2.2 Искренность

Необходимо также упомянуть, что Петр очень ценил в людях искренность. Конечно, это качество ценится всеми людьми, однако в воспоминаниях современников мы отчетливо видим подобные эпизоды, поэтому мы решили нужным уделить этому внимание.

Петру было очень важно добиться от своих подданных откровенности, не только для того, чтобы исправить уже имеющиеся недочеты в государстве, но и для того, чтобы начинать что-то новое, ведь для этого ему требовались помощники. А что можно добиться от людей, которые не просто врут и умалчивают многое, но и боятся быть искренними с государем в своем мнении? Для этого он воспитательными мерами пытался показать, что не нужно его страшиться. Он не раз прощал подданным проступки, если они честно признавались в своих ошибках, и не наказывал их, если они говорили неприятную для него правду.

Тем более Петр не наказывал и даже поощрял подданных, способных поспорить с царем, высказать свое мнение, даже если оно не совпадало с царским. Современниками оставлен нам эпизод, повествующий о том, как однажды корабль с Петром попал в ужаснейший шторм в Белом море. Все на судне были приведены в ужас от происходящего, кроме самого царя и простого кормщика. Однако царь тогда еще был неопытный в морских делах, поэтому, когда он стал указывать кормщику, что тому делать, он с грубостью ответил царю: «Поди, пожалуй, прочь. Я больше твоего знаю и ведаю, куда правлю». Кормщик спас судно, и уже, будучи на суше, Петр вспомнил ему его грубость в ответе царю, но не для того, чтобы наказать каким-либо образом, а для того, чтобы поблагодарить его за подобный ответ и за искусство в мореплавании.⁵⁰

Общение Петра с людьми – это то, что наиболее точно отражает весь характер царя. Именно воспоминания людей, которые с ним общались, доходят до нас и составляют характеристику его личности. Многое ставят Петру в укор и в его деятельности, и поведении, но ничем нельзя заменить суждения о нем простых людей, к которым он был очень близок. Вот свидетельства одного и них, Нартова, петровского токаря: «Мы, бывшие сего великого государя слуги, воздыхаем и проливаем слезы, слыша иногда упреки жестокосердию его, которого в нем не было. Когда бы многие знали, что претерпевал, что сносил и какими уязвляем был горестями, то ужаснулись бы, колико снисходил он слабостям человеческим и прощал преступления, не заслуживающие милосердия; и хотя нет более Петра Великого с нами, однако дух его в душах наших живет, и мы, имевшие счастие находиться при сем монархе, умрем верными ему и горячую любовь нашу к земному Богу погребем вместе с собою. Мы без страха возглашаем об отце нашем для того, что благородному бесстрашию и правде учились от него».

Заключение

Итак, мы рассмотрели качества Петра I, которые казались примечательными его современникам и продолжают казаться таковыми и в наше время. Данные качества никак нельзя с первого взгляда применить к монарху, это – скромность, демократичность в общении и невероятная тяга к труду, особенно физическому. Однако Петр, обладая названными качествами, был великим монархом, в чем же здесь дело?

Сразу стоит сказать, что Петр не делал всего этого из соображений «рекламы», он не пытался сделать из себя «народного царя». Все поведение Петра объясняется его представлениями о своем назначении и назначении «царя» в целом.

Петр не считал свое положение за привилегию, он относился к нему как к должности, которую с усердием исполнял. Кроме того, он поставил интересы царя выше своих собственных интересов: не жалея себя он трудился на благо России и ее будущего. Он уделял мало внимания семье, жертвовал своим здоровьем – и все ради этой высшей цели. В ответ на все, что он отдал ради других, он хотел получить лишь одно – ту же преданность его высшей идеи служения государству.

Петр I стоит особняком в русской истории, все исследователи привыкли делить ее на «до» и «после» именно его правлением. Но не само правление, а личность царя так завораживает людей до сих пор. Дело в том, что только однажды на русском престоле оказалась личность с такими качествами. Эти качества мы находим необычными для монарха, однако если подумать, Петр представляет собой его идеал.

Мы не рассматривали деятельность Петра, которая породила столько споров, и не собираемся оценивать результаты его правления, нас интересует только его личность, а она кажется идеальной для правителя. Именно таким он и должен быть: думающим, прежде всего, о государстве, скромным и не пользующимся привилегиями своего положения, близким к народу и действительно работающим.

В завершении хотелось бы выразить сожаление о том, что вот уже почти триста лет подобная личность не вставала во главе России.