- •Примерные вопросы по социологии
- •Объект и предмет социологии. Структура социологического знания.
- •Социология миграции как отрасль социологического знания.
- •Мониторинг как технология сбора социальной информации.
- •Эволюционистская социология Герберта Спенсера.
- •Социально-антропологический подход к исследованию социальных и культурных явлений, его специфика и возможности.
- •Программы и этапы социологического исследования.
- •Понимающая социология м. Вебера.
- •Рынок труда и социально-трудовые отношения: характеристика и специфика измерения.
- •Теория социальной стратификации.
- •Семья и семейная политика в рф.
- •Методологический и методический разделы программы социологического исследования.
- •Социологические концепции ф. Тенниса и г. Зиммеля.
- •Концепция Фердинанда Тённиса
- •Формальная социология Георга Зиммеля
- •Предмет и метод гендерной социологии.
- •Структура и процесс социологического исследования.
- •Социологическая концепция э. Дюркгейма.
- •Философские и социологические взгляды
- •Социология
- •Социальные факты
- •Экономическое поведение: определение, субъекты, влияющие факторы.
- •Измерение в социологии, шкалирование. Типы и виды шкал.
- •Психологические школы в социологии XIX – начала XX вв.
- •Инстинктивизм - направление в социологии, стремящееся объяснить социальные явления и процессы с помощью обращения к биологической природе человека.
- •Образование как социальный институт. Функции системы образования.
- •Подготовка социологического отчета, разработка рекомендаций по результатам исследования и способов их представления общественности.
- •К. Маркс и марксистская социология.
- •Содержание понятия «социальная сфера»: структура и функции социальной сферы.
- •Номинальный регрессионный и дисперсионный анализ как метод анализа данных в социологии.
- •Теоретическая социология в. Парето.
- •Социология организаций: основные понятия и научные школы.
- •Методология и методические принципы маркетинговых исследований.
- •Интегральная социология Сорокина.
- •Духовная жизнь общества как подсистема общества и объект изучения социологической науки.
- •Выборка в социологическом исследовании, практические аспекты. Планирование и организация выборки.
- •Франкфуртская школа в социологии.
- •Этнос как объект этносоциологии.
- •Метод анкетирования в социологическом исследовании.
- •Особенности становления и развития социологической мысли в России.
- •Социальная политика: сущность, направления, механизмы реализации, особенности в российском обществе.
- •Анкета как инструмент социологического исследования.
- •Развития социологии в России: зарождение и современное состояние.
- •Девиантное поведение: основные методологические подходы научного анализа.
- •Метод наблюдения в социологическом исследовании.
- •Плюралистическая социология м.М. Ковалевского.
- •Конфликт как социальное явление и объект исследования социологии управления.
- •Метод экспертных оценок в социологическом исследовании.
- •Социальная система т. Парсонса и структурный функционализм.
- •Общественное мнение: функции, формирование, особенности изучения.
- •Метод интервью в социологическом исследовании.
- •Чикагская школа как первая институциональная академическая школа социологии сша.
- •Политические партии и их функции в обществе.
- •Социометрия как метод социологического исследования.
- •Психоаналитическое направление в социологии.
- •Международные отношения как объект изучения в социологии.
- •Метод фокус-группы в социологическом исследовании.
- •Колумбийская социологическая школа.
- •Предмет, базовые составляющие социологии коммуникаций.
- •Организация, подготовка и проведение социологического исследования.
- •Основные парадигмы социологической науки в XX веке.
- •Социология культуры в системе социальных наук.
- •Корреляционный анализ как метод изучения взаимосвязи признаков.
- •Теория социального обмена и бихевиористская социология.
- •Региональная политика как объект социологического исследования.
- •Факторный анализ как метод анализа данных в социологии.
- •Символический интеракционизм в социологии.
- •Понятие функции трудового коллектива.
- •Анализ документов в социологическим исследовании.
- •Феноменологическая социология.
- •Личность в системе управления.
- •Вопрос 40. Социальное поведение личности как понятие. Мотивация: теория и процесс.
- •Качество жизни как комплексный показатель социологического развития региона.
- •Государство как социальный институт.
- •Личность в социологии: понятие, структура, подходы к анализу.
- •Качественные и количественные методы в социологии.
- •Основные постмодернистические теории.
- •Социальная природа управления.
- •Нормальное распределение, его распространенность в социологии.
- •Место и роль социологии управления в системе знаний об управлении.
- •Социология средств массовой коммуникации: основные направления социологического анализа.
- •Корреляционный анализ как метод изучения взаимосвязи признаков.
Мониторинг как технология сбора социальной информации.
Тема 68. Мониторинг как технология сбора социальной информации Мониторинг — процесс систематического или непрерывного сбора информации о параметрах сложного объекта или процесса. Мониторинг — систематический сбор и обработка информации, которая может быть использована для улучшения процесса принятия решения, а также, косвенно, для информирования общественности или прямо как инструмент обратной связи в целях осуществления проектов, оценки программ или выработки политики. Он несёт одну или более из трёх организационных функций: * выявляет состояние критических или находящихся в состоянии изменения явлений окружающей среды, в отношении которых будет выработан курс действий на будущее; * устанавливает отношения со своим окружением, обеспечивая обратную связь, в отношении предыдущих удач и неудач определенной политики или программ; * устанавливает соответствия правилам и контрактным обязательствам. Мониторинг позволяет отслеживать процессы социально – экономического развития территории и вносить необходимые коррективы. Цели: 1. Определение ключевых индикаторов, дающих наиболее полную информацию о текущем состоянии всех сфер жизнедеятельности территории. 2. Возможность предвидения негативных процессов, протекающих в соц. структуре 3. Выработка сценариев развития регионов, территорий 4. Совершение системы управления соц. жизнью территории Задачи: 1. Организация наблюдении. Получение достоверной и объективной информации на территории соц. процессов. 2. Оценка и систематический анализ полученной информации, выявление причин, вызвавших тот или иной характер протекания соц. процессов. 3. Обеспечение органов управления предприятий, учреждений и организаций независимых от их подчиненности и форм собственности, а также граждан, информации, полученной при осуществлении соц. мониторинга. Основной принцип организации социально – экономического мониторинга – вся система должна быть направлена на решение конкретных управленческих задач. Цели: 1. непрерывность наблюдения за объектом 2. периодичность снятия информации происходящих изменений 3. сопоставимость применяемых показателей мониторинга во времени 4. развитие системы соц. мониторинга территории на основе совершения инструментария и технического оснащения 5. расширение наблюдаемых процессов и увеличение числа объектов наблюдения Требования к информации: 1) полнота 2) достоверность 3) своевременность 4) репрезентативность Для обработки информации соц. процессов применяется пакет спсс. Начало формы
Эволюционистская социология Герберта Спенсера.
Герберт Спенсер (1820-1903) — английский философ и социолог, один из основоположников позитивизма. Он много времени уделял взаимосвязи природы и общества. Основываясь на научных фактах и данных Спенсер распространил идею эволюции на все без исключения явления и процессы в природе и обществе — космические, химические, биологические и социальные. Спенсер считал, что даже психология и культура естественны по происхождению и поэтому все естественное и природное развивается по законам природы, а следовательно— эволюции. Общество, будучи формой природного бытия, подчиняется тем же законам эволюции. Анализ органической природы для Спенсера явился одной из методологических основ исследования общества и его процессов. Эти два начала: описание структуры общества как особого организма и идеи эволюции — определили тот факт, что Спенсер считается основоположником двух направлений в социологии: органицизма и эволюционизма. Эволюционная теория Герберта Спенсера — одна из популярнейших теорий в 19 в.
Социологическая система Спенсера базируется на трех основных элементах:
эволюционной теории,
органицизме, (рассмотрение общества как определенного рода организма),
учении о социальной организации — структурных механизмах и институтах.
По аналогии с биологическим организмом Спенсер рассматривал общество как сложный организм, исходным элементом, которого выступает индивид. Правда соотношение части и целого он трактовал особым образом. Индивид, хотя и выступает частью целого (общества), тем не менее это не обычная часть органического целого, а такая, которая характеризуется многими признаками целого, но обладает относительной свободой в рамках целостной структуры общественной организации. Спенсер выделял черты сходства биологического и социального организмов:
рост, увеличение в объеме,
усложнение структуры,
дифференциация функций,
рост взаимодействия структуры и функций,
возможность временного существования частей при расстройстве
Аналогия с биологическим организмом сказалась и на трактовке идеи эволюции Спенсера. В теории эволюции он выделил две стороны: интеграцию и дифференциацию:
интеграция — в объединении индивидов в группы (органы по аналогии с биологическим организмом), каждый из которых выполняет свойственные ей функции. Общество возникает как объединение индивидов в связи с ростом численности или постепенным слиянием маленьких владений в крупные феодальные, из которых вырастают провинции, королевства, империи.
дифференциация заключается в движении от однородного к разнородному, в усложнении строения. Первобытное общество — простое и однородное. Но в последствии возникают новые социальные функции, происходит разделение труда, происходит дальнейшая разнородность структуры и функций, что приводит к возникновению другого более сложного типа общества.
Спенсер сформулировал основные принципы функционального подхода, которые затем развил Парсонс. Эти принципы состояли в следующем:
Общество рассматривается как целостная структура, единый организм, состоящий из множества частей: экономической, политической, военной, религиозной и т.д.
Каждая часть может существовать только в рамках целостной системы, где она выполняет определенные функции.
Функции частей всегда означают удовлетворение какой-либо общественной потребности. Все вместе функции направлены на поддержание устойчивости общества и его воспроизводство.
Поскольку каждая из частей выполняет только ей присущую функцию, в случае нарушения деятельности частей, выполняющих определенные функции, чем больше эти функции отличаются, тем труднее другим частям восполнить нарушенные функции.
Г. Спенсер как родоначальник органицизма в социологии Герберт Спенсер (1820-1903) - английский философ и социолог. Один из родоначальников позитивизма. Явился основоположником органической школы в социологии. Главные работы: «Основные начала» (1862), «Основания биологии» (1864-¬1867, 2 т.), «Основания психологии» (1870-1872, 3 т.), «Основания социологии» (1876-1896,3 т.), «Основания этики» (1873). Спенсер отвергал идею единообразного, линейного прогресса. Разделение труда - есть универсальный механизм развития. Наиболее существенный критерий социального прогресса - это переход от общества, где личность подчинена целиком социальному порядку, к состоянию, когда «социальный организм» служит индивидам, его составляющим. Социология Спенсера охватывает антропологию, этнографию, общую теорию исторического развития. Два главных принципа Спенсеровой социологии - это 1) концепция общества как организма (единство социального целого) 2) идея социальной эволюции. Характеристика общества как организма: • общество растет и увеличивается в размерах • с ростом общества его структура усложняется как у биоорганизма • дифференциация структуры био- и социальных организмов сопровождается аналогичной дифференциацией функций • дифференциация структур и функций сопровождается развитием их взаимодействия • каждый организм - это общество, состоящее из отдельных индивидов • в обществе, как и в организме, когда жизнь в целом остановилась, отдельные составные части продолжают жить. Но Спенсер видел и существенные различия между обществом и организмом: • составные части биологического организма объединены неотъемлемо, а в обществе элементы более или менее свободны рассеяны • дифференциация функций в индивидуальном организме такова, что способность чувствовать и мыслить сконцентрирована только в определенной ее части, а в обществе сознание распространено по всему агрегату, и все его составные элементы способны наслаждаться и страдать примерно также • в живом организме элементы существуют ради целого. В обществе - наоборот. Введенные ограничения очень важны для Спенсера, постоянно протестовавшего против полного отождествления общества и организма. У любого развитого общества существуют три системы органов: 1. поддерживающая система (система органов питания) производство необходимых продуктов 2. распределительная обеспечивает связь между различными частями с помощью разделения труда 3. регулятивная система (государство подчиняет части целому). Специфическими частями органов являются социальные институты. их шесть: домашние, ритуальные, политические, церковь, профессиональные и индустриальные. Всеобъемлющая категория эволюции - любой социальный процесс рассматривается как часть эволюции. Любое развитие включает два аспекта интеграцию и дифференциацию. Начинается оно с простого количественного роста. Количественный рост и усложнение структуры социальных агрегатов ведут за собой процесс функциональной и структурной дифференциации целого. Спенсер пытался совместить историко-эволюционный подход к обществу со структурно- функциональным. Своей концепцией структурной дифференциации, пониманием общества как саморегулируемой системы он предвосхитил многие положения структурного функционализма в социологии и этнографии. Спенсер явился первым социологом, который начал систематическое использование понятий система, структура, функция, институт. Он первым разграничил понятия эволюции и прогресса. Он более последователен, чем¬ Конт в отношении эмпирических, прежде всего, сравнительных исторических исследований. Систематизация этнографического материала, сам способ типологизации обществ послужили важным вкладом в развитие антропологии, этнографии, психологии.