- •Сесил Паттерсон, Эдвард Уоткинс. Теории психотерапии. Оглавление
- •Предисловие.
- •Введение. Природа теории.
- •Точки зрения и их классификация.
- •Отношение к другим психологическим теориям.
- •Философский подтекст.
- •Структура книги.
- •Часть I. Психоаналитические и неоаналитические подходы. Предисловие к части I.
- •Глава 1. Психоанализ: Фрейд.
- •Становление и развитие.
- •Философия и концепции.
- •Психоанализ: терапия.
- •Продолжительность и область применения.
- •Пример из практики.
- •Заключение и оценка.
- •Глава 2. Аналитическая психотерапия: Юнг.
- •Становление и развитие.
- •Философия и концепции.
- •Элементы аналитической психотерапии.
- •Продолжительность и область применения.
- •Пример из практики.
- •Заключение и оценка.
- •Глава 3. Индивидуальная психология: Адлер.
- •Становление и развитие.
- •Философия и концепции.
- •Терапия Адлера.
- •Продолжительность и область применения.
- •Пример из практики.
- •Заключение и оценка.
- •Глава 4. Психоаналитическая теория объектных отношений и терапия: Фэйрберн, Винникот и Гантрип.
- •Становление и развитие.
- •Некоторые основные концепции.
- •Психотерапия объектных отношений.
- •Продолжительность и область применения.
- •Пример из практики.
- •Заключение и оценка.
- •Часть II. Подходы, основанные на теории научения. Предисловие к части II.
- •Глава 5. Теория подкрепления и психоаналитическая терапия: Доллард и Миллер.
- •Становление и развитие.
- •Философия и концепции.
- •Терапевтический процесс.
- •Проведение терапии: техники.
- •Продолжительность и область применения.
- •Пример из практики.
- •Заключение и оценка.
- •Глава 6. Поведенческая терапия: Вольпе.
- •Становление и развитие.
- •Философия и концепции.
- •Терапевтический процесс.
- •Проведение терапии: техники терапии.
- •Продолжительность и область применения.
- •Пример из практики.
- •Заключение и оценка.
- •Часть III. Когнитивные подходы. Предисловие к части III.
- •Глава 7. Рационально-эмотивная психотерапия: Эллис.
- •Становление и развитие.
- •Философия и концепции.
- •Терапевтический процесс.
- •Применение: техники терапии.
- •Продолжительность и область применения.
- •Пример из практики.
- •Заключение и оценка.
- •Глава 8. Когнитивная терапия: Бек.
- •Становление и развитие.
- •Философия и концепции.
- •Принципы когнитивной терапии.
- •Некоторые объекты когнитивной терапии.
- •Техники когнитивной терапии.
- •Когнитивная терапия депрессии.
- •Продолжительность и область применения.
- •Пример из практики.
- •Заключение и оценка.
- •Глава 9. Когнитивная модификация поведения: Мейхенбаум.
- •Становление и развитие.
- •Исходные положения и концепции.
- •Процесс изменения/терапии.
- •Применение: методы и техники.
- •Заключение и оценка.
- •Часть IV. Перцептуально-феноменологические подходы. Предисловие к части IV.
- •Глава 10. Психология и психотерапия личных конструктов: Келли.
- •Становление и развитие.
- •Философия и концепции.
- •Терапевтический процесс.
- •Применение: процедуры и техники.
- •Пример из практики.
- •Заключение и оценка.
- •Глава 11. Транзактный анализ: Берн.
- •Становление и развитие.
- •Философия и концепции.
- •Терапевтический процесс.
- •Применение и техники.
- •Продолжительность и область применения.
- •Пример из практики.
- •Заключение и оценка.
- •Глава 12. Гештальт-терапия: Перлз.
- •Становление и развитие.
- •Философия и концепции.
- •Терапевтический процесс.
- •Проведение и техники.
- •Продолжительность и область применения.
- •Примеры из практики.
- •Заключение и оценка.
- •Глава 13. Клиент-центрированная терапия: Роджерс.
- •Становление и развитие.
- •Философия и концепции.
- •Терапевтический процесс.
- •Проведение терапии.
- •Продолжительность и область применения.
- •Примеры из практики.
- •Заключение и оценка.
- •Часть V. Экзистенциальная психотерапия. Предисловие к части V.
- •Глава 14. Логотерапия: Франкл.
- •Становление и развитие.
- •Философия и концепции.
- •Терапевтический процесс.
- •Проведение терапии: техники логотерапии.
- •Продолжительность и область применения.
- •Примеры из практики.
- •Заключение и оценка.
- •Часть VI. Заключение: дивергенция и конвергенция в психотерапии. Предисловие к части VI.
- •Глава 15. Дивергенция.
- •Основное философское различие.
- •Парадигма специфических вмешательств.
- •Мультикультурное движение.
- •Заключение.
- •Глава 16. Конвергенция.
- •Движение к интеграции.
- •Философский аспект.
- •Решение через эклектизм.
- •Решение через общие факторы.
- •Вездесущее плацебо.
- •К универсальной системе психотерапии.
- •Заключение.
- •Список использованной литературы.
- •Благодарности.
- •Алфавитный указатель.
Продолжительность и область применения.
Продолжительность. Принято считать, что фрейдовский психоанализ — процесс длительный; он требует много времени и усилий со стороны психоаналитика. «Опыт учит нас, что психоаналитическая терапия — освобождение человека от невротических симптомов, запретов и аномалий характера — является длительным занятием» (Freud, 1937, р. 373). Как поясняет Арлоу (Arlow, 1989), «для сохранения непрерывности аналитического процесса необходимо проводить не менее четырех сессий в неделю. Каждая сессия длится не менее 45 минут. Курс лечения может длиться несколько лет» (р. 37).
Область применения. Терапевтический подход Фрейда изначально предназначался для терапии неврозов. По-видимому, сам автор не считал этот подход применимым в более тяжелых случаях, в частности при психозах. И вновь сошлемся на высказывание Арлоу (Arlow, 1989).
«Импульсивные, своенравные и нарциссические индивиды не всегда могут приспособиться к аналитической ситуации. Люди, по натуре нечестные, с признаками психопатий или патологические лжецы, безусловно, не справятся с задачей откровенной исповеди. Кроме того,... психоанализ редко используется при лечении психозов за исключением особых обстоятельств» (pp. 40-41)
Это высказывание отражает оригинальное мышление Фрейда, а также позволяет судить о многочисленных требованиях, предъявляемых к пациенту, проходящему психоанализ.
Пример из практики.
Документальных аудио- и видеозаписей работы Фрейда, естественно, не существует. Таким образом, остается неясным, как именно он проводил терапию. Фрейд опубликовал описание нескольких случаев из практики, один из которых, случай Шребера (Freud, 1911/1933), касался пациента, который не лечился у Фрейда. Другой, случай маленького Ганса (Freud, 1909/1933a), повествует о мальчике, которого лечил отец под руководством Фрейда. Четыре случая касались собственно пациентов Фрейда: случай «Доры» (Freud, 1905/1933), Человека-крысы (Freud, 1909/1933b), Человека-волка (Freud, 1918/1933), а также случай женской гомосексуальности (Freud, 1920/1933). Записи об этих случаях делались после интервью, поскольку Фрейд считал, что ведение записей в процессе интервью нарушит ход терапии, и психотерапевт запомнит важный материал и позабудет тривиальный. Следующее краткое сообщение о пациентке, страдающей навязчивыми состояниями, позволяет судить о практике Фрейда (Freud, 1908/1924).
«Молодая женщина, пять лет состоявшая в браке и имевшая только одного ребенка, пожаловалась мне на навязчивое влечение выброситься из окна или с балкона, а также страх изувечить своего ребенка, возникавший при виде острого ножа. Она признала, что редко вступает в интимные отношения с мужем, принимая при этом меры предосторожности, чтобы не забеременеть; однако она добавила, что это ничего не значит, поскольку она не является чувственной натурой. Я рискнул сообщить ей, что при виде мужчины у нее возникают эротические фантазии и поэтому она утратила веру в себя и считает развратной женщиной, способной на все. Перевод навязчивых идей в сексуальные оказался успешным; в слезах она сразу призналась в том, что несчастлива в браке, а затем, что у нее к тому же возникают некоторые болезненные мысли о собственной сексуальности, например о часто повторяющемся ощущении, что к ней под юбку что-то вторгается» (р. 71).
Фрагмент из описания случая Доры включает интерпретацию сновидения. Дору, 18-летнюю девушку, привел к Фрейду ее отец. Она была «в расцвете юности — девушка с интеллигентными взглядами и приятными манерами. Однако для родителей она была источником больших неприятностей. Перепады настроения, хандра стали теперь наиболее яркими особенностями ее заболевания. Она явно была не удовлетворена собой и собственной семьей; к отцу относилась недружелюбно, находилась в плохих отношениях с матерью... Когда однажды после краткого разговора с отцом она впервые потеряла сознание — событие, полностью выпавшее из памяти, — было принято решение, несмотря на сопротивление девушки, что она должна пройти у меня психоанализ» (Freud, 1953, р. 23).
Фрейд встречался с отцом и дочерью двумя годами ранее и рекомендовал дочери пройти курс терапии, однако на том этапе отец девушки отклонил это предложение.
Психоанализ продолжался с октября по 31 декабря 1900 г. шесть раз в неделю, после чего Дора прервала терапию, будучи неспособной, по мнению Фрейда, принимать правду его инсайтов. Описание данного случая не является последовательным отчетом о ходе терапии, а представляет скорее реконструкцию проблем Доры на основе анализа и интерпретаций Фрейда. Лечение проходило в достаточно жесткой манере, Фрейд оказывал на девушку давление своими инсайтами и интерпретациями. Спустя два года она вернулась к Фрейду для продолжения лечения, однако он отказался принять ее, потому что почувствовал неискренность ее желания измениться.
Господин К., упомянутый в следующем фрагменте, был другом семьи; его жена была любовницей отца Доры, в прошлом он дважды делал попытки заигрывать с Дорой, первый раз в Л. Ниже приводится описание сновидения, о котором сообщила Дора, с анализом Фрейда (Freud, 1959b).
«В доме был пожар.* Мой отец стоял у моей кровати и будил меня. Я быстро оделась. Мать хотела непременно спасти шкатулку с драгоценностями, но отец сказал: «Я не позволю себе и своим детям сгореть из-за твоей шкатулки». Мы поспешили вниз, а когда мы оказались на улице, я проснулась.
Поскольку это сновидение повторялось, я поинтересовался, когда она впервые его увидела. Она сказала, что не знает. Однако она припомнила, что однажды видела его три ночи подряд в Л. (местечке на берегу озера, где произошел эпизод с участием господина К.), а теперь оно возобновилось несколько дней назад уже в Вене.** Мои надежды на прояснение смысла этого сновидения, естественно, возросли, когда я услышал о его связи с событиями в Л. Но сначала мне хотелось выяснить, что послужило причиной возобновления сновидения в последний раз, поэтому я попросил Дору пересказать свой сон как можно подробнее и сообщить, в связи с каким событием он появился. Дора уже имела некоторые навыки толкования сновидений благодаря интерпретации нескольких мелких фрагментов.
«Кое-что произошло, — сказала она, — но это не имеет отношения ко сну, ведь это произошло недавно, а сон я определенно видела и раньше».
«Это не имеет значения, — ответил я. — Рассказывайте! Просто выкладывайте это недавнее событие, которое совпало со сновидением».
«Ладно. Несколько последних дней отец ссорился с матерью из-за того, что она запирала на ночь дверь в гостиную. Понимаете, комната моего брата не имеет отдельного входа, туда можно попасть только через гостиную. Отец не желал, чтобы брат оказался запертым на ночь. Он сказал, что так не пойдет: вдруг произойдет нечто, из-за чего надо будет выйти из комнаты».
«И это навело вас на мысль о возможности пожара?»
«Да».
«А сейчас мне бы хотелось, чтобы вы обратили пристальное внимание на те слова, которые произнесли. Вы сказали, что может произойти нечто, из-за чего надо будет выйти из комнаты».*
Теперь Дора поняла связь между недавней и первоначальной причиной сновидения и продолжила:
«Когда мы с отцом приехали в Л. в тот раз, он открыто сказал, что боится пожара. В тот день была сильная гроза, а нам предстояло ночевать в небольшом домике без громоотвода. Поэтому его тревога была вполне естественной».
Теперь мне необходимо было установить связь между событиями в Л. и повторяющимися там сновидениями. Поэтому я сказал: «Сновидение появилось в одну из первых ночей пребывания в Л. или в конце? Другими словами, до или после эпизода в лесу, о котором мы столько слышали?» (Я должен пояснить, что эпизод этот произошел не в первый день, после этого Дора продолжала оставаться в Л. еще несколько дней, делая вид, что ничего не произошло.)
Поначалу она ответила, что не помнит, но потом добавила: «Да, думаю, после этого эпизода».
Таким образом, я выяснил, что сновидение послужило реакцией на это переживание. Почему же оно возникло трижды? Я продолжил спрашивать: «Как долго вы еще оставались в Л. после этого эпизода?»
«Еще четыре дня. На пятый день мы с отцом уехали».
«Теперь я уверен, что сновидение стало следствием эпизода с господином К. Оно впервые посетило вас в Л., а не прежде. Вы просто вставили неуверенность в этом в свою память, чтобы устранить связь между сновидением и вызвавшим его эпизодом в вашем уме. Однако меня пока не все удовлетворяет. Если вы оставались в Л. еще четыре дня, сновидение могло появиться четыре раза. Возможно, так оно и было?» Она не стала оспаривать мои предположения; но вместо ответа на вопрос продолжила свой рассказ**: «После обеда в тот день, когда мы (я и господин К.) ходили на озеро, я, как обычно, прилегла на диване в спальне подремать. Внезапно я проснулась и увидела возле себя господина К. ...»
«То есть в том же положении, в котором стоял ваш отец во сне?»
«Да. Я резко спросила его, что ему нужно. Он заявил, что имеет право входить в собственную спальню, когда ему вздумается; кроме того, ему кое-что надо взять. Этот случай заставил меня насторожиться, и я попросила у фрау К. ключи от спальни. На следующее утро (на второй день) я заперлась, пока одевалась. После обеда, когда я хотела запереть дверь и прилечь отдохнуть, ключ найти не удалось. Я уверена в том, что ключ взял господин К.».
«Теперь очевидна тема запирания или незапирания двери в комнату, которая впервые возникла в связи со сном и возобновилась, совпав со взволновавшим вас случаем, недавним повторением сновидения.*** Мне хотелось бы знать, не относится ли к этому контексту фраза "Я быстро оделась"?»
«Это было с тех пор, как я решила не оставаться с господином К. наедине, без отца. В последующие дни я опасалась, что господин К. войдет в спальню, когда я буду одеваться: потому я всегда одевалась очень быстро. Видите ли, отец жил в гостинице, и фрау К. рано уходила к нему. Но господин К. больше меня не беспокоил».
«Понятно. На второй день после эпизода в лесу вы решили избавиться от его преследований, и в течение второй, третьей и четвертой ночи вы имели возможность утвердиться в этом решении во сне. (На второй день, то есть до сновидения, вам уже было известно о пропаже ключа и невозможности запереться утром во время одевания; поэтому вы приняли решение одеваться максимально быстро.) Но ваше сновидение повторялось каждую ночь, поскольку соответствовало принятому решению. Решение продолжает существовать, пока не будет выполнено до конца. Вы сказали себе следующее: "Я не буду отдыхать и не буду спокойно спать, пока не уеду из этого дома". В своем сообщении о сновидении вы представили это иначе, сказав: "Оказавшись на улице, я проснулась"».»