Кукольный театр и христианство.

Всякая попытка исследования какого-либо явления включает в себя размышления над историческим прошлым и его наследием – не важно, нравится оно нам или нет, ласкает оно наши уши или безжалостно скребёт по сердцу, заставляя морщиться и недоумевать. В любом случае это помогает осмыслить, обобщить и «вытащить» из груды исторических обломков на свет Божий то ценное , из чего может впоследствии получиться хорошая творческая подпитка для молодых здоровых побегов, особенно если они произрастают в среде, где главной нравственной ценностью является провозглашение и утверждение Царства Божьего.

Знаете ли вы, что средневековые кукольные театры вели свои представления непосредственно в церквах? Вероятно, ещё в 7 веке в церквах были подвижные фигуры Христа и святых. В древние времена по всей Европе возводились храмы – наступала эра христианства. В праздники из католических храмов выносили на руках большую красивую куклу изображающею Деву Марию. Кукла была одета в шелковые одежды, ее голова венчала алмазный венец, а руки управлялись невидимыми веревочками. Проплывая над толпой, она поднимала руку и благословляла людей. Когда-то это название означало «Мария на нитках». В основном таким куклами игрались библейские спектакли. . В 15 в. появились представления на библейские сюжеты, жития святых, рассказы о сотворении мира и т. д., которые разыгрывались с помощью марионеток. Например, очень популярно было действо о Рождестве Иисуса Христа. Успеху кукольных представлений в церквах способствовали присущие им шутки и паясничанье. Но это же послужило причиной их изгнания из церквей на площади. Не могла же церковь терпеть бесконечные дурачества во время богослужений! Поэтому постепенно содержание представлений менялось – от преимущественно религиозного к более светскому.

В России в домах все чаще и чаще на Рождество Христово стали вырезать и вылепливать фигурки волхвов, пастухов и Марии и младенцем. В такие праздничные вечера несколько семей собирались в одном доме и читали Библию, а дети передвигали фигурки и разыгрывали сценки из Священного Писания. Со временем кукольная сцена воздвигалась прямо в церкви. Под пение псалмов и молитв куклы разыгрывали сцены из жизни Иисуса Христа. Постепенно такие представления стали традиционными, а фигурки-человечки прочно заняли свое место в специально созданном для них ящике, который и стал первой сценой в истории кукольного театра. Такой ящик одни именовали вертепом, потому что все фигурки в нем передвигались, вертелись, другие называли его райком (от слова рай), потому что в нем показывались только библейские истории. Со временем вертеп перестал быть домашним театром, и появились люди, которые разыгрывали библейские сценки уже не для своей семьи, а для широкой публики.

С того момента как вертепщики стали разыгрывать свои представления перед народом на улицах и площадях, мы и можем отсчитывать начало кукольного театра, пусть еще несовершенного, но театра. Иногда они попадали под запрет, потому что считались конщунственными с религиозной точки зрения, тем не менее упрямо продолжали жить.

В нашей стране в последние годы стали активно развиваться христианские кукольные театры, ставящие свои спектакли, в основном, на религиозную тематику . Театры эти возникли и развиваются преимущественно в церквах протестантских деноминаций. Появлению таких театров способствовало тесное сотрудничество и общение на личном уровне верующих людей постсоветского пространства и христиан США, которые привозили в страну куклы и дарили их церквам. Можно сказать, что американцам мы в какой-то степени обязаны появлением на экранах нашего телевидения, а также и в христианских театрах кукол системы «мапет». Поначалу кукольное движение делало робкие и неуверенные шаги, не всегда встречая понимание и поддержку со стороны как церковного руководства, так и рядовых прихожан. Но когда стала совершенно очевидной огромная польза и высокая эффективность применения кукольных постановок в евангелизациях и духовно-просветительской работе, лёд недоверия, наконец, растаял, и кукольное движение в России и странах СНГ стало набирать силу. Сейчас ему уже более 10 лет.

Современные христианские кукольные театры – это явление, возникшее на обломках целой исторической эпохи, и очень хочется надеяться, что это направление в христианской субкультуре, являющейся неотъемлемой составной частью общечеловеческой культуры, покажет свою устойчивость в разного рода зигзагах судьбы.

Здесь было бы уместно привести несколько эпизодов из истории возникновения и развития некоторых ведущих христианских кукольных театров - Севастопольского (Открытые сердца), Запорожского (Свеча) и Киевского («Тропинка») - Ураина, а также Самарского (Руки) и Московского (Исток) - Россия. Все рассказы были написаны по нашей просьбе самими участниками событий специально для публикации в этой книге. Их в известной степени можно назвать показательными, потому что они рассказаны людьми, не только стоящими у истоков кукольного служения на постсоветском пространстве, но также активно участвующими в нём и очень остро переживающими за успех этого начинания. А главное, чем пронизаны все эти истории, без чего вообще немыслим кукольный театр как явление (и христианский в том числе), - это огромная любовь людей к тому делу, которым они занимаются. В нашем случае такая любовь умножается на непоколебимую преданность идее благовестия. Сочетание этих движущих сил даёт удивительные результаты, делает театры жизнеспособными и приносящими хорошие, здоровые плоды. Приведённые здесь истории (с небольшими редакторскими поправками), возможно, послужат примером и толчком к возникновению и развитию новых христианских кукольных коллективов.

Людмила Масленина, - руководитель кукольного детского христианского театра «Тропинка» (г. Киев):

«Издательская миссия «Свет на Востоке», которую многие знают по журналам «Вера и жизнь» и детскому журналу «Тропинка», несколько раз в год устраивает большие театрализованные праздники для детей. По этому случаю как раз и были куплены куклы. Они использовались очень редко, поэтому редактор жутнала Елена Микула, с которой мы были знакомы ещё по работе в воскресной школе, предложила мне попробовать вести кружок кукольного театра. Помню, что в тот момент я испытала полное замешательство, так как о кукольном театре как о служении я никогда не думала вообще. Но попробовать всё-таки согласилась.

Не зная, с чего начать, я стала расклеивать объявления о наборе детей в кукольно-театральный кружок и очень радовалась тому, что сотрудники мисси находились в отпуске и не были свидетелями моей полной беспомощности. Тем не менее, в назначенный срок дети пришли. И, возможно, именно то обстоятельство, что и я, и они обучались кукольному мастерству одновременно, способствовало возникновению в нашем коллективе по-семейному близких, тёплых отношений.

С тех пор прошло уже 5 лет. Это были самые яркие и необычные годы моей жизни.

Помню наше первое выступление: рождественское представление спектакля «Мелодия деревянной дудочки». О том, как мы тогда волновались, даже вспоминать страшно. Много проблем возникло из-за того, что наши артисты - учащиеся средних классов - заметно отличались друг от друга по росту. А еще у них быстро уставали руки. Хорошо, что вместо ширмы у нас была обыкновенная деревянная перекладина, и дети могли опираться на нее.

От волнения в первые минуты спектакля мы не играли, а изо всех сил старались заставить себя делать то, что выучили, что положено было по сценарию. Но зато какие невероятные, до этого неизведанные, чувства мы испытали, когда раздался первый смех в зале, первая песня, спетая зрителями и куклами вместе!

А потом, под аплодисменты зрительного зала, мы вышли на поклон и чувствовали себя настоящими артистами, даже улыбаться не забыли. На фотографиях остались запечатлёнными наши счастливые лица.

Сейчас у нас за спиной уже много выступлений. Мы показываем спектакли в праздники и в обычные дни. Выступаем на сценах театров, в церквях, школах и во дворах. А еще мы гастролируем!

Два года тому назад мы впервые выехали за пределы Киева. Вообще любая поездка сама по себе много значит для детского коллектива. Но сначала этому предшествовала большая подготовительная работа. Списки атрибутов и оборудования, опасения что-либо забыть, упаковывание чемоданов и ящиков. Затем распихивание этого всего под сидениями в вагоне и, наконец, блаженное успокоение - ведь даже если что-то и забыто, то уже ничего не поделаешь…

В поезде по программе, никем не установленной, идут игры. А так как в нашем коллективе в основном мальчишки, то шум от их игр бывает довольно значительный и мне приходится периодически со строгис видом призывать моих ребят к спокойному и приличному поведению в общественном месте. Нужно сказать, что это бывает сложно, так как я сама с удовольствием участвую в этих играх…

Гастрольная поездка в маленький городок Цюрупинск Херсонской области была самым настоящим благословением для нашего коллектива. Именно здесь мы увидели, свою первую афишу (так испугавшую меня), которая приглашала жителей города на выступление Киевского кукольного театра(!). Афиша была огромная, настоящая и висела в центре города на здании клуба, в котором мы должны были выступать. Ответственность за название «Киевский кукольный театр» буквально лишила меня воли. И какое же это счастье, что актеры нашего театра - дети! Они решили сделать все, что только смогут, а дальше - положиться на волю Бога.

Выступления прошли прекрасно. Сейчас мне кажется, что так самозабвенно наш коллектив еще никогда не выступал. Зрители были благодарны нам, а мы - им.

Но самая большая награда и особенный урок ждали нас тогда, когда мы узнали о том, что в этом же городке есть интернат для детей-инвалидов. И нам предоставилась возможность выступить там в день отъезда домой. Мы видели их всего лишь мельком, но и этого было достаточно, чтоб сердце сжалось от сострадания к ним и благодарности Богу за наши здоровые руки и ноги. Когда во время представления, находясь за ширмой и не видя зрителей, мы услышали смех в зале, нашему счастью не было предела. Быстрый обмен взглядами говорил нам лучше всяких слов о том, что мы счастливы, быть может, не своему, такому удачному, выступлению, а тому, что доставили кому-то радость, пусть даже на короткие миг представления.

Есть у нашего коллектива и свои сложности. Пожалуй, самая большая проблема заключается в том, что в конце концов дети вырастают, и приходится набирать новых актеров, обучать их и с болью расставаться со «старичками».

Наши выступления проходят в форме представлений, включающих в себя песни, сценические миниатюры, иногда спектакли. Программа составляется с учётом многих факторов.

Например, к большим праздникам, таким, как фестиваль журнала «Тропинка», мы готовим программу совместно с детским драматическим театром.

За основу сценариев наших театральных постановок мы берём рассказы из журнала «Тропинка», есть у нас также специально написанные главным редактором журнала Еленой Микулой сценарии для больших представлений и миниатюр без слов».

А вот рассказ Людмилы Шепеляковской (Запорожье):

«… а история нашего театра очень простая. В 2000 г. приехали в нашу церковь Коньковы из Киева и предложили обучение для создания кукольного театра. Не знаю, почему именно мне поручили этим заниматься. Я ведь только три года была членом церкви. Кажется, никто не знал, что когда-то (в 80г.) я окончила театральное училище как раз по кукольному театру. Потом немного работала в нашем Запорожском ТЮЗе (а это не кукольный театр). Перед этим - еще меньше - в Харьковском театре кукол. После того, как уверовала, вообще перестала любить театр и все, что с ним связано. Но когда мне предложили это служение, - поняла, что не случайно училась когда-то, - у Бога все продумано. Съездили мы с несколькими моими девочками (тогда еще подростками) в Киев, прекрасно провели время, получили ширму, кукол, репертуар. И всем этим остались очень довольны. Всем, кроме репертуара. Некоторые сценки были, так сказать, «со смыслом», но вот всё остальное… В общем, слишком много музыки в стиле рок, металл и т.д. Мне такое не по душе. Просмотрела другие сценарии, - ничто не «согрело». Нужен был свой репертуар. Помолилась и решила писать сама. Многие сюжеты «беру» у Андерсена.

Теперь о нашем коллективе. Он образовался тогда же, в 2000г. С тех пор состав не менялся. Мои актеры говорят мне, что даже когда выйдут замуж или женятся - не оставят театр. У нас в коллективе всего два мальчика – мои сын и племянник. Были и другие подростки, которые тоже хотели заниматься в нашем театре. Но мне приходится объяснять им, что христианский театр - это служение, а не кружок, поэтому люди, не пережившие покаяния, не могут в нем принимать участия. Знаю, что эта мысль спорная. Но у меня не было цели вымогать у них покаяния. Просто я не хотела превращать христианский театр в балаган. Ведь театр – это искусство притворства (! – ред). Даже верующему в театре легко сбиться с намеченной цели.

Кстати, о цели. Однажды я услышала мнение, будто нам, кукольникам, нужно побуждать детей задуматься о жизни, учить их в своих спектаклях добру – словом, заниматься воспитанием. О Боге, дескать, можно говорить косвенно или в общих чертах, как о Творце вообще, стараясь не будоражить религиозные чувства других людей – приверженцев иных религий, пытаться находить с ними общие точки соприкосновения, избегая говорить о Христе прямо, т.е. мягко подводить к этому и не в рамках одного спектакля.

Я долго думала над этими словами, а потом вдруг поняла, что меня в них настораживает. Ведь мы же проповедуем Христа распятого! Как же иначе говорить о нём, если не прямо? Мы – христиане, и наша задача – не просто научить кого-то добру. Добру и гуманизму учит светский театр, он к этому призван…

Нет, мы должны показать самого Христа. Ведь, кроме нас, этого никто больше не сделает! Нужно объяснить детям, что добро само по себе, без Бога, - не существует! Что все попытки людей быть добрыми без веры в Бога обречены на неудачу! К тому же мы выступаем не только перед детьми, но и перед взрослыми…

Что ж, когда мы говорим мусульманам, буддистам, кришнаитам о том, что Христос есть Бог, а не просто пророк, возможно, мы и затрагиваем их религиозные чувства. Но если уж они отважились прийти на наш спектакль, то должны быть готовы услышать это. Потому что наш театр - прежде всего христианский. И не нужно их «мягко и постепенно» подводить к этой мысли, а высказать её просто и ясно. Ведь, возможно, мы с ними никогда больше и не увидимся! Мы ограничены рамками спектакля. Как эти люди отреагируют на то, о чём мы им говорим - не наше дело: их сердца в руках Бога. В конце концов, мы только сеем, а взращивает Бог. Етественно, мы не должны позволять себе никаких оскорбительных выпадов в сторону их религии, обычаев и т.д. Но о Христе мы просто обязаны говорить прямо и без всякого «тумана». Возможно, мои слова покажутся кому-то слишком категоричными, но я очень хочу до конца остаться верной Христу, - как говорится, не сбиться с курса!»

Наталья Гончаренко - руководитель кукольного служения в г. Самаре:

« Всё началось в 2004 году, хотя идею создания кукольного театра наш пастор - Владимир Васильевич Чемерев - вынашивал уже давно. Вот только не было людей, готовых этим заниматься.

Наконец, желающие нашлись, но… никто и понятия не имел, с чего начинать. Зато было главное – стремление и Бог, а еще - подарок из Америки – кукла Маша. Вот тут-то у наших женщин-мастериц и появилась идея! «Не будем изобретать велосипед! Сделаем кукол сами - по образу и подобию Маши!». И закипела работа.

Вскоре на домашней швейной «фабрике» родились на свет из ткани, поролона, синтепона и еще Бог весть из чего. - первые 5 кукол. Все были счастливы! Но дальше возник вопрос – кто их будет «водить»? Ведь актёров-то у нас нет, тем более таких, которые умеют обращаться с куклами. И тогда мне пришла в голову мысль: а не попробовать ли нам устроить знакомство предполагаемых артистов предполагаемого театра с вполне реальными куклами? Может быть, когда они встретятся, они понравятся друг другу и захотят подружиться, и из этого что-то получится? Тем более что и тех, и других – пятеро...

И вот, знаменательное событие – 21 февраля 2004 года. В этот день произошла первая встреча артистов и кукол! И о чудо! Моя идея сработала! Это была любовь с первого взгляда!

Потом началась большая работа – учеба, репетиции, изготовление декораций и ширм (всё это тоже изобретали сами), сочинение сценариев.

Вы спросите: а где же их величества Трудности?

Трудности, конечно, были, не без этого. Мы не имели профессиональных навыков вождения кукол, не знали, как правильно открывать рот у куклы, у нас были сложности с голосовой подачей, т.е. нужно было научиться не только говорить голосом куклы, но и суметь передать через это характер того персонажа, которого она изображала. Сценарии писались достаточно легко, т.к. в некоторых из них в какой-то мере отражались взаимоотношения в нашей команде.

Мощным рывко в развитии для нас послужила поездка на фестиваль христианских кукольных театров в Крым летом 2004 г. Мы много репетировали и молились, готовясь к фестивалю.

Главное – это сплоченность команды, посвященность служению и присутствие во всём этом Бога!

. Лилия Стелюкова, Севастополь:

«Я часто воочию убеждаюсь в том, что на свете происходят чудеса. Одни люди этому радуются, другие удивляются, третьих это заставляет задумываться. Но все, наверное, испытывают огромную благодарность Богу за то, что Он делает их свидетелями Своих чудес. В такие минуты взрослые становятся словно дети - они искренно и непосредственно радуются чуду. А Господь, видя нас, радуется вместе с нами.

Однажды зимой, на одной из конференций в Москве, в небольшом видеоролике о работе Киевского регионального центра промелькнул фрагмент о кукольном служении. Многие даже не заметили этого, но в наших головах вспыхнула молния и прогремел гром! Мы вдруг поняли, что это именно то, чего нам не хватает. Нам нужен кукольный театр!

Приехав в Севастополь, мы с молитвой начали вести в церкви кукольное служение.

Свои первые куклы-петрушки (зайца, медведя, волка) мы приобрели у инвалидов, которые делали их своими руками. Воздвигли сооружение из нескольких стульев, накрыли его одеялом, - получилась ширма. Затем написали маленький детский сценарий, отрепетировали и пригласили нашу молодежь на представление.

После спектакля зрительный зал ответил нам гробовым молчанием, а потом, видя нашу непонятливость, некоторые из наиболее доброжелательных объяснили нам, что-де в куклы они не играют - возраст не тот…

Но мы не сдавались, продолжали возносить свои молитвы к Богу.

Прошёл год, и ответ на молитву был получен. Оказывается, Господь приготовил для нас подарок - самый настоящий… кукольный театр! Ур-р-ра!!! Наконец-то произошло чудо! Значит, Богу это нужно, значит, мы на верном пути! Это наши братья и сестры из Америки (штат Пенсильвания) привезли долгожданный, дорогой, вымоленный нами подарок. Кукольный театр был приобретен на пожертвования верующих детей. Нас очень тронул рассказ о желании детей жертвовать деньги на приобретение кукол. Оказывается, некоторые дети жертвовали свои несколько центов из отложенных на завтраки в школу средств или еще из каких-то своих сбережений. Но Бог побудил их сердца вложить свои маленькие капиталы в кукольное служение на Украине! Мы были счастливы этому событию.

В то время наша молодежь отдыхала в палаточном христианском лагере. Там мы и решили провести обучение первой кукольной команды. Надо сказать, что известие о «прибывшем» кукольном театре ни у кого не вызвало особого энтузиазма, большинство лишь из любопытства пришли посмотреть, что за диковинку привезли наши братья из-за рубежа. Но когда они увидели подаренных кукол, их глаза заметно оживились, энтузиазм разгорелся , и желание учиться было огромным. Поэтому нам удалось за короткий срок (всего 2 дня) овладеть начальными навыками вождения кукол.

Обучение начали 14 августа, а 16 августа уже состоялась премьера нашего первого спектакля. Это был своего рода экзамен, и сдали мы его хорошо. Первый успех окрылил нас, и мы решили, что 16 августа станет Днём рождения нашего маленького театра.

Спустя несколько дней, приехав в Севастополь, мы собрались на репетицию. У нас было огромное желание продолжать работу над техникой кукловождения.

Потом мы проводили много евангелизаций для детей и взрослых. Ежегодно мыпоказываем 60 – 70 спектаклей и представлений в Севастополе и

в ближайших селах. После наших выступлений было много покаяний, люди стали посещать церковь, на местах открывались воскресные школы.

Нас это очень радовало, но не всё было «гладко» в нашем служении, лукавый не спал ни минуты. Он возводил нам множество препятствий, возмутил некоторых верующих против нашего служения. Сатана радовался и потирал руки от того, что многое у него получалось. Но Господь Всемогущ. Он сплотил нашу команду несмотря ни на какие неурядицы и наши человеческие капризы и ропот. Мы все время были вместе.

Прошло 5 лет, и сейчас у нас уже две кукольные группы, а в репертуаре 15 спектаклей! Мы научились сами шить куклы, костюмы, делать декорации, даже проводим обучающие семинары.

Мы всё время молимся о том, чтобы кукольное служение распространялось, и чтобы уровень подготовки кукольных коллективов возрастал, и чтобы многие дети и взрослые через это познавали Господа.»

По-разному приходили люди в это служение. Кто-то мечтал о куклах раньше, а кто и вовсе не помышлял, что будет в них «играть». Но всех объединяет одно общее качество: однажды они очень захотели, чтобы кукольное служение было, и у них это получилось! Получится и у вас, читатель, если вы, прочитав эту книгу, захотите нести миру Благую весть посредством кукольного театра. Не нужно бояться нового и неизведанного, потому что только так, шаг за шагом преодолевая собственный страх и стереотипы, вы сможете состояться как личность, достигшая «полной меры возраста Христова».

И если вы, подумав, всё же приняли решение стать актёром-кукловодом, то вам стоит продолжить чтение этой книги, потому что дальше мы с вами будем учиться и понемногу постигать тайны этого непростого ремесла. Мы будем давать практические рекомендиции, которые, в конечном счёте, как мы рассчитыаваем , должны помочь не только начинающим кукольникам правильно организовать своё театральное служение, но будут полезными и для более опытных служителей.