Николай Кузанский
(1401-1464)
кардинал католической церкви.
метод ученого незнания. Ученое незнание, есть осознание диспропорции между конечным человеческим разумом и бесконечностью, в которую он включен и к которой стремится. Конечный разум приближается к бесконечному, к Богу, постигая его как единство противоположностей. Каждая вещь, в том числе и человек, выступает как содержащая в свернутом виде весь мир, как микрокосм.
Н. Коперник
(1473 – 1543)
– польский астроном и мыслитель. В 10 лет остался круглым сиротой, воспитывался дядей-священником. Стал каноником кафедрального собора. Изучал в университетах Кракова и Болоньи право, медицину, получил степень доктора канонического права. Служил священником, достаточно скептически относясь к догматам и правилам Церкви.
Основные произведения – «О вращениях небесных тел» (1543), «Малый комментарий» (1540).
Главные идеи. Коперник развивает древнюю идею гелиоцентризма (её высказывал ещё Аристарх Самосский в 3 в. до н.э.), опровергая многовековую геоцентрическую традицию Аристотеля-Птолемея. Он вступает в спор с религиозно-теологическими представлениями о вселенной и месте человека в ней, что становится исходным пунктом развития новой астрономии и физики (в трудах Галилея, Кеплера, Декарта и Ньютона). Тем самым, человеческие существа предстают относительно незначительными созданиями на пятнышке пыли, вращающемся вокруг небольшого светила в огромной, потенциально бесконечной вселенной.
В философском плане, переход к гелиоцентризму является переворотом в естественно-научном познании. Вплоть до Коперника господствовала гносеологическая установка, согласно которой видимое отождествлялось с действительным. В учении Коперника впервые реализуется противоположный принцип – видимое не есть достоверное, но «перевёрнутое» отражение действительности, скрытой за явлениями. В дальнейшем этот принцип становится гносеологической основой всей классической науки.
Характерные высказывания
«Движение относительно»; «Земля не находится в центре Вселенной».
«Видимые «петли», делаемые планетами в их движении по небу, не отражают действительного движения планет; это – только видимость, обусловленная нашим местонахождением на Земле, а также движением Земли вокруг Солнца, соотнесённым с движениями других планет».
Мишель Монтень
(1533-1592)
Франция
скептицизм
Главная книга
«Опыты»
Главные идеи
1) Человек – не центр вселенной, не венец творения, не любимец Бога
2) Он – природное существо, его величие – в осознании себя не господином, а частью природы
3) Человек свободен тогда, когда следует законам природы,
4) Эгоизм – главная причина человеческих действий
5) Пёстрое многообразие философских взглядов – свидетельство не богатства мысли, а интеллектуального бессилия, обусловленного природой человека
6) Истинная философия учит достойно жить, а значит и умирать
7) В центре философии должна стоять наука о добре и зле – мораль, основная черта морали – стремление к счастью, добродетель – это существование в гармонии с миром
8) Надо стремиться к любви, счастью, покою души и комфорту тела, здесь и сейчас (так как бессмертие души – проблематично).