- •Часть 1
- •Содержание:
- •Тема 4 54
- •Тема 5 55
- •§ 2 Глобальные проблемы современности и будущее человечества 105
- •§ 1 Предмет, функции и методы социологии
- •Социология и ее место в системе современных наук
- •Основные функции.
- •Методы социологического исследования.
- •§ 2 Ключевые этапы развития социологии
- •Позитивизм и антипозитивизм в социологии
- •Контуры развития западной социологии
- •Система Тейлора, или тейлоризм.
- •Теория «человеческих отношений».
- •Теория иерархии потребностей
- •Основная идея бихевиоризма
- •Основные вехи развития социологии в России.
- •§ 1 Общество: сущность, типы, развитие
- •Общество и его основные типы.
- •Теория трех стадий
- •Прогресс и регресс в развитии общества
- •Эволюция, революции и реформы
- •§ 2. Социальная структура общества.
- •Основные страты современных обществ.
- •Социальная мобильность людей.
- •Социальные сдвиги в развитых обществах
- •Особенности стратификации советского общества
- •Был ли советский народ новой исторической общностью.
- •Особенности социальной стратификации сегодняшней России
- •§3 Социальные институты
- •Виды и функции социальных институтов.
- •§ 4 Культура и цивилизация
- •Понятие культуры и её структура.
- •Проблема взаимоотношений культур.
- •Социальные ценности и нормы
- •Основные формы культуры
- •Роль культуры в обществе.
- •Тема3 человек в обществе
- •§ 1 Социализация личности Человек индивид личность
- •Понятие социализации
- •Социальный и личный статусы индивида
- •Социальная роль людей.
- •§2 Социальное поведение и конфликты в обществе Социальное поведение и его факторы
- •Девиантное поведение
- •Социальные конфликты: сущность и основные причины
- •Типы социальных конфликтов
- •Роль социальных конфликтов
- •Часть 2 Основы политологии
- •§2 Политика и власть Сущность необходимость и задачи политики
- •1.Понятие гражданского общества
- •2. Граждане кое общество в России
- •§ 2 Основные типы государства Монархия и ее формы
- •Республика и ее формы.
- •Унитарное государство, федерация и конфедерация
- •Политический режим и его реформы.
- •Тоталитарное государство
- •Авторитарное государство
- •Демократическое государство
- •Правовое государство
- •Средства массовой информации в демократическом обществе.
- •§ 1 Политические идеологии и партии
- •Либерализм
- •Консерватизм
- •Социализм
- •Анархизм
- •Политические партии и общественно-политические движения
- •§ 2 Политические партии и власть
- •Основные принципы демократических выборов.
- •Типы избирательных систем
- •Власть как основная категория политики
- •Сущность феномена власти.
- •Структура власти
- •Функции политической власти
- •Проблема легитимности власти
- •§ 3 Политическое лидерство Политический лидер и его функции
- •Кто как становиться лидером.
- •Типология лидеров. Формальные и неформальные лидеры
- •Традиционные, рационально-легальные и харизматические лидеры
- •Лидеры авторитарные, либеральные и демократические
- •Имидж и призвание лидеров.
- •Психологическое поведение лидеров
- •Что такое политический популизм.
- •§ 1 Современные международные отношения
- •Мировое сообщество и международные отношения
- •Современные тенденции развития международных отношений
- •Место России в мировом сообществе
- •§ 2 Глобальные проблемы современности и будущее человечества
- •Глобальные социально-политические проблемы.
- •Глобальные социально – экономические проблемы.
- •Глобальные социально-экологические проблемы
- •Глобальные проблемы Человека.
- •Глобальные проблемы и прогнозы на будущее
Анархизм
Это идеология, чьи идеи сформировались в эпоху Великой французской революции. Дословно "анархизм" означает "безвластие". Основной ценностью анархистов является свобода, не имеющая никаких ограничений, запретов. Врагом такой безграничной свободы объявляется государство и все государственные институты, например власть, законы и т.п. Анархисты считают, что государство, устанавливая рамки свободы, ограничивая поведение человека, тем самым провоцирует людей на нарушение правил. Таким образом, анархическая революция должна быть направлена против государства в целом. Анархизм видит идеальное устройство общества в наличии огромного числа временных независимых и свободных картелей, в которые люди связываются в зависимости от своих интересов. Анархисты также провозглашают идею всеобщего братства и солидарности.
Таковы основные классические идеологии. За время своего существования они неоднократно претерпевали изменения. Современные идеологии – идеологии открытого типа. Они конкурируют между собой не на основе отторжения альтернативных ценностей, а на основе адаптации их к собственной модели. В результате, консерватизм стал социальным и либеральным, либерализм – социал-демократическим, а социал-демократия – либеральной. Все они восприняли общечеловеческие ценности законности и нравственности, гуманизма, ненасилия, равноправия и т.д. Сегодня все эти идеологии работают в режиме взаимодействия, шлифуя и корректируя друг друга.
Наконец, отдельного и более подробного рассмотрения требует типология партий по идеологическим _н. а направлениям. Вначале напомним, что идеология теоретически формулирует, обосновывает и защищает групповые интересы и цели людей. Поэтому, строго говоря, сколько в обществе обособленных групп (слоев, классов, этносов, демографических, профессиональных и других общностей), столько и идеологий. Вместе с тем, если отбросить нюансы и выделить лишь ключевые моменты, большинство последних можно свести к двум основным направлениям с условными названиями «правое» и «левое».
Рассмотрим один из современных вариантов использования этой терминологии. Сторонники *правых взглядов выступают за идеалы свободы человека на основе индивидуализма, за самоценность и самостоятельность независимой человеческой личности, а отсюда - за частную собственность и свободное предпринимательство, за развитие открытых и конкурентных рынков и за то, чтобы каждый достигал своего благополучия сам.
В отличие от этого * левые идеологии делают упор на коллективизм, единодушие и сплоченность в человеческих отношениях, на достижение социальной справедливости и равенства в обществе совместными усилиями людей. Для этого предполагаются либо ограничение или регулирование частнопредпринимательской деятельности, либо даже социализация (обобществление) экономики, а также активное вмешательство государства в социально-экономические процессы с целью обеспечения определенного уровня благосостояния для всех,
Левые позиции обычно больше присущи людям с характером исполнителей, предпочитающих быть в жизни не ведущими, а ведомыми. Улучшение своего благосостояния они больше связывают не с собственными возможностями, а с ростом богатства всего своего коллектива или общества в целом и со «справедливым» распределением созданных благ (чтобы никого «не обижали» и давали не меньше, чем остальным)...
В реальности позиции левых и правых партий с трудом поддаются фиксированию и точному изложению, т. к. они -весьма изменчивы как во времени (по периодам), так и в пространстве (от страны к стране и от партии к партии внутри стран). И все же можно попытаться их сопоставить, хотя бы на уровне ведущих тенденций (рис. 5.1).