2.Психологические аспекты проблемы наказания и исправления преступников

В правовой доктрине наказанием считается особая мера государственного принуждения, сопровождающаяся лишением осужденного определенных благ, за совершенное преступление (Юридический энциклопедический словарь, М., 1984, С. 181). Кара считается синонимом наказания (Там же, С. 135). На такой «теоретической» основе строится процесс перевоспитания преступников.

Между тем понятия наказания, кары, раскаяния - фундаментальные психолого-этические проблемы, глубокая ориентация в которых необходима каждому юристу.

Наказание - отрицательная социальная санкция, возникающая как следствие допущенной индивидом или социальной группой провинности, правового нарушения и заключающееся в ограничении его возможностей или понижении его (ее) социального статуса. Не всякая мера принуждения является наказанием и не всякое наказание принудительно. И нет ничего действенней самонаказания - «угрызения совести». Различными могут быть и цели наказания: месть, устрашение, исправление провинившегося, превентивное наказание в назидание другим.

В своем историческом становлении наказание за преступление чаще всего выступало как акт мести, устрашающего возмездия за содеянное зло.

Однако с нравственной и пенитенциарной точки зрения наказание как возмездие не оправдано - месть есть воздаяние злом за зло. Исторический опыт свидетельствует, что ужесточение наказания, усиление его устрашающего воздействия не приводило к желаемым результатам. Поведением людей нельзя управлять с помощью страха. Человек - существо гордое и независимое.

«Преступник, восставший на общество, ненавидит его и почти всегда считает себя правым, а его виноватым» (Достоевский Ф. М. Записки из мертвого дома, Сп.б., 1894., С. 16).

Поведение человека определяется его представлениями о выгодах и невыгодах определенных поступков. Он склонен к оправданию всего того, что считает выгодным. Для этого он использует мощный механизм оправдательной мотивации, маскирующих мотивов. Представления тех благ, которые он может получить, резко снижают его способность критического отношения к используемым при этом средствам. И чем примитивнее психическая организация индивида, тем меньше его беспокоит моральная сторона используемых им средств, тем меньше он просчитывает вредные последствия выгодного ему (с его точки зрения) деяния. Награды и кары управляют поведением человека, считает известный социолог Питирим Сорокин (Сорокин П. Человек, цивилизация, общество, М., 1992).

Одно и то же наказание, одна и та же награда по-разному действуют на разных людей. Различные награды и наказания имеют различное мотивационное влияние на поведение одного человека. Чем больше данный человек нуждается в данной награде, тем больше она определяет его поведение. Кара также оценивается по тому благу, которое она отнимает у данного человека. Тюремное заключение причиняет различные страдания различным людям. Босяк, не имеющий крова и пищи, страдает от тюрьмы гораздо меньше, чем банкир, для которого тюремное заключение означает лишение его поездок на Багамские острова, ресторанных обедов - приятного времяпрепровождения.

Таковы результаты всеобщей подготовленности населения к насилию, к решению социальных проблем грубой силой физического принуждения.

«Стрелять их надо! Тогда будет порядок» - нередко слышим мы из уст даже почтенных ученых мужей - такова школа социалистического воспитания. Чем в тюрьме им хуже, тем обществу лучше - такова распространенная обывательская мудрость. И тюрьма старается... Она прикладывает максимум малограмотных усилий, чтобы убить в осужденном остатки его человеческой сущности. Лавинообразный рост преступности окончательно заглушает даже робкие призывы к милосердию и гуманности в отношении преступников. Окончательно предается забвению вековая мудрость: воссоздать в человеке человеческое можно только человеческими способами. Звериное же воздействие формирует в человеке зверя. Нравственно лишь то наказание, которое направлено на предотвращение совершения преступником новых преступлений (и с этой целью он ограничивается в свободе) и создает условия для исправления виновного. Ограничение в свободе - это не мера исправления. Это время отставки преступника от его возможной преступной деятельности, в течение которого должны быть изысканы средства, созданы условия для его исправления. (Поскольку преступника нельзя исправить его смертью, то и смертную казнь нельзя рассматривать как наказание.)

На вопрос: что такое исправление - словари не дают ответа. На наш взгляд, исправить преступника - это значит видоизменить те его психические качества, которые детерминировали его преступное поведение. И эта сложнейшая задача требует высококвалифицированного, психологически компетентного решения. В основе исправления провинившейся личности лежит искупление - самоснятие вины преступником посредством ее признания, чистосердечного самоосуждения, раскаяния, понесения, принятого им наказания и совершением реабилитирующих его социально положительных деяний, вызывающих прощение виновного. Искупление - психологическое условие возвращения человека к людям. Предпосылкой искупления являются раскаяние и покаяние. (Отбывание же срока тюремного заключения само по себе отнюдь не является искуплением вины и не все «отсидевшие» становятся людьми с чистой совестью.)

Раскаяние - искреннее самоосуждение, провинившимся своей вины, своей причастности к содеянному злу, готовность (и даже желание) нести наказание, глубокое самопорицание личностью своего антисоциального поведения. Чистосердечное раскаяние, - а не чистосердечного раскаяния не бывает - обстоятельство, смягчающее уголовную ответственность за совершенное преступление. Раскаяние - психический акт самооценки индивидом своего поведения, основа его исправления в будущем, проявление совести и стыда.

Целевые задачи перевоспитания состоят в формировании:

Ш способности осуществлять нравственный самоконтроль;

Ш самоопределять свои социальные обязанности.

Прежде чем что-то исправлять, необходимо знать, что нарушено. Без квалифицированной психодиагностики невозможно никакое исправление личности. Да и требуется ли ее исправление? Ряд базовых психических качеств личности преступника следует не исправлять, а заново формировать.

Исправить провинившуюся личность - это значит осуществить ее ценностную переориентацию, включить в сферу ее стыда и совести нарушаемую до этого социальную ценность. Задача, как видим, не из легких и не под силу только внутренним войскам.

Пенитенциарная парадигма (основоположение) состоит в исправлении преступника путем побуждения его к самоанализу и самоосуждению, к наложению им наказания на самого себя с последующим катарсисом (очищением). Личность может самоизменяться только изнутри. Внешние же побуждения - лишь повод, условие для принятия ею своих решений.

Преступность нельзя искоренить лишь массовыми облавами и захватами. Но ее можно значительно уменьшить изменением условий ее порождающих, и изменением всей структуры и методики работы исправительных учреждений.

Одна и та же кара влияет на человека тем сильнее, чем более совпадает требуемое ею поведение с поведением, диктуемым совестью данного человека. Так, кара имеет большое влияние, которая данному индивиду представляется более страшной. Невозможно поэтому осуществить классификацию кар по степени их жестокости.

Самая действенная кара - глубокое самоосуждение, раскаяние. Но основной особенностью устойчивого преступника является устойчивый иммунитет против самоосуждения, наличие у него стойкого смыслового барьера в отражении антисоциальной сущности преступления, установки на самоснятие ответственности. В ряде случаев срабатывает механизм вытеснения - преступник уходит от анализа психотравмирующих обстоятельств, переключается на приемлемую для него связь событий. Подавляющее большинство осужденных оценивает назначенное им наказание как чрезмерно суровое, несправедливое. Кровавые убийцы, насильники, грабители не проявляют обычно и тени нравственного самоупрека единственный их самоукор: обвинение себя за то, что «попался». Барьер нравственного самоанализа преступника - это основной барьер на пути его ресоциализации. Практике же ИТУ понятия личной перестройки, а тем более понятие покаяния малознакомо.

Покаяние, понимаемое как обретение личностью обновленного нравственного качества, - основная сверхзадача исправительно-воспитательной деятельности. Для побуждения личности к осмыслению ею истоков своего поведения, к переосмыслению своей жизненной стратегии необходим тонкий психологический инструментарий, «хирург души» высшей квалификации. Понесение кары - это всегда испытание виновным страдания от внешних ограничений и внутренней, духовной недостаточности. Кара - это несение заслуженного страдания. Однако, если это страдание причиняется лишь внешними притеснениями и ограничениями, дефицитом потребляемых благ, если при этом предается забвению состояние души виновного, то преступник легко перекладывает ответственность за эти страдания на тех, кто их причиняет. Закоренелый преступник - это многократно судившийся за тяжкие преступления преступник, не испытавший никогда раскаяния по поводу своих злодеяний, утративший способность к адекватной моральной самооценке, индивид с атрофированным нравственным самосознанием.

Кризис нравственного самоанализа - это не только индивидуальный порок. Эта психическая деформированность личности имеет широкую социальную базу. Прошедшие десятилетия нашей истории были малочувствительны к душевным проблемам личности, нравственные категории были переведены в разряд второстепенных по сравнению с «политической грамотностью», т.е. способностью прикрыть душевную наготу текущей партийной директивой. Проблемы психической организации личности мало волновали тех, кто создавал моральный кодекс строителя коммунизма. Тюремная система внешне была отлажена очень хорошо. Пенитенциарной же системы не было вовсе. Само понятие пенитенциарности возникло в США как противопоставление внутреннего внешнему, пенитенциарность - это исправление преступника через его раскаяние. Другого пути подлинного исправления не существует. Между тем деятельность ИТУ связана с нивелированием в этой системе всего личностного, всех индивидуальных проявлений человека.

Стратегическая задача ИТУ - оторвать преступника от условий его криминализации, разрушить его преступные связи и установки. Однако эта задача оказывается менее всего разрешаемой в местах лишения свободы. Развращающее влияние криминализированной среды здесь не только не преодолевается, но получает некоторые дополнительные стимулы: скученность, бесконтрольность досуга, ничем не искорени-мое господство преступной идеологии, принуждение среды к асоциальному поведению, подчинению «закону». Тюремные обычаи и традиции в большинстве случаев превалируют над требованиями администрации. Тюрьма (читатель понимает, что под этим собирательным понятием мы подразумеваем все места лишения свободы, в том числе и те, которые фарисейски называются лагерями) переполнена теми униженными «опущенными», которые наказаны так неизмеримо жестоко, что худшей кары вообразить невозможно.

Эта иерархия тюремного сообщества, конечно, известна администрации. Нередко она используется для «эффективности» управления. Отсюда нежелание администрации к дифференцированному содержанию заключенных, приверженность ее к «барачному» способу управления. О трудовой мотивации, как и над другими тонкостями человеческой психики, администрация в большинстве случаев просто не задумывается. Работа делает человека хорошим - таков простой принцип всей деятельности нашей пенитенциарной системы. Воспитателей в тюрьме мало, а их познания в тонкостях воспитания или ничтожны, или антинаучны и архаичны.

Назначая наказание, суд не интересуется тем, где и как оно будет исполняться. Между тем лишение свободы в наших условиях стало лишением человека последней возможности его ресоциализации. Ни для кого не секрет, что наша тюрьма стала «академией» преступности. «Большинство сотрудников колоний и тюрем... попросту не знают, что такое перевоспитание, в чем оно заключается и как его осуществлять... По существу, осужденных помещают за колючую проволоку, и только...» Как отмечают исследователи, сотрудники ИТУ почти не располагают информацией о личности осужденных. Они просто не обучены получать и анализировать эту информацию. Более того, они чуждаются доверительных отношений с осужденным. Сокровенные стороны его души, интимных переживаний им не ведомы, а стало быть, им не ведом и принцип пенитенциарности. По сей день идет невидимая война между администрацией ИТУ и осужденными. «Согнуть их в баранку» - вот главное устремление большинства начальников. Но фронт обороны у «противника» тоже хорошо отлажен - там полный порядок и строжайшая дисциплина, правда, дисциплина своя, а не общесоциальная. В этой «фронтовой» обстановке нравственные проблемы не только не решаются, они даже не возникают. «...Тема совершенного преступления, личной вины, ответственности весьма непопулярны в следственных изоляторах, тюрьмах и колониях. Ее редко касаются даже представители администрации, и не в последнюю очередь в связи с тем, что обычно не могут сказать ничего существенного по поводу причин преступного поведения, соотношения виновности и наказания, перспектив дальнейшей жизни... Представители администрации совершенно не подготовлены к тому, чтобы проникнуть в душу осужденных, в ее сокровенные глубины и интимные переживания, вызвать исповедь и покаяние, а тем самым и очищение. В таких «боевых» условиях, которые имеют место в большинстве ИТУ, никто не намерен заниматься «самокопательством». Наоборот - личность стремится быть цельной, уравновешенной и боеспособной. А что касается душевных драм и трагедий прошлой жизни - их лучше вытеснить, самооправдать и забыть. Так закрепляются, консервируются все личностно-психологические структуры, характерные для личности преступника. Идет отбывание срока, идет процесс приобщения к тюремной субкультуре, но никак не идет процесс ресоциализации личности преступника. Более того, личность в большинстве случаев еще больше криминализируется. В этом и состоит основной парадокс тюрьмы.

И для того чтобы современные ИТУ стали учреждениями ресоциализации осужденных, они сами должны быть ресоциализированы. Необходима принципиальная их реорганизация, переподчинение их более гуманитарно компетентным органам, насыщение их психолого-педагогически грамотным персоналом. Не исключен здесь ритуал и церковного покаяния (равно как и аналогичные ритуалы других конфессий).

В качестве общих направлений ресоциализирующей деятельности ИТУ можно указать следующие:

Ш психологическая диагностика личностных особенностей каждого осужденного, выявление конкретных дефектов ее общей социализации, правовой социализации, а также дефектов ее психической саморегуляции;

Ш разработка долгосрочной программы индивидуально-личностной психолого-педагогической коррекции, поэтапной ее реализации;

Ш осуществление необходимых мер психотерапии, релаксации, нивелирование личностных акцентуаций, психопатических проявлений, снятие всевозможных психологических барьеров, проявлений психологической защиты;

Ш разработка и внедрение новых принципов режима, его коренная гуманитаризация;

Ш всемерное восстановление нарушенных социальных связей личности, мобилизация ее психической активности, формирование социально положи тельной сферы ее текущего и перспективного целеполагания на основе социально положительных ценностных ориентации.

71.

Личность бывшего осужденного и основные проблемы ее социальной адаптации

Проблема социальной адаптации (приспособления) освобожденного к условиям нормального существования в нормальной социальной среде на свободе тесно связана с проблемой борьбы с рецидивной преступностью. Большое значение для решения этих обеих социальных проблем имеет изучение личности осужденного к моменту его освобождения из исправительно-трудового учреждения.

Главным видом готовой продукции исправительно-трудовых учреждений, как отмечает В. Л. Васильев в своем учебнике «Юридическая психология», является социально-значимый человеческий материал, который должен представлять собой освобожденный из заключения. К сожалению, еще нередки случаи, когда лица, вышедшие из исправительно-трудовых учреждений, вновь совершают преступления. В этой связи встает проблема доказательства исправления человека, которая не менее актуальна, чем проблема доказательства виновности Васильев В. Л. Юридическая психология. Учебник для вузов. - М.: «Юнис», 1997 г., С. 452..

Всех лиц, освобождающихся из мест заключения, можно разделить на три категории.

1. Лица, вполне исправившиеся в период отбытия наказания. После освобождения они стремятся активно включиться в честную трудовую жизнь. Иногда это стремление способно преодолеть значительные трудности, с которыми освобожденный сталкивается в период адаптации.

2. Лица с дефектами воспитания. Эти дефекты у освобожденных могут быть в мировоззрении, в правосознании, в моральных и нравственных программах, а также в области трудовых навыков. Положительный прогноз поведения лиц этой категории после освобождения в значительной степени зависит от условий окружающей среды, в которую они попадут.

3. Лица, не исправившиеся в процессе отбытия наказания. В процессе пребывания в местах лишения свободы по ряду причин они не избавились от своих преступных взглядов, наклонностей, установок, а порой даже преступного мировоззрения. Что еще хуже, в иных случаях эти лица в местах лишения свободы обогатили свой преступный опыт, развили преступные навыки и преступное мировоззрение. Освобождение этого лица рассматривают как возможность продолжения преступной деятельности.

Социальная адаптация зависит от степени социальной отчужденности личности, характера преступной деятельности, ее продолжительности, состояния микросреды, в которую он входит. Труднее всего адаптироваться лицам, совершившим насильственные преступления, а также грабителям, ворам; легче - расхитителям, спекулянтам.

Показателями интенсивности рецидива преступлений признаются его интервалы, то есть отрезки времени, прошедшие после освобождения лица от отбывания наказания в виде лишения свободы до совершения нового преступления.

Основная масса новых преступлений, совершаемых лицами, которые отбывали наказание в виде лишения свободы, приходится на период до 3 лет с момента освобождения.

Таким образом, процесс адаптации освобожденных из учреждений исполнения наказаний завершается обычно к трем годам, а преобладающей их части - к одному году. В противном случае высокая эффективность профилактики рецидивной преступности среди освобожденных от наказания обеспечена не будет. Если освобожденные из мест лишения свободы не устраиваются на работу или после трудоустройства оставляют ее, не имеют постоянного места жительства или систематически меняют его, нарушают общественный порядок и правила общежития, это свидетельствует о том, что процесс социальной адаптации протекает неудовлетворительно и есть реальная почва для рецидива.

Примерно в 60% случаев наблюдается успешная социальная адаптация, то есть констатируются совпадение (гармония) ожиданий-требований социальной среды и уровня притязаний конкретного лица, наличие устойчивых положительных связей. В процессе успешной социальной адаптации вырабатываются такие личностные качества, которые позволяют человеку стать активным субъектом деятельности Васильев В. Л. Юридическая психология. Учебник для вузов. - М.: «Юнис», 1997 г., С. 456..

Процесс адаптации, приспособления к условиям нормального существования в нормальной социальной среде после длительного срока лишения свободы - сложное явление, требующее активных волевых усилий, высоких нравственных и моральных качеств, хорошо развитого правосознания. Человек должен в короткий срок восстановить или приобрести целый ряд навыков. Он должен уметь тратить заработанные деньги, обеспечивать себя одеждой, питанием, жильем, активно перемещаться в пределах иногда довольно значительных расстояний и т. д.

К объективным факторам относится то, что к моменту освобождения из мест лишения свободы человек утрачивает определенные социальные связи: семью, трудовой коллектив, жилую площадь, квалификацию и т. д. Процесс его возвращения в сферу нормальных общественных отношений возможен лишь через трудовую деятельность в коллективе. Вместе с тем, переход предприятий на хозяйственный расчет, принципы самостоятельности, самофинансирования и самоокупаемости, ведущие к снижению числа занятых в основном производстве, ставят под угрозу вопрос своевременного устройства на работу по желаемой специальности лица, отбывшего наказание. Этот момент нельзя не учитывать, так как невозможность удовлетворять свои, даже самые простые потребности трудом неминуемо толкнет ранее судимого на путь совершения преступления повторно. Анализируя эту проблему нужно подчеркнуть, что в определенной степени общество само способствует рецидиву, не обеспечивая гарантированного трудоустройства, продолжая ограничивать прописку лицам, освободившимся из мест заключения.

К специальным факторам рецидивной преступности относится распространенность пьянства и алкоголизма среди лиц, ранее судимых, а также недостатки в деятельности правоохранительных органов, направленной на предупреждение рецидива.

Хотя около половины респондентов воспринимают их спокойно, преобладает позиция ярко выраженного неприятия как потенциальных преступников, настороженного отношения к ним. Многие из них видят реальную социальную опасность отбывших уголовное наказание. Отчетливее всех придерживаются такой точки зрения работники правоохранительных органов, руководители, служащие, горожане, то есть те, от кого чаще, чем от остальных зависит судьба этих людей. Возможность установления с ними родственных связей проблема только для десятой части опрошенных, остальная же масса пытается свести всякие контакты до минимума.

Утверждение морально нравственных ценностей в сознании бывших заключенных - неотъемлемая составная их социальной адаптации. Совершивший преступление и понесший за это кару человек сразу по освобождении оказывается в трудных социальных условиях. В первое же после «отсидки» время он, и без того униженный и оскорбленный самим наказанием, неизменно вынужден считаться с положением гонимого и отверженного.

Сложность их взаимоотношений с окружающим миром, отчужденность иллюстрируются и тем фактом, что преобладающее большинство или не очень обращают внимание на общественное мнение о себе или вовсе выражают полнейшее безразличие. А это не что иное, как потеря доверия к обществу, его гуманности, объективности, неприятие его установок. Итог закономерен - механизм воздействия на процесс адаптации становится трудноуправляем.

Молодым людям, склонным к совершению преступлений свойственен разрыв между теми нравственными ценностями, которые они вроде бы признают, и теми, которым фактически следуют. Показатель возможности рецидива - отношение к требованиям закона - лишь небольшая часть респондентов считают их выполнение необходимым; большинство же готовы им следовать до тех пор, пока не затрагиваются собственные интересы. Оттого то, вряд ли можно считать основную массу выходцев из уголовно-исполнительных учреждений законопослушными гражданами. Готовность преступить закон - прямой путь к рецидиву. Татидинова Т. Г. Социальная адаптация бывших заключенных. Социологические исследования, - М: «Прайт», 1993 г. № 12, с 345