• Вопрос 11: Что было его чудо, которое доказало его истинность?

Ответ: Чудом был Коран, который удивил все творения тем, что они не могли прийти с чем либо подобным ему. Поэтому некоторые из них начали враждовать и ненавидеть. Как сказал Всевышний: Если же вы сомневаетесь в том, что Мы ниспослали Нашему рабу, то сочините одну подобную суру и призовите своих свидетелей, помимо Аллаха, если вы говорите правду (Бакара, 23). А также: Скажи: «Если бы люди и джинны объединились для того, чтобы сочинить нечто, подобное этому Корану, это не удалось бы им, даже если бы они стали помогать друг другу. (Исра, 88).

• Вопрос 12: Какое доказательство, что он посланник Аллаха?

Ответ: Слова Всевышнего Аллаха: Мухаммад является всего лишь Посланником. До него тоже были посланники. Неужели, если он умрет или будет убит, вы обратитесь вспять? Кто обратится вспять, тот ничуть не навредит Аллаху. Аллах же вознаградит благодарных. (Али Имран, 144), а также: Мухаммад – Посланник Аллаха. Те, которые вместе с ним, суровы к неверующим и милостивы между собой. Ты видишь, как они кланяются и падают ниц, стремясь к милости от Аллаха и довольству. Их признаком являются следы от земных поклонов на их лицах. (Фатх, 29).

• Вопрос 13: Какое доазательство пророчества Мухаммада ?

Ответ: Слова Всевышнего: Мухаммад не является отцом кого-либо из ваших мужей, а является Посланником Аллаха и печатью пророков (или последним из пророков). Аллах знает обо всякой вещи. (Сонмы, 40).

• Вопрос 14: с чем был послан Мухаммад ?

Ответ: С поклонением Единому Аллаху, у которого нет сотоварищей, чтобы не брали себе других себе богом, с запретом поклонения творениям, ангелам, пророкам, праведникам и т.д. сказал Всевышний: Мы не посылали до тебя ни одного посланника, которому не было внушено: «Нет божества, кроме Меня. Поклоняйтесь же Мне!» (Анбиа, 25), а также: Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!» (Нахль, 36), а также: Спроси тех посланников, которых Мы отправили до тебя, сделали ли Мы помимо Милостивого других богов, которым можно поклоняться? (Зухраф, 45).

Отсюда мы видим, что Аллах не создал творения, кроме как для поклонения Ему, а также послал посланников, приказывающих это.

• Вопрос 15: Какая разница между таухидом рубубии и таухидом улухия?

Ответ: Таухид рубубиа – это деяния Господа: творить, кормить, оживлять, умертвлять, посылать с неба дождь и т.п.

Таухидом улухия называют деяния рабов: как молитва, страх, надежда, упование, просьба о помощи и т.д.

• Вопрос 16: Какие виды поклонения Аллаху существуют?

Ответ: Мольба, прошение помощи, жертвоприношение, обет, страх, надежда, упование, покаяние, любовь, земной и поясной поклоны, унижение перед ним, возвеличивание Его и т.д.

• Вопрос 17: какое из повелений Аллаха самое великое и какой из запретов Аллаха самый большой?

Ответ: Самое великое повеление Аллаха – это поклонение Ему с единобожием, а самый большой запрет – это придавание Ему сотоварищей (ширк). Если кто-нибудь направит один из видов поклонения не Аллаху, тот уже взял себе другого господом и божеством. Он придал Аллаху сотоварищей.

• Вопрос 18: Какие три вопроса обязательны для изучнеия и практики?

Ответ: Первое: поистине Аллах сотворил нас, прокормил, и не оставил просто так, однако Он отправил посланников нам, кто послушался их – войдет в Рай, кто ослушался – в Ад.

Второе: поистине Аллах не доволен, когда Ему предают сотоварищей в поклонении, даже если это приближенный ангел или посланный пророк.

Третье: поиситне кто послушался пророка и делал единым Аллаха – не разрешается ему мауалят с тем, кто враждует с Аллахом и Его посланником, даже если это ближайший родственник.

• Вопрос 19: Что означает слово «Аллах»?

Ответ: Обладатель божественних качеств по отношению ко всем творениям.

• Вопрос 20: Для какой цели Аллах сотворил тебя?

Ответ: Для поклонения Ему.

• Вопрос 21: Что такое поклонение?

Ответ: Проявлять Ему единобожие и послушание Ему.

• Вопрос 22: Какое этому есть доказательство?

Ответ: Слова Всевышнего: мы сотворили джиннов и людей только для поклонения. (Зарият, 56).

• Вопрос 23: Что в первую очередь сделал для нас фарзом Аллах?

Ответ: Проявление неверия тагутам и вера в Аллаха, доказательства слова Аллаха: Кто отрицает тагута и верует в Аллаха, тот ухватился за крепкую рукоять, которая никогда не сломается. Аллах – Слышащий, Знающий. (Бакара, 256).

• Вопрос 24: Что такое крепкая рукоять?

Ответ: «нет бога кроме Аллаха». «нет бога» - отрицание, «кроме Аллаха» - утверждение.

• Вопрос 25: Что такое отрицание и что такое утверждение?

Ответ: Отрицание всех кому поклоняются помимо Аллаха, утверждение поклонения Аллаху Единому, у которого нет сотоварищей.

• Вопрос 26: Какое этому доказательство?

Ответ: Слова Аллаха: Вот Ибрахим сказал своему отцу и народу: «Воистину, я отрекаюсь от того, чему вы поклоняетесь (Зухраф, 26) – это доказательство отрицания, а утверждения:   кроме Того, Кто сотворил меня (Зухраф, 27).

• Вопрос 27: Сколько бывает видов тагутов?

Ответ: Много, но главных пять:

- Иблис (проклятие Аллаха на нем),

- тот, кому поклоняются и он доволен этим,

- тот, кто призывает, чтобы ему поклонялись,

- тот, кто утверждает, что он знает скрытое,

- тот, кто судит не по закону Аллаха.

• Вопрос 28: Что лучше после двух свидетельств?

Ответ: Лучшее после двух свидетельств это пятикратная молитва, у которой есть свои условия, свои основы и обязанности.

Самое важное условие – ислам, потом разум, совершенолетие, удаление нечистот, закрывание аурата, направление на Киблу, заход времени молитвы и намерение.

Столпов четырнадцать: стояние по возможности, такбир ихрам (в начале молитвы), чтение суры Фатиха, рукуу и вставание с него, суджуд с семью опорами, вставание с него, сидение между ними, спокойно (не торопясь) выполнять эти столпы, правила выполнения, последний ташаххуд, сидеть в ташаххуде, салават за пророка , таслим.

Обязательств (ваджиб) восемь: все такбиры (кроме такбир ихрам), сказать «субхана роббиль азым» в рукуъ, сказать «самиа Лллаху лиман хамидах» при поднимание из него, а имаму и (или) читаеющему одному еще сказать «робанна уа лякаль хамд». Слова «субхана роббиль аъла» в суджуде, «робби гфир ли» между суджудами, первый ташаххуд, и не оставлять из этого ничего из слов и из движений.