
- •Ю.А. Королев, а.М. Меньшиков, ю.А. Налётов философия
- •Орел 2002
- •Введение
- •Тема I. Философия. Ее предмет и роль в жизни человека и общества
- •Тема II. Философия Древнего мира
- •Тема III. История зарубежной философии
- •Тема IV. История русской философии
- •Тема V. Философская теория бытия
- •Тема VI. Материя, ее всеобщие свойства и способы существования
- •Тема VII. Философия о единстве и развитии всего сущего
- •Тема VIII. Диалектические и метафизические концепции развития
- •Тема IX. Сущность и природа человека
- •Тема X. Человек в системе социальных связей
- •Тема XI. Смысл человеческого бытия
- •Тема XII. Культура как способ бытия человека в мире
- •Тема XIII. Проблема сознания в философии и науке
- •Тема XIV. Познание как социальное явление и творческий процесс
- •Тема XV. Человек в информационно-техническом мире
- •Тема XVI. Движение и развитие научного знания
- •Тема XVII. Современное общество и будущее человечества
- •Тема XVIII. Глобальные проблемы современности и возможные пути их преодоления
- •Темы рефератов
- •Содержание
Тема XI. Смысл человеческого бытия
ПЛАН:
Вопрос о смысле человеческого бытия в истории философии.
Сущность и существование.
Смерть и бессмертие.
Вопросы для собеседования и обсуждения, дискуссий:
- Как Вы понимаете проблему смысла жизни человека?
- В чем, на Ваш взгляд, счастье и предназначение личности?
- Как Вы понимаете выражение Аристотеля «Бытие человека есть его жизнь»?
- Почему М. Хайдеггер считал подлинным существованием – «существование перед лицом смерти»?
Методические советы:
Около трёх тысяч лет лучшие умы человечества пытались объяснить самих себя, своё появление и существование. Несмотря на впечатляющие научный прогресс человек так и остался тайной. Его жизнь не может рассматриваться в качестве объекта, она должна исследоваться «окольным путем», а именно путем анализа таких категорий, как одиночество, забота, любовь, страдание.
Исследование антропологического вопроса невозможно без рассмотрения экзистенциальной трактовки человеческого жизни. Необходимо разобраться в значении терминов экзистенция, заброшенность, подлинное и неподлинное существование и др.
Касаясь третьего вопроса, важно отметить, что отношение людей к тайне смерти – двойственное: с одной стороны, хотелось бы вовсе не знать и не думать о ней, с другой стороны, мы пробуем, наоборот, всмотреться и проникнуть в тайну, чтобы лишить ее чуждости или враждебности. Целесообразно рассмотреть оппозицию бессмертие – вечность, а также представление о бессмертии как вынужденном неумирании, «бессоннице» (Э. Левинаса).
Учебно-методическая литература:
Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. – М.: Проспект, 1997. – 568 с.
Горбачев В.Г. Основы философии: Курс лекций. – Брянск, 2000. – 334с.
Радугин А.А. Философия: Курс лекций. – М.: Проспект, 2000. 397 с.
Спиркин А.Г. Философия. Учебник для вузов. – М.: Гардарики, 2001. – 815 с.
Канке В.А. Основы философии. – М.: Логос, 2001. – 288 с.
Краткий словарь по философии / Блаудберг И.В., Пантин И.К. – М.: Политиздат, 1982. – 431 с.
Краткий философский словарь / Алексеев А.П. – М.: Проспект, 2000. – 397 с.
Научная литература:
Антология мировой философии. В 4 т. Т. 1, ч. 1 и 2 . – М.: Мысль, 1969.
Платон. Собрание сочинений в 4 т. – М.: Мысль, 1994.
Бахтин М.М. К философии поступка // Вестник МГУ. Философия. – 1991. - №1.
Проблема человека в современной западной философии. - М.: Прогресс, 1988. – 600 с.
Батай Ж. Внутренний опыт. – СПб.: Мифрил, 1997. – 334 с.
Бердяев Н.А. О назначении человека. - М.: Республика, 1993. - 383 с.
Бердяев Н.А. Самопознание (Опыт философской автобиографии). - М.: Книга, 1991. - 446 с.
Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. – М.: Гардарика, 1998. – 784с.
Левинас Э. Избранное. Тотальность и бесконечное. – М.; СПб.: Университетская книга, 2000. – 416 с.
Бибихин В.В. Узнай себя. – СПб.: Наука, 1998. – 577 с.
Демидов А.Б. Феномены человеческого бытия. – Минск: Экономпресс, 1999. – 180 с.
Трубников Н.Н. О смысле жизни и смерти. – М.: РОССПЭН, 1996. – 383 с.