Дидактические единицы темы

Агностицизм. Аксиология. Гносеология. Дуализм. Идеализм. Материализм. Методология. Мировозрение. Натурфилософия. Онтология. Основной вопрос философии

Объективизм. Объективный идеализм. Объективная реальность. Плюрализм. Позитивное знание. Социальная философия. Субъективизм. Субъективный идеализм. Субъективная реальность. Философская антропология.

Методические указания

1. Мировоззрение как система обобщённых взглядов на мир и место человека в нём. Структура мировоззрения. Повседневно-практический и теоретический уровни мировоззрения. Типы мировоззрения: общее, особенное и единичное в мировоззрении людей; мировоззрение как исторический феномен; мифологический, обыденный, религиозный и философский типы мировоззрения. Миф как форма общественного сознания и способ понимания мира; способы выражения мифа. Мифология и религия. Религия как одна из духовных предшественниц философии. Социально-экономические и политические предпосылки возникновения философии. Существенные отличия философии от мифологии и религии.

2. Смысл термина «философия» (от греч. φιλοσοφια). Три понимания философии в античной Греции: философия как влечение духа к совершенному знанию; философия как первая из наук; философия как искусство мысли. Развитие представлений о предмете философии.

Структура философского знания: онтология, гносеология, логика, этика, эстетика и история философии. Функции философии: мировоззренческая, гносеологическая, методологическая, интегративная, критическая, аксиологическая, социальная, прогностическая.

3. Идеализм (объективный и субъективный), материализм (механистический, антропологический, диалектический) как главные направления развития философского знания.

Основные причины философского плюрализма:

• специфика философских проблем, которые являются предельно общими, допускают множество толкований и не подлежат опытной проверке;

• личностный характер философского знания, в котором отражаются как индивидуальные черты мыслителя, его судьба, жизненный путь, так и характер эпохи.

4. Философия как квинтэссенция культуры. Синкретический (целостный) характер философии: философия – наука – искусство.

Список литературы

А х и е з е р А. С. Об особенностях современного философствования // Вопросы философии. 1999. № 8.

Б е р л и н И. Назначение философии // Вопросы философии. 1999. № 5.

Б и б л е р В. С. Что есть философия // Вопросы философии. 1995. № 1.

К а г а н М. С. Философия как мировоззрение // Вопросы философии. 1997. № 9.

Г у д и н г Д., Л е н н о к с Дж. Мировоззрение. Человек в поисках истины и реальности. Том 2. Книга вторая. М.: Норд, 2004

Н е р е т и н а С. С., О г у р ц о в А.П. Пути к универсалиям. СПб., 2006.

Н и к и ф о р о в А. Л. Природа философии. М., 2001.

Р а с с е л Б. Проблемы философии. Новосибирск: Наука, 2001

С а г а т о в с к и й В. Н. Философия развивающейся гармонии (философские основы мировоззрения). Ч. I: Введение: философия и жизнь. СПб., 1997.

С т о л о в и ч Л. Н. Мудрость и знание // Вопросы философии. 2003, №11.

Х о ф м а й с т е р Х. Что значит мыслить философски. СПб., 2006