Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История чувашской журналистики.doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
19.08.2019
Размер:
63.49 Кб
Скачать

4.8.Публицистическое творчество Ермея Рожаского в период зарождения просветительского движения в Чувашском крае.

Родился в г. Курмыш.Переводчик, очеркист. Учился в Нижегородской дух-ой семинарии по классу риторики. 1765г. по прозьбе чувашей Курмышской и Ядринской уездов был назначен проповедником чув яз . на этой должности он работал до конца жизни. Работал в Спасской церкви, за тем в Курмыше. Он явл0ся одним из авторов кн. «Сочинения, принадлежащие к грамматике чув яз.» 1769. Затем готовит словарь разных народов(слова 6 народов , среди них и 12 тыс слов на чув яз. – 1785. пытается создать чув письменность на основе кириллицы-1769. он переводит на чув яз «Краткий катехезис»(религиозная книга)- 1788. Краткий катехезис – 1-ая книга на чув яз. , удалось напечатать в 1800г. 600 экз , раздана по приходам. Свою лит деят-ть проявлял в жанрах статьи.

1-ое публицист-ое произ-ие – «Волнение урмаевцев»(1768), начинается 2-ой период развития чув жур-ки. Здесь автор показал сопротивление чувашей-язычников против насильственной хрестианизации. Жанр- зарисовка. Произ-ие о волнении жителей с. Урмаево, близ Аликово. До принятия христианства у чувашей праздничным днём счит-сь пятница, но христиане требовали, чтобы было воскресенье.

2-ое произ-ие «О чувашах,живущих в Нижнгородской епархии»(1785). Очерк был опубликован Н. В. Никольским в 1912г. в кн «Христианство среди чуваш среднего Поволжья 16-18 вв.» Произведение описывает традиции, обычаи родного народа.