- •Специальность «Социально-культурный сервис и туризм» Специализация «Социокультурный сервис»
- •Региональный аспект социально-культурного сервиса.
- •Крупнейшие деятели и компании социально-культурного сервиса за рубежом и в России.
- •Сервис в зарубежной празднично-обрядовой культуре: традиции и современность.
- •Специальность «Социально-культурный сервис и туризм» Специализация «Социокультурный сервис»
- •Знаменитые карнавалы современности.
- •Феномен шоу и мастерство шоумена.
- •Массовые мероприятия: традиция и современность; технологии и специфика.
- •Кураторство как явление современной культурно-художественной практики.
- •Фестивали в современной культуре.
- •Технология организация праздника («праздник под ключ»).
- •Сценарий культурно-зрелищного представления: структура, технология разработки.
- •Предметный мир культурно-зрелищных представлений.
- •Многообразие и типология современных культурно-зрелищных форм.
- •Анимационные программы в социально-культурном сервисе.
- •Специфика организации праздников искусства (театра, кино, музыки, танца, песни и т.П.).
- •Специфика организации бизнес-событий.
- •Специфика организации корпоративных мероприятий.
Специальность «Социально-культурный сервис и туризм» Специализация «Социокультурный сервис»
2-ой вопрос
Социально-культурный сервис: основные понятия, специфика.
Основные виды и формы социально-культурного сервиса.
Правовое обеспечение и регулирование в сфере социально-культурного сервиса.
Финансово-экономическое обеспечение социально-культурного сервиса.
Системы организации и управления в сфере социально-культурного сервиса.
Меценатство, благотворительность и спонсорство в сфере культуры: зарубежный и отечественный опыт.
Благотворительность как добровольная деятельность граждан и юридических лиц по бескорыстной (безвозмездной или на льготных условиях) передаче имущества, в том числе денежных средств, предоставлению услуг, оказанию иной поддержки. Виды благотворительных организаций. Меценатство как благотворительность в сфере культуры. История меценатства за рубежом и в России. Известные благотворители и меценаты. Главное отличие благотворительности от спонсорства. Совместная деятельность (взаимодействие) благотворителей и спонсоров. Русское меценатство это не спонсорство, ибо оно не преследует рекламных целей. Но оно и не есть благотворительность, т.к. благотворительность всего лишь один из видов деятельности русских меценатов. Русское меценатство - это организационная деятельность предпринимателя, направленная на изменение образа жизни русских людей, через организацию и развитие общественных институтов, связанных с образованием, культурой и духовной жизнью населения России. Русские меценаты прекрасно понимали, что для того, чтобы народ смог приступить к подъёму образовательного уровня и культуры, необходимо, прежде всего, освободить его от проблемы примитивного выживания. И поэтому наравне с развитием образования и культуры русские меценаты занимались организацией здравоохранения и быта малоимущих слоев населения. В связи с этим, объектами организационной деятельности русских меценатов были как школы, библиотеки, наука, музеи, театры, галереи, художники и актеры, так и больницы, пансионаты, дома презрения, пенсии и пособия. Но в программу развития русских меценатов входила забота не только о теле и сознании русских людей. Особой заботой русских меценатов была Душа русского человека. И поэтому русскими меценатами, прежде всего, строилось много церквей. Важной отличительной чертой русского меценатства является то, что главным образом они не жертвовали свои деньги на благие дела, а сами и на свои средства занимались организацией и строительством вышеперечисленных общественных структур. Они сами принимали активное участие в изменении образа жизни русского народа, а не просто откупались деньгами. В отличие от политиков всех мастей русские меценаты не стремились экспериментировать с обществом, толкая его в различные авантюры во исполнение очередной безумной идеи, а прикладывали все свои усилия для развития самого русского человека. Именно в духовном и культурном росте каждого человека они видели решение всех остальных проблем общества. Русские меценаты стремились изменить сознание русского народа. Такую задачу ставили и многие политики, но методы у политиков и у русских меценатов опять же отличались. Методы политиков это прямая обработка сознания через демагогию и внушение, используя эмоции и страсти. Методы меценатов это предоставление человеку возможности саморазвития. Русские меценаты не определяли, каким должно быть новое сознание народа, они исходили из того, что при достаточно широких возможностях сознание само стремится к расширению. И они считали своим долгом предоставить русскому народу такие возможности. В этом они видели свой долг и служение России.