17. Общественно-педагогическое движение России 60-х годов хiх в

Шестидесятые годы XIX в. вошли в отечественную историю как «освободительная эпоха», эпоха гражданских реформ. То, о чем мечтали поколения образованных умов России, сбывалось: февральским Манифестом         1861 г. миллионы крестьян освобождались от крепостной зависимости. Но освобождение касалось не только крепостных крестьян: все слои русского общества становились гражданами, наделялись равными правами и обязанностями. Образование в глазах общества приобретало актуальный смысл: проведение реформ зависит от просвещения народных масс, повышения доступности среднего образования для всех — ликвидации межсословных перегородок, развития самосознания свободной и ответственной личности. Гражданским реформам предшествовал длительный процесс формирования общественного сознания. Поистине революционными в этом процессе стали 1856—1861 гг., знаменовавшие окончание эпохи Николая I, «охранительная» политика которого делала Россию феодальным монстром среди европейских государств. Орудием новых общественных идей и начинаний стали журналы, число которых росло, проблематика расширялась — в расчете на все более массового, самостоятельно мыслящего читателя. Среди тем, привлекавших общественный интерес, все большее место занимали темы воспитания и образования. Публикация в 1856 г. в журнале «Морской сборник» статьи героя Крымской войны, знаменитого хирурга Н.И. Пирогова «Вопросы жизни» явилась началом феномена русской культуры — общественно-педагогического движения. \ Освободительная эпоха вошла в историю отечественного просвещения как начало общественно-педагогического движения, заявившего о своем праве обсуждать и корректировать государственную образовательную политику, осуществлять практически свои воспитательные идеалы, активно формировать общественное мнение по вопросам воспитания. Общественно-педагогическое движение как детище освободительной эпохи приобрело гуманистическую направленность: сословным целям и ценностям воспитания противопоставлялись общечеловеческие, бессословные цели развития природных сил человека, ценности прав и свободы личности, нравственные идеалы правды, справедливости, любви. Гуманизм в отечественном общественно-педагогическом сознании естественно включил в себя идеалы гражданственности и демократизма как традиции российской общественной мысли, идущие от Ломоносова, «начала всех начал».

18. Развитие образования в России во II половине хiх вв. Школьные реформы.

Положительную роль играли мероприятия в области просвещения. Увеличилось число средних и высших учебных заведений (доступных главным образом дворянству). Открылись университеты в Вильно, Казани, Харькове. Был учрежден Педагогический институт в Петербурге, открыто несколько лицеев, в том числе знаменитый Царскосельский.Подготовка к школьным реформам велась в течение восьми лет (начиная с 1856 года). Вырабатывались и перерабатывались несколько раз проекты реформ. В начале 60-х годов проекты реформ, в том числе школьных, были более либеральными, нежели последующие их варианты и законы, утвержденные в 1863—1864 годах.Характеризуя устав университетов, утвержденный в 1863 году, и пятикратную переработку проекта этого устава, Герцен писал: «Правительство делало, как иерусалимские паломники, слишком много нагрешившие, три шага вперед и два назад. Один все же оставался». Эти слова вполне применимы и к подготовке реформы начальной и средней школы.

«Положение о начальных народных училищах».19 июля 1864 года было утверждено «Положение о начальных народных училищах». По этому «Положению» цель начальных народных училищ определялась так: «Утверждать в народе религиозные и нравственные понятия и распространять первоначальные полезные знания» (§ 1). К начальным народным училищам были отнесены элементарные школы всех ведомств, городские и сельские, содержавшиеся за счет казны, обществ и частных лиц (§ 2).В начальных школах преподавались закон божий, чтение «пo книгам гражданской и церковной печати», письмо, четыре арифметических действия и, где возможно, церковное пение. Все преподавание должно вестись на русском языке. Продолжительность обучения в «Положении» не указана. Фактически она была в лучших (земских, городских) школах три года, а во многих других (особенно церковноприходских) даже два года. Не был указан в «Положении» и возраст учащихся.Принимались в народные училища дети всех сословий. Там, где не было возможности открыть отдельно начальные училища для мальчиков и девочек, допускалось совместное обучение. Обучение в начальных училищах могло быть платным или бесплатным, по усмотрению тех ведомств, обществ и лиц, за счет которых училища содержались. Обычно оно было бесплатным.В общественном движении 60-х годов большое участие приняли профессора и студенты. Уже в 1856 году начались студенческие волнения, на которые правительство отвечало репрессиями, вплоть до увольнения в 1861 году всех студентов С.-Петербургского университета. Но наряду с этим правительство вынуждено было пойти на некоторые уступки. Началась разработка нового университетского устава. Проект его перерабатывался пять раз, и, наконец, 18 июня 1863 года устав был утвержден под давлением общественного движения.