- •Программа итоговой государственной аттестации по дисциплине Философия
- •Пояснительная записка
- •Программа экзамена
- •Основное содержание курса
- •Раздел 1.Онтология
- •Тема 1.1. Место онтологии в системе философского знания. Эволюция онтологической проблематики в рамках истории философии
- •Тема 1.2. Бытие как центральная категория онтологии
- •Раздел 2. Философская антропология
- •Тема 2.1. Онтологические основания человеческого существования
- •Тема 2.2. Основные теоретические парадигмы в истории антропологии
- •Раздел 3. Теория познания
- •Раздел 4. Социальная философия. Личность и общество
- •Тема 4.1. Социальная философия в структуре философского знания
- •И гуманитарного типов знания
- •Критерии оценивания.
- •Критерии оценки к комплексному государственному экзамену
- •Рекомендуемая литература
Критерии оценивания.
Поскольку экзамен состоит их двух вопросов, ответ по каждому них оценивается отдельно и выставляется общая оценка с учетом совокупного результата.
В ответах и по первому, и по второму вопросам оценивается глубина понимания темы, а так же способность отвечающего ориентироваться в общей философской проблематике.
Критерии оценки к комплексному государственному экзамену
Оценка «отлично» выставляется студенту, обнаружившего всестороннее, систематическое и глубокое знание программного (учебного) материала, полно ответившего на все вопросы по итоговому заданию (билету), усвоившего основную литературу и знакомый с дополнительной литературой, рекомендованной программой дисциплины.
Оценка «хорошо» выставляется студенту, обнаружившего полное знание программного (учебного) материала, усвоившего основную литературу, знакомый с дополнительной литературой, рекомендованной в программе дисциплины, полно ответившего на все вопросы по итоговому заданию (билету), но допустившего по некоторым вопросам несущественные неточности.
Оценка «удовлетворительно» выставляется студенту, показавшего знание основного программного (учебного) материала, в минимальном объеме, предусмотренных программой, знакомому с основной и рекомендованной литературой.
Как правило, оценка «удовлетворительно» выставляется студенту, допустившим значительные погрешности в ответе на экзамене и при выполнении экзаменационных заданий, но обладающим теоретическими знаниями для их последующего устранения.
Оценка «неудовлетворительно» выставляется студенту, показавшего значительные пробелы в знаниях основного программного (учебного) материала и рекомендованной литературы.
Оценки выставляются по согласию всех членной экзаменационной комиссии, при отсутствии согласия всех членной комиссии о выставляемой оценке студенту, выставляется оценка, преобладающая во мнениях членной экзаменационной комиссии с учетом мнения председателя государственной экзаменационной комиссии.
Рекомендуемая литература
Основная литература:
Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. Учебник. Изд-во Мос. Ун-та, 2007.
Миронов В. В. Философия. Учебник. М., 2007.
Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2000.
Спиркин А.Г. Философия. М., 2010.
Философский энциклопедический словарь. М., 1989.
Дополнительная литература:
Автономова Н.С. Рассудок, разум, рациональность. М., 1988.
Аристотель. Соч. В 4 т. М., 1976 - 1983.
Барулин В.С. Социальная философия. М., 1993.
Бердяев Н.А. Человек. Микрокосм и макрокосм // Феномен человека: Антология. М., 1993.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М., 1988.
Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному. Новая онтология ХХ века. М., 1997.
Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М., 2000.
Гартман Н. Познание в свете онтологии // Западная философия: итоги тысячелетия. Бишкек, 1997.
Гартман Н. Старая и новая онтология // Историко-философский ежегодник `88. М., 1988.
Гегель. Энциклопедия философских наук. В 3 т. М., 1974 -1977.
Гольбах П. Избр. произведения. М., 1963.
Григорьев В.И. Наука и техника в контексте культуры. М., 1989.
Губин В.Д. Онтология. Проблема бытия в современной европейской философии. М., 1998.
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии. М., 1994.
Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени. М., 1994.
Гуссерль Э. Идея феноменологии. Пять лекций, С-Пб., 2006.
Декарт Р. Избр. произведения. М.. 1950.
Деррида Ж. Письмо и различие. СПб., 2000.
Дильтей В. Воззрение на мир и исследование человека со времен Возрождения и Реформации. Москва-Иерусалим, 2000.
Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986.
Кассирер Э. Познание и действительность. М., 1995.
Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.
Кант И. Соч. В 6 т. М., 1964 -1966.
Краткая философская энциклопедия. М., 1994.
Кутырев В. Бытие или ничто. СПб.: 2010.
Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая. М., 2000.
Лекторский В.С. Субъект, объект, познание. М., 1980.
Лукач. Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены. М., 1991.
Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Маркс К., Энгельс Ф., Сочинения, т. 3.
Молчанов Ю.Б. Четыре концепции времени. М., 1977.
Никитин В.Е. Антропологический поворот в онтологии ХХ века // Философия ХХ века: школы и концепции. СПб., 2000.
Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.
Платон. Соч. В 3 т. М., 1968 -1972.
Плеснер Х. Ступени органического и человек: Введение в философскую антропологию. М., 2004.
Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.
Прист С. Теории сознания. М., 2000.
Проблема человека в западной философии. М., 1988.
Рассел Б. Человеческое познание, его сфера и границы. М., 2001.
Рейхенбах Г. Философия пространства и времени. М., 1985.
Романенко Ю.М. Бытие и естество: онтология и метафизика как типы философского знания. СПб, 2003.
Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание М., 1957.
Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М., 2000.
Сержантов В. Человек, его природа и смысл бытия. Л., 1990.
Семенов Ю.И. Философия истории. М.,2003.
Слинин Я.А. Трансцендентальный субъект. СПб., 2001.
Соловьев В.С. Соч. В 2 т. М., 1989.
Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.
Социальная философия. Под ред. проф. Лавриненко В.Н. М., 1995.
Спиноза Б. Этика, С-Пб., 2006.
Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М., 1972.
Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987.
Федоров Н.Ф. Сочинения. Философия общего дела. М., 1982.
Фрейд Э. Психология бессознательного. М.. 1989.
Фромм Э. Психоанализ и этика. М., 1993.
Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.
Хейзинга Й. Homo ludens М., 1992.
Херрман Фр.-В. фон. "Бытие и время" и "Основные проблемы феноменологии" // Философия Мартина Хайдеггера и современность. М., 1991.
Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М., 1991.
Чернов С.А. Субъект и субстанция. Трансцендентализм в философии
науки. СПб., 1993.
Черняков А.Г. Онтология времени. Бытие и время в философии Аристотеля, Гуссерля, Хайдеггера. СПБ, 2001.
Юм Д. Соч. В 2 т. М., 1965.
Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 1991.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994.