В Чикаго по приглашению Смолла приехал Вебер.

1905 – Американское социологическое общество (1959 – американская социологическая ассоциация).

1920 – «Общество социальных исследований» - неформальный творческий семинар (Парк)

1921 – второй учебник «Введение в науку социологию» (Парк, Бёрджесс)

1918 — 1920 - «Польский крестьянин в Европе и в Америке» (Томас, Знанецкий)

1936 – отъезд Парка из Чикаго.

Р. Парк (1864 – 1944).

Пришел в Чикагскую школу в 1914 году, начал с лекционного курса по проблемам положения негров в США. Основные проблемы, которыми он интересовался – расовые отношения и городская жизнь. Самое важное направление в научном плане – исследование коллективного поведения.

1916 г. – начинается его сотрудничество с Берджессом, 1921 – выходит их совместный учебник («Зеленая библия»). 1922 г. – «Иммиграционная пресса и ее контроль», 1925 г. (совместно с Берджессом и Маккензи) – «Город: предложения по изучению природы человека в городской среде». 1925 г. – Парк – президент американской социологической ассоциации. 1929 – 1933 гг. – путешествия, в результате которых уточняет проблему исследования маргинальной личности. 1936 – отъезд из Чикаго.

Социально-экологический подход (теория социального изменения).

Статьи Парка «Экология человека», «Физика и общество», «Городское сообщество как пространственная конфигурация и моральный порядок».

Существует 2 уровня существования человеческого общества:

	биотический	культурный
Основные принципы существования	Экологические: принципы господства, конкуренции, последовательности (развитие сообществ последовательно и циклично, связано с нарушением и восстановлением равновесия)	Принцип кооперации
Основная организующая и социализирующая сила	Конкуренция, адаптация к среде	Коммуникация – субъективно осмысленное взаимодействие
Форма организации	Сообщество – целостная территориально закрепленная единица, образованная на базе элементарного разделения труда (протопит – природный ареал как экосистма). Элементы организованы в цепочку, изменения одного влечет изменение всех. Сообщество конституируется 4 элементами (население, артефакты, обычаи и верования, природные ресурсы среды обитания).	Коллективное (корпоративное действие, основополагающий принцип – принцип кооперации
Люди	«социальные атомы» - обособленные живые организмы	«персоны» - люди в своем социальном качестве («воображение», «целеполагание», ориентация на других, выполнение социальных ролей)
Свобода и ограничения	Максимальная свобода	Ограничение свободы («иго обычая»). Культурные конвенции (обычаи, нормы, ценности) – социальный контроль, регулирование биологических импульсов человека

Разграничение биотического и культурного – чисто онтологическое, в реально существующих социальных образованиях они переплетены: их главные принципы (конкуренции и кооперации) соединяются в единый принцип соревновательной кооперации. Соответственно, так человеческая природа также двойственна – человек выступает как в роли обособленного организма, так и в роли персоны, связанной с другими. Но биотическое первично, и любая социальная жизнь вырастает на биотическом базисе в процессе эволюции, проходя 4 стадии, каждая из которых соответствует своему уровню организации:

	Основа	Основные понятия, черты	Вид конкуренции	Свобода	Наука
Экологический (территориальный)	Пространственное, физическое взаимодействие индивидов	Текучесть, мобильность, дистанция, концентрация, специализация, сегрегация, (де-)централизация, дисперсия	Борьба за существование	Свобода передвижения	экология
экономический	Производство, торговля, обмен	Оседлый образ жизни, натуральное хозяйство, обособление производства от торговли	Экономическая конкуренция (конфликт)	свобода конкуренции за место в общей экономике	экономика
политический	Политические средства контроля и регуляции поведения	Освобождение от родовых связей, политическая власть, опирающаяся на социальную солидарность и мораль	Адаптация	свобода конкуренции «за место и статус в социальной иерархии», т.е. политическая свобода	Политические науки
культурный	Нормы, обычаи, традиции	Коммуникация, ориентация на другого, соотнесение поведения с образцами	Культурная ассимиляция	свобода самовыражения, где основным ее ограничителем являются традиции и моральные нормы.	Социальная антропология, социология

Следует отметить также такие направления исследования как:

Город как «социальная лаборатория»: социальные процессы в городе доступны для наблюдения и эксперимента, в условиях городе четче и ярче видна человеческая натура. Город – уничтожение старой организации социального контроля (от авторитета локальных традиций и обычаев к общественному мнению и законодательству), «плавильный тигель» различных этнических культур.

Исследования маргинальной личности: статья «Культурный конфликт и маргинальный человек». Маргинальная личность, по Парку, - продукт естественного культурного процесса, расширяющегося взаимодействия культур: «Маргинальный человек - это тип личности, который появляется в то время и в том месте, где из конфликта рас и культур начинают появляться новые сообщества, народы, культуры. Судьба обрекает этих людей на существование в двух мирах одновременно: вынуждает их принять в отношении обоих миров роль космополита и чужака. Такой человек неизбежно становится (в сравнении с непосредственно окружающей его культурной средой) индивидом с более широким горизонтом, более утонченным интеллектом, более независимыми и рациональными взглядами. Маргинальный человек - всегда более цивилизованное существо». Маргинальная личность – специфический продукт урбанизации.

Э. Берджесс (1886 – 1966).

Больше занимался конкретными эмпирическими исследованиями (на основании теоретических построений Парка), руководил исследовательской деятельностью студентов. Исследования Чикаго, в основном, методом социального картографирования (создан целый ряд социальных карт города – досуг, подростковая преступность, расположение этнических общин и т.д.). Чикаго был поделен на 75 районов (естественные ареалы – относительно отграниченные от окружения и внутренне гомогенные районы), в которых проживало более 3000 соседских общин. Изучение каждого естественного района включало два основных направления:

• Определение пространственного образа района, размещение общин, инфраструктуры

• Изучение обычаев, стереотипов, образа жизни, культурного облика общин

1925г. – « Рост города: введение в исследовательский проект». Изложил концепцию концентрических зон Чикаго: центральный деловой район (зона бизнеса), промежуточный район вокруг центра (деловые конторы и набольшие предприятия легкой промышленности), зона трущоб, зона жилья рабочих промышленных предприятий, благоустроенные жилые районы, зоны резиденций (особняки богатых семей). Концентрические полукружья завершались пригородной зоной, опоясывавшей город, и связывались между собой транспортными артериями, которые создавали пространственные условия для существования транзитных зон. Такая территориальная структура связана с экологическим распределением и сегрегацией различных видов деятельности. Зоны достаточно отчетливо разграничены по целому ряду критериев, основной из которых – цены на землю.

Исследования:

1. Относятся только к Чикаго и подобным ему городским сообществам

2. Описание территориальной структуры не было самоцелью - а средством для решения задачи описания и анализа процессов развития городских сообществ.

Л. Вирт (1897–1952).

1928 г. – книга «Гетто»

Урбанистическая концепция, касалась разработки теории городского образа жизни (ввел само понятие «городской образ жизни», противопоставив его сельскому образу жизни).

Непосредственный ученик Парка и Берджесса, соединил в своей трактовке анализ пространственной, социальной организации города и особенностей городского образа жизни. Выделял следующие типичные черты городской организации: высокая концентрация населения, большая численность, социальная неоднородность, наличие поселений в виде гетто. Описал особенности городского образа жизни: поверхностность контактов, их частота, кратковременность и анонимность, некоторое снижение роли семьи и социальной сплоченности в целом, ослабление влияния обычаев, традиций, социального контроля. Городской образ жизни понимался как результат, продукт пространственной и содержательной организации города – влияние общества на городской образ жизни игнорировалось (за это и критиковали).

Эмпирические исследования – рассмотрение урбанизма с трех точек зрения: как физической структуры (популяционная база, технология, экологический порядок), как системы социальной организации (социальная структура, соц. институты, система соц. отношений), как совокупности установок и представлений (типичные особенности личности, типич. формы коллективного поведения, типич. механизмы социального контроля).

У. Огборн (1886-1959).

1922 г. – «Социальное изменение».

Теория культурного отставания (культурного лага). Суть – изменения в материальной культуре происходят, как правило, быстрее и активнее, чем преобразования в нематериальной (адаптивной) культуре. Следовательно, развитие техники, воздействующей, прежде всего, на материальную культуру, определяет все остальные социальные изменения. Огборн – один из первых представителей технологического детерминизма в социологии. Критиковали за противопоставление двух типов культур – материальной и нематериальной.

Другие направления исследований:

• Исследования острых социальных проблем (преступность, бродяжничество, иммиграция)

• Исследования СМИ

• Концепция социальной дистанции (Парк, Богардус) – дистанция между индивидом и расовыми и этническими группами (всего 7 градаций ранжирования соц. дистанции)

Причины упадка:

• Жесткая конкуренция между американскими университетами в области социологии в 1930 – 1940-х гг.: в Гарварде – Сорокин, в Колумбийском университете – Лазарсфельд и Мертон.

• Уход Р. Парка как неформального лидера – обострились противоречия, споры о методах. Смерть Дж. Г. Мида (1863 - 1931).

• Снижение значения локальных и региональных исследований в период экономической депрессии и обострения проблем общенационального значения.

Значение для социологии:

• Разработка социально-экологического подхода

• Анализ города и общества как системы на двух уровнях – микросоциологическом и макросоциологическом

• Разработка методологии и методик исследования, качественных и количественных методов

• Становление одной из первых отраслевых социологий – социологии города

• Поворот социологии к изучению конкретных нужд, потребностей, интересов человека и изучению социальных потребностей общества

• Вклад в организацию профессионального социологического образования – сочетание подготовки и проведения эмпирических исследований с учебным процессом.