16. Неопозитивизм в русской социологии начала 20 века: Сорокин п.А., Тахтарев к.М., Звоницкая а.С.

Неопозитивистский подход разделяли представители русской бихевиористской школы - Павлов, Болдырева, Зелёный, Ленц, отчасти Бехтерев, кот. Открываемые ими законы поведения распространяли на соц-ую сферу.

Новое по сравнению с позитивизмом: формирование новых требований научного анализа, совершенствование понятийного аппарата и нахождение средств исследования соц-х явлений, позволяющих получать более точные результаты.

К концу 19-нач 20 века в центре внимания социологов – изучение соц-ой структуры, социального порядка и соц-го поведения.

В научном знании: смещение акцент от личности к взаимодействию, с факторов на их связи.

Появилась новая терминология: социальное взаимодействие (Сорокин), социальное общение (Тахтарев), социальные связи (Звоницкая).

Главная задача соц-ии – вопрос о природе взаимоотношений между организованной социальной группой и различного рода конгломератами (толпой, публикой, коллективом). Главный объект – человеческое поведение как транссубъектное явление.

Питирим Сорокин – См. вопрос 17.

Тахтарев Константин Михайлович

Работы: Наука об общественной жизни (1910)

Социология- наука, которая изучает общ. Жизнь, взятую в целом, выясняет общ. Явления в их естественных и необходимых соотношениях и устанавливает выражающиеся в них закономерности.

Наглядное проявление общ.жизни – общение сожительствующих людей. Таким образом, социология д. обращаться к 3 фундаментальным явлениям социальности: сожитию, общению, человеку.

Методы: использование статистико-социологического метода.

Общество – самодостаточное сожитие людей, сознающих своё общественное единство, проявляющееся в их самодостаточном общении с целью всестороннего обеспечения жизни.

Общение – форма проявления общ-ой жизни.

Люди – общественные молекулы и определяют хар-р общения.

Самодостаточность личности достигается лишь в сожитии и общении.

Сотрудничество – основа общественной связи. Оно имеет место лишь в случае совместного принятия решений большинством членов общества (группы) по поводу целей, направляющих общую деятельность. Благодаря разделению труда общество расслаивается на группы, внутри кот. Солидарность укрепляется, но между ними усиливается разобщение.

Социальный процесс – это чередование медленного течения (эволюции) и бурных изменений (революции).

Образ жизни – удовлетворение чел. Потребностей с помощью определённых способов и средств существования. Он объясняет разные формы общества.

Существует 5 ступеней общ-го развития: 1) ранняя ступень- охотничий образ жизни, 2)родовое обще6ство, вырастающее из кочевого образа жизни, 3) переход к оседлому и сельскому о.ж.,4) феодальное обществ, натуральное хоз-во, перерастающее в сословное, 5) городской образ жизни.

Учение о закономерности общ-ой жизни: социологические законы носят функциональный хар-р. Законы: численность населения опред-ся отношением количества его потребностей к имеющимся средствам действительного удовлетворения, всякая система организации общ-ой власти обуславливается соотношением общ-х сил и определяется соответствующим соотношением политических учреждений, общественное развитие совершается тем быстрее, чем напряженнее и шире происходит общение соц-х единиц.

Звоницкая Агнесса Соломоновна

Работы: опыт теоретической социологии(1914).

Суть теоретической социологии – выяснение классификационного признака общественности, анализе методов социологии, её логических и исторических категорий.

Изучение отдельных циклов общественности - задача частных соц-х наук.

Видовой признак общества – социальная связь.

Социальное в соединении сознательной жизни и согласования деятельности.

Основа человеческой жизни – общение, в рамках кот. формируется культура общества и личность.

В развитии личности имеют место 3 момента: 1) приобретение сведений об окр. Психологической среде (проективный момент, социализация), 2) обобщение, типологизация полученных сведений (самосознание), 3) предположение о наличии сходных обобщений у др. личностей , т.е. согласование совместной деятельности (эективный момент, система соц-х ожиданий). Закон развития личности – движение второго между 1 и 3.

Эективация (ожидание) – основа кооперации и общения, природы соц. Связи.

Форма – подражание, изучение кот. Позволяет раскрыть структуру общества.

Устойчивые формы эективации создают формы соц-го общения, что ведёт к образованию групп. Нарушение ожиданий – преступление. Внутреннее нарушение порождает конфликт между личностью и обществом, нарушение всей группой – социальный кризис. Социальная связь обладает симпатией – сходное отношение к себе и к другим.