Письмо пятерых

Представители казахской интеллигенции били тревогу, видя ужасные последствия силовой коллективизации.

Особое место в истории занимает «письмо пятерых». В июле 1932 года Г. Мусрепов, М. Гатаулин, М. Давлетгалиев, Е. Алтынбеков, К. Куанышев написали письмо на имя Сталина о бедственном положении в казахской степи, обвиняли Голощекина в нарушении ленинского принципа добровольности, неучете особенностей жизни коренного населения при коллективизации, ликвидации середняков вместе с баями. Эти люди посчитали своим гражданским долгом открыть глаза Голощекину на происходящее. Это было первое выступление против перегибов при проведении коллективизации сельского хозяйства и геноцида народа. Авторы задавали вопросы Голощекину и сами же на них отвечали, основываясь на статистических данных, делали вывод, что катастрофа в сельском хозяйстве не что иное, как следствие левацких перегибов в политике Казкрайкома ВКП (б) и партийных органов на местах.

Так же о сложившейся ситуации на имя Сталина писал Т. Рыскулов. В письме 1933г. Т. Рыскулов писал: «Прошу вас ознакомиться в настоящей запиской и вмешаться в это дело и тем самым спасти жизни многих людей, обреченных на голодную смерть». Опираясь на полученную информацию из работавшего в Крае отряда «Красный свет», приводит данные марта 1932 года о голоде и эпидемиях. Приводились данные о численности казахов за пределами республики: на Средней Волге- 40 тыс. человек, в Киргизии- 100 тыс. человек, в Западной Сибири- 50 тыс. человек, в Каракалпакии-20 тыс. человек, в Средней Азии- 30 тыс. человек. Кочевые племена попали даже в такие отдаленные, как Калмыкия, Таджикистан, Северный край и др. В письме приводятся данные о масштабах трагедии. Для сравнения: в 1930 г. в актюбинской области проживало 1012500, а в 1932осталось 725800. В Балхашском насчитывалось 60 тыс. человек, а осталось 12 тыс., причинами были откочевка и геноцид.

Большинство сторонников оппозиции стали жертвами преследователей. Власть Голощекина усиливалась, в своих выступлениях и докладах он всячески «разоблачал» тех, кто имел иную точку зрения на политические и экономические мероприятия. Видных казахских литераторов, публицистов и просветителей таких как А. Бокейханов, М. Жумабаев, А. Байтурсынов, Ж. Аймаутов и других всячески преследовали, они же стали жертвами беззакония и произвола.

Жертвы голода

Нужно отметить, что голод охватил огромное пространство Советской республики. Всего голодом охвачено около 1,5 млн км² с населением в 65,9 млн человек. Наиболее силен был голод в районах, которые в дореволюционное время были наиболее богатыми по количеству производимого хлеба и где был наиболее высок процент коллективизации крестьянского хозяйства.

Национальность	1926 г.	1937 г.	1926 г. к 1937 г. в %
украинцы	31 194 976	26 421 212	84,7 %
казахи	3 968 289	2 862 458	72,1 %
мордвины	1 340 415	1 248 867	93,2 %
немцы	1 238 549	1 151 601	92,9 %

Голодом в большей степени было поражено население аулов, чем городов, что объяснялось мероприятиями советской власти по изъятию хлеба в аулах. Но и в городах было значительное число голодных: уволенных с предприятий рабочих, вычищенных служащих, получивших особые паспорта, не дающие права на продовольственные пайки.

Вопрос о численности жертв голода в Казахстане остаётся пока открытым, но данные из КГБ и МВД могут дать более точные числа. Считается, что в Казахстане в годы голода погибло от 1-1.75 млн. человек, что составляло около 30-42% всего этноса. Большой урон численности коренного населения нанесли и откочёвки. Четвёртая часть (около 1 млн.) откочевали за пределы республики, 600 тыс. так и не вернулись.

При­чины го­лода:

1. Скоп­ле­ние ог­ромно­го ко­личест­ва ско­та на ог­ра­ничен­ной тер­ри­тории;

2. Ог­ра­ничен­ность паст­бищ­ных уго­дий;

3. Не­дос­та­точ­ная обес­пе­чен­ность ско­та.

К фев­ра­лю 1932 г. в Ка­захс­та­не 87% хо­зяй­ств кол­хозни­ков и 51,8% еди­нолич­ни­ков пол­ностью ли­шились сво­его ско­та. В 1930 г. от го­лода по­гиб­ло бо­лее 313 тыс. че­ловек; в 1931 г. смерт­ность дос­тигла 755 ты­сяч; в 1932 г. по­гиб­ло бо­лее 769 тыс. че­ловек. В 1930–1932 гг. — по­тери от го­лода, эпи­демий и дру­гих ли­шений сос­та­вили — 1 млн. 750 тыс. ка­захов или 40% на­селе­ния аула.

Все народы в Казахстане пострадали от голода, но более всего, кочевой, коренной народ. Эта катастрофа подтверждается советскими источниками — так по официальным данным, согласно Всесоюзной переписи населения СССР 1926 года, казахов в СССР насчитывалось 3 968 289 человек, а уже в 1939 году согласно переписи 1939 года — всего 3 100 949 млн.человек. То есть за период с 1926 года по 1939 годы после Голощекинских реформ численность казахов на территории СССР по официальным данным сократилось на 867 340 человек, а должно было вырасти примерно на 1 млн. человек. 

До голода в Казахстане в 1932—1933-х годах в Казахстане в этническом отношении доминировали казахи, но только в 80-х годах XX-го века они достигли пропорционального соотношения в 50 % по отношению к другим этносам в Казахстане. От действий Голощёкина пострадали и другие этносы, проживающие в Казахстане: русские, украинцы, узбеки и т. д. По некоторым сведениям, около 200 тыс. человек некоренной национальности погибло от политики Голощёкина. На освободившиеся места, в период 1938-44 гг. переселялись ссыльные и депортированные народы: ингуши, чеченцы,крымские татары, корейцы, балкарцы, курды, турки, карачаевцы, немцы. Также население Казахстана пополнилось узниками ГУЛАГа, КАРЛАГа, АЛЖИРа и т. д., часть которых остались жить впоследствии в Казахстане.

По мнению, А. Н. Алексеенко:«…с учетом всех возможных поправок потери казахского населения составили не более 1840 тысяч человек или 47,3 % от численности этноса в 1930 году. Более всего пострадали казахи севера республики. Потери составили здесь 579,4 тысячи человек или 64,5 % от численности этноса в 1930 году. В данном регионе наблюдалась наиболее значительная миграция, в первую очередь в пограничные районы Российской Федерации и Китая. Более половины представителей этноса было потеряно в Восточном Казахстане — 410,1 тысячи человек или 52,3 %. Западный Казахстан потерял 394,7 тысячи казахов или 45,0 % этноса, Южный — 632,7 тысячи или 42,9 %. Наименьшие потери были в Центральном Казахстане — 22,5 тысячи человек или 15,6 % этноса данного региона.» Демографические последствия голода в Казахстане начала 30-х годов (оценка потерь казахского этноса).

Вывод

Из приведенных данных видно, что масштабы голода, вызванного тотальным разрушением хозяйства, были воистину страшными. Утратив скот, обитатели Степи лишались традиционного для них мясомолочного рациона питания. Хлеб в ауле в силу неурожая также отсутствовал. Покинуть зону бедствия не всегда удавалось. Для бесскотного казахского крестьянства огромная Степь из кормилицы превратилась в ловушку.

Гонимые нуждой людские массы растекались по городам, поселкам, станицам, деревням, станциям железных дорог с единственной целью -- выжить. В местах их концентрации вспыхивали очаги эпидемии брюшного тифа, который до того времени был неизвестен Жителям редконаселенной Степи. Отсутствие иммунитета против неизвестной ранее болезни, плохая организация здравоохранения (во многих случаях его полное отсутствие) обрекали ослабленных голодом людей на смерть.

Большой урон численности коренного населения нанесли откочевки. Четвертая часть первоначальной совокупности, или половина уцелевшего населения (1030 тыс. человек), откочевала в годы голода за пределы республики. Из них 414 тыс. впоследствии вернулись в Казахстан. По нашим оценкам, из безвозвратно откочевавших около 200 тыс. человек ушли за рубеж -- в Китай, Монголию, Афганистан, Иран и Турцию.

Прошедший страшный голод в Казахстане не только сильно деформировал в свое время нормальный ход демографических процессов, но и оставил глубокий след в современной половозрастной структуре казахского народа, где явно заметен сильный дефицит численности поколения 1930--1934 гг. рождения, которое пережило эти критические и трудные периоды истории в самом раннем детстве. При детальном демографическом анализе обнаруживаются отдельные последствия некоторых аномальных явлений. По переписи 1959 г. заметно преобладание численности мужчин среди поколения этого года рождения над численностью женщин (на 1000 женщин --1092 мужчины) ".

По-видимому, подобное соотношение и даже с еще большим разрывом сложилось в их самом раннем детстве, когда отчаявшиеся родители, спасая своих детей от голодной смерти, в той катастрофической обстановке большее предпочтение отдавали мальчикам, чем девочкам из-за укоренившегося патриархального сознания, вопреки рациональному демографическому поведению, которое учитывает возобновление нового поколения в будущем.

Список использованной литературы:

Манаш Кабашевич Коживаев «Насильственная коллективизация и голод в Казахстане в 1931-1933гг.» 1998

В. Ф. Михайлова «Хроника великого джута» 1996 г.

Коллективизация сельского хозяйства Казахстана. Т. 2. Алма-Ата, 1967

А.Кучкин. Советизация казахского аула. М., 1962.

www.wikipedia.org

www.tarih.spring.kz/ru

www.kazakhstan.awd.kz