Анализ «письма пятнадцатого Про зависть”» д.С. Лихачева

Цель работы: анализ «Письма пятнадцатого. Про зависть» (Д.С. Лихачев. Письма о добром и прекрасном. М.: Детская литература, 1990) путем медленного чтения (Л.В. Щерба), когда каждое слово представлялось как остров, который надо было открыть и описать со всех сторон.

Думается, эти слова созвучны высказыванию немецкого педагога Дистервега (последователя Песталоцци) в том, что рассмотрение одного предмета с десяти разных сторон приносит больше пользы, чем изучение десяти предметов с одной стороны.

В связи с изменениями и дополнениями в работе по подготовке части «С» ЕГЭ по русскому языку 2007 г. необходимо научить и научиться:

– определять тему и проблематику текста и формулировать их;

– выделять наиболее значимые (ведущие) проблемы текста;

– комментировать поставленную проблему;

– определять позицию автора и формулировать ее;

– излагать собственную позицию с привлечением нескольких (2) аргументов.

Про зависть

(1) Если тяжеловес ставит новый мировой рекорд в поднятии тяжестей, вы ему завидуете? (2) А если гимнастка? (3) А если рекордсмен по прыжкам с вышки в воду?

(4) Начните перечислять все, что вы знаете и чему можно позавидовать: вы заметите, что чем ближе к вашей работе, специальности, жизни, тем сильнее близость зависти. (5) Это как в игре – холодно, тепло, еще теплее, горячо, обжегся!

(6) На последнем слове вы нашли с завязанными глазами запрятанную другими игроками вещь. (7) Вот то же и с завистью. (8) Чем ближе достижение другого к вашей специальности, к вашим интересам, тем больше возрастает обжигающая опасность зависти.

(9) Ужасное чувство, от которого страдает прежде всего тот, кто завидует.

(10) Теперь вы поймете, как избавиться от крайне болезненного чувства зависти: развивайте в себе собственные, индивидуальные склонности, собственную неповторимость в окружающем вас мире, будьте самим собой, и вы никогда не будете завидовать.

(11) Зависть развивается прежде всего там, где вы сам себе чужой.

(12) Зависть развивается прежде всего там, где вы не отличаете себя от других.

(13) Завидуете – значит не нашли себя.

Обратимся к словарю В.И. Даля:

 

Подумаем о том, что такое зависть, прочитав высказывания выдающихся людей.

1. Зависть никогда не знает праздника. (Ф.Бэкон)

2. Из всех страстей зависть – самая отвратительная. Под именем зависти шествуют ненависть, предательство, интриги. (К.Гельвеций)

3 . Завистник не один раз умирает, а столько, сколько слышит похвал сопернику. (Б.Грассиан)

4. Зависть – подруга пустых душ. (Пиндар)

5. Зависть – сожаление о чужом благе. (Плутарх)

6. Зависть – враг счастливых. (Эпиктет)

7. Не завидуй тому, кто силен и богат, За рассветом всегда наступает закат, С этой жизнью короткою, равною вздоху, Обращайся как с данной тебе напрокат.

Омар Хайям

Определяем и комментируем тему, проблематику, идею текста

Тема указана в заглавии «Про зависть», причем Д.С. Лихачев использует разговорную предложную форму про.

Что волнует автора? Какова проблематика текста?

1. Почему всегда существует опасная близость зависти для любого человека? Зависть присуща всем людям или только некоторым?

2. В чем разрушающая сила этого чувства для завистника? Когда оно овладевает человеком?

3. Можно ли избежать зависти, есть ли средство от этого ужасного чувства?

Прокомментируем некоторые из проблем. Какой из комментариев в большей степени соответствует содержанию текста?

1. Зависть... Она не носит доспехов, не бряцает оружием, казалось бы, не угрожает человеку напрямую. Она тихо и нежно подкрадывается к нам, заключая в жесткие объятия, и мучает жертву, сгорающую от угрызений этого чувства. Зависть разъела душу Каина, который позавидовал богоугодной жертве Авеля и... убил брата.

Об этом страшном чувстве с полемической заостренностью размышляет Д.С. Лихачев, предлагая воображаемому собеседнику исследовать собственную жизнь, чтобы понять всеобъемлющий характер зависти.

2. Я не завидую никому, потому что хорошо учусь, у меня нормальные отношения с родителями и друзьями, но... у Валерки появился ноутбук! Господи! Маленькая компактная книжица, которую можно взять с собой: всегда в курсе, что нужно – под рукой... Я даже перестал спать от переживаний и гнетущей, обжигающей зависти.

Именно так называет опасность появления этого чувства Д.С. Лихачев в «Письмах о добром и прекрасном». Думаю, даже и не надо много перечислять, как предлагает автор: зависть близко, она подстерегает того, кто не защищен, у кого нет собственного «я», четкой жизненной позиции. И если «ближний» достиг большего, то тлеющие угли зависти разгораются в костер ненависти и личного страдания: почему не я первый пришел к финишу, почему я еду в отпуск не летом, а в ноябре, почему ему (ей) дали премию, а не мне, почему он может учиться в этом вузе, а не я?..

3 . «Человек, познай прежде всего самого себя», – гласит надпись на одной из могильных плит в Фивах. К этому же призывает нас Д.С. Лихачев в очерке о зависти.

Если нас беспокоят достижения окружающих, вызывая болезненную реакцию, надо задуматься: что я сделал для развития собственных способностей, как я реализую те таланты, что дарованы мне, верю ли я в себя, обладая самоуважением (не напыщенной гордостью и высокомерием), могу ли свободно и независимо сотрудничать с успешными окружающими, чтобы не стать себе самому чужим (как говорит автор)?

Надо исследовать себя, при этом помня завет Эзопа: «Если кому-нибудь везет, не завидуй ему, а порадуйся с ним вместе, и его удача будет твоей; а кто завидует, тот себе же делает хуже».

4. «Зависть – сестра соревнования». (А.Пушкин) Соревнование – смысл человеческой жизни, мотивация для поступков добрых и безобразных. Вы завидуете победам спортсменов, одноклассников, друзей, коллег? Вы завидуете достижениям «ближних»? Значит, вас настигла, как пишет Д.С. Лихачев в очерке «Про зависть», обжигающая опасность зависти. Метафора, выражающая авторскую обеспокоенность, взволнованность, призвана остановить человека, пробудить в нем чувство осторожности, чтобы соревновательная гонка не уничтожила индивидуальные склонности, чтобы человек не стал себе чужим, а был самим собой, яркой и неповторимой личностью. Автор призывает нас отличаться от других, стремиться к самореализации и воплощению в жизнь поставленных целей.

Как можно охарактеризовать идею текста?

Главная мысль проблемного очерка выражена в побуждении к действию, в призыве: развивайте свои способности, будьте самим собой, знайте о собственной неповторимости в окружающем мире (каждый человек по-своему ярок и талантлив, прекрасен и неповторим), и вы никогда не будете завидовать.