Тема 6.3. Философия морали

Понятийный статус морали. Формирование понятия морали. Аристотель: категории блага, добродетели, счастья, справедливости. Понятие “золотой середины”. Стоики. Космос, добро и зло. Гармония. Цель человека. Судьба, божественная воля и человеческая страсть. Эпикур. Страдание и наслаждение. Атараксия. Первоначальное христианство. Мораль как равенство всех перед Богом. “Золотое правило этики” и Нагорная проповедь”. Августин. Зло как недостаточность добра. Фома Аквинский. Добро, зло и моральный выбор. Ренессанс. Возрождение эпикуреизма. Совершенство человека. Идея принципиального равенства людей. Спиноза. Безрелигиозная этика. Идеал мудреца. Аффекты и свобода. Юм. Этика как описательная наука. Иррациональность морального сознания. Просвещение. Зло как результат социальной несправедливости. “Естественное состояние человека”. Свобода как отказ от собственности. Кант. Мораль и долг. Врожденность морали. Гегель. Человек как господин самого себя. Мораль и право. Долг и обязанности. Шопенгауэр. Мировая воля и нигилизм. Этика страдания. Ницше. По ту сторону добра и зла. Совершенный человек и мораль.

Метафизика морали. Онтологические основания морали. Мораль как особый тип регуляции человеческих отношений и как совокупность норм поведения. Структура морали: нравственные взгляды, смысложизненные ориентации и идеалы, нравственные чувства, традиции, нормы, принципы, заповеди, мотивы, цели, отношения, поступки, оценки, категории добра, совести, чести, справедливости, счастья. Альтернативность целеполаганий. Мораль и обыденное сознание. Мораль и оценка. Мораль и целесообразность. Всеобщее и индивидуальное в морали. Мораль как нормотворчество. Моральный выбор, долг и ответственность. Мораль и аморализм.

Тема 6.4. Философия права

Понятийный статус права. Формирование понятия права. Античность как школа философско-правовой мысли. Правовая практика Древней Греции: обычное, прецедентное, законодательное право; формы государственного устройства – монархия и республика; формы государственного правления – тимократия, олигархия, демократия, тирания. Первые сведения о праве: Спарта. Деятельность законодателя Ликурга. Правовые реформы Солона. Теория государства Платона. Макрокосм и микрокосм. Право как институт формирования разумного социального порядка, подобного космическому. Аристотель. Понятие гражданина. Право и гражданская справедливость. Человек как политическое животное. Аристотелевская концепция государства. Стоическая теория права. Право и долг. Государство как социальная необходимость. Свобода как действие в рамках правового закона. Эпикурейцы. Политика и право как помеха для достижения счастья. Римское право. Свод гражданского права императора Юстиниана. Средние века. Григорианская реформа, рецепция римского права, каноническое право католической церкви, светские системы права, появление юристов-профессионалов, схоластический метод. Ренессанс и Просвещение. Философские теории естественного права: Ж. Боден, Г. Гроций, Т. Гоббс, Б. Спиноза, Ш. Монтескьё, Ж.-Ж. Руссо, Ж. Де Ламетри, Ф.-М. Аруэ (Вольтер), К.-А. Гельвеций. Новое время. Систематическое исследование философии права И. Кантом. Природная свобода человека и требования всеобщей справедливости. Идея всеобщего правового гражданского общества. Справедливое гражданское устройство как условие достижения всех основных целей человечества. Гегелевская философия права. Право и свобода человека. Правовые законы как выразители всеобщей воли. Право как ограничитель произвола. Право и мораль. Право и отчуждение.

Метафизика права. Происхождение права. Три источника права: обычай, юридический прецедент, нормативный акт. Стадии возникновения права: естественное правовое воззрение, кодификация права, систематизация права. Природа права. Онтологические основания права. Цивилизационная и формационная концепции права. Право как регулятор общественных отношений. Право как социальный феномен. Право как мера ограничения свободы. Принудительная сила права. Право и публичная власть. Право и кара. Право и месть. Право и закон. Понятие законности. Естественные права человека и абстрактный гуманизм.