Список литературы

Б е л я е в Н. Ю. "Механицизм" в новоевропейской культуре. СПб., 2007

Б е р к л и Дж. Сочинения. М., 1978.

Б э к о н Ф. Сочинения в 2-х тт. М., 1977-1978.

В о л ь т е р. Философские сочинения. М., 1988.

Д е к а р т Р. Сочинения.. М., 1989. Т. 1

К у з н е ц о в В. Н. Французский материализм XVIII века. М., 1981.

М а м а р д а ш в и л и М. К. Картезианские размышления. М., 1993.

Р а с с е л Б. История западной философии. М., 2006

С о к о л о в В. В. Европейская философия XV—XVIII вв. М., 1984.

С п и н о з а Б. Этика. СПб., 1993.

Ф и ш е р К. История новой философии. М., 2003.

Х е с л е В. Гении философии Нового времени. М., 1992

Я г о д и н с к и й И. Философия Лейбница. Процесс образования системы. Первый период: 1659 – 1672.Серия: Слово о сущем. М., 2007

Т е м а 5. Немецкий классический идеализм

1. Критическая философия Канта. Основные идеи гносеологии Канта. Этическая концепция Канта.

2. Особенности философских концепций Фихте и Шеллинга.

3. Абсолютный идеализм Гегеля. Тождество бытия и мышления. Особенности гегелевской диалектики.

4. Противоречие системы и метода как предпосылка разложения гегелевской школы.

Дидактические единицы темы

Абсолютный дух. Абсолютная идея. Абстрактное и конкретное. Антиномия. Априоризм. Вещь-в-себе. Гегель Г.В.Ф. Кант И. Категорический императив.

Практический разум. Трансцендентальность. Триада. Тезис, антитезис, синтез. Тождество бытия и мышления. Чистый разум. Шеллинг Ф. Фихте И.Г. Явление.

Методические указания

1. Кант Иммануил (1724-1804) как родоначальник немецкой классической философии. Докритический период: «Всеобщая естественная история и теория неба» (1755) – исследование проблемы происхождения и развития Вселенной (теория Канта – Лапласа); критический период: «Критика чистого разума» (1781), «Критика практического разума» (1788), «Критика способности суждения» (1790). Основные положения философии Канта. Синтетические суждения как расширяющие наши знания. Вопрос: «Как возможны априорные синтетические суждения?» – главный вопрос «Критики чистого разума». Агностицизм Канта: непознаваемость «вещи в себе». Антиномии. Императивность нравственного закона.

2. Развитие идей Канта Иоганном Готлибом Фихте (1762-1814). Преодоление кантовского догматизма и дуализма «вещи в себе» и явления. Трансцендентальное единство самосознания как абсолютное начало всякого бытия, первичный творческий акт. Самополагание «Я» и «не-Я»  деление на сознание и мир объектов, природу. Антитетический метод.

Шеллинг Фридрих Вильгельм (1775-1854) – от натурфилософии к трансцендентальной философии.

3. Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831) – его жизнь и сочинения. Тождество бытия и мышления – центральный пункт гегелевской философии. Объективный идеализм и панлогизм Гегеля. Логическая триада: тезис (утверждение) – антитезис (отрицание) – синтез (отрицание отрицания). Согласованность и противоречивость системы и метода в философии Гегеля.

Законы диалектики как условия развития:

• Закон «отрицания отрицания»;

• Закон перехода количественных изменений в качественные (качественный скачок);

• Закон единства и борьбы противоположностей: «Противоречие – вот что на самом деле движет миром».