Философия

Развивал идеи неоплатонизма (в особенности, о едином начале и мировой душе как движущем принципе вселенной). Считал целью философии познание не Бога (так как его положительное определение невозможно), а природы, являющейся «богом в вещах».

Развивал гелиоцентрическую теорию Коперника, высказывал идею о бесконечности природы и бесконечном множестве миров Вселенной. В бесконечности, отождествляясь, сливаются прямая и окружность, центр и периферия, форма и материя. Основной единицей бытия является монада, в деятельности которой сливаются материальное и духовное, объект и субъект. Высшая субстанция есть «монада монад» или Бог; как целое она проявляется во всём единичном – «всё во всём».

1. Афоризмы и высказывания

«Дух находится во всех вещах и нет ни малейшего тельца, которое не заключало бы в себе возможности стать одушевлённым. Бог есть бесконечное в бесконечном, он находится не вне и не над, а везде и повсюду».

«Природа есть сам Бог, либо божественная сила, открытая в самих вещах. Ни одна вещь не может быть обособлена от божественного присутствия».

«Вселенная есть целиком центр. Центр вселенной повсюду и во всём».

«Существуют бесконечные земли, бесконечные солнца и бесконечный эфир. Другие миры так же обитаемы, как и этот».

«Ни одна вещь не является всем тем, чем может быть».

Томас Мор

(1478-1535)

Англия

причислен к лику святых

гуманизм

утопический социализм

Книги

«Утопия»

(«Золотая книга столь же полезная, как и забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове «Утопии»)

«Диалог об утешениях и невзгодах»

Личность. Политический деятель, лорд-канцлер Англии, историк и философ. Занимался судебной карьерой, работал в правительстве. Участвовал в международном литературном движении гуманизма, переводил с латыни, греческого и итальянского. Работал на дипломатической службе, был казначеем, спикером, управителем университета, лорд-канцлером, плодотворно занимался литературной деятельностью. Вступил в спор с Лютером относительно роли Церкви и папства. Выступил против Реформации, был отправлен в отставку и заключен в тюрьму Англии, казнён королём Генрихом YIII.

Философия

В «Утопии» (с греческого – «место, которого нет») рисуется идеальное государство, где нет частной собственности (так как она – разобщает людей); нет социального неравенства (все одинаково трудятся по 6 часов в день, посвящая остальное время семье, учёбе, развлечениям); разрешаются любые религиозные культы, но запрещён атеизм (так как он ведёт к безнравственности).

Цель Утопии – свободное развитие граждан, их интеллектуальных и артистических способностей. У граждан есть рабы – преступники, поставленные обществом на тяжёлые работы. Рабы необходимы как отрицательный пример для подрастающего поколения. Другая цель Утопии – счастье, заключающееся в радости творчества, познании, удовольствиях здорового тела. Пьянство, разврат, леность отвергаются как пороки.