- •Плани семінарських занять.
- •Тема 1: Етика Арістотеля
- •Додаткова література
- •Ал Сувеїлан х. Загальна характеристика концепцій справедливості в античній та середньовічній філософії( огляд визначень) // Філософська думка, 2001. - 3. – с. 60-71.
- •Тема 2: Християнська етика: особливості і призначення
- •Додаткова література
- •Тема 3: Етика і. Канта
- •Тема 4: Етико-гуманістичне вчення г.Сковороди
- •Семінарське заняття 4
- •Тема 5 : Проблема сенсу життя: морально-етичні виміри
- •Завдання для обговорення в аудиторії:
- •Література Джерела
- •Додаткова література
- •Тема 6: Феномен любові: онтологічні та морально-екзистенційні виміри
- •Завдання для обговорення в аудиторії:
- •Література Джерела
- •Додаткова література
- •Тема 7: Екологічна етика
- •Додаткова література
- •Тема 8: Біоетика
- •Семінарське заняття 6.
- •Тема 9: Етика бізнесу
- •Завдання для обговорення в аудиторії:
- •Література Джерела
- •Додаткова література
- •Тема 10: Громадянська етика
- •Завдання для обговорення в аудиторії:
- •Література Джерела
- •Додаткова література
- •Тема 11: Професійна етика
- •Додаткова література
- •Тема 12: Культура спілкування і етикет
- •Завдання для обговорення в аудиторії:
- •Література Джерела
- •Додаткова література
- •Самостійна робота студентів
- •Рекомендована література
- •Тематика рефератів
Плани семінарських занять.
Семінарське заняття 1
Тема 1: Етика Арістотеля
Мета: Ознайомлення з основоположними ідеями аретологічного вчення
Арістотеля та їх реконструкції в сучасних концептуальних пошуках.
Завдання для обговорення в аудиторії:
1.Арістотель як систематизатор етичного знання.
2.Філософські засади арістотелівської етики. Проблема блага.
3.Учення про чесноти: визначення та класифікація.
4.Концепція справедливості за Арістотелем та її сучасне тлумачення практичною філософією.
Література
Джерела
Арістотель. Нікомахова етика/Переклав з давньогрецької Віктор Ставнюк.- К.: «Аквілон-Плюс», 2002.- 480 с.
Аристотель. Евдемова этика// Вопросы философии. –2002.- №9.- С.136-157.
Макінтайр Е. Після чесноти: Дослідження з теорії моралі. - К.: Дух і літера, 2002. –436 с.
Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. - М., 1992. - С. 3- 30.
Фрідріх А.Гаєк. Рівність, цінність і чесноти // Сучасна політична філософія. – К., 1998. - С. 114-137.
Додаткова література
Ал Сувеїлан х. Загальна характеристика концепцій справедливості в античній та середньовічній філософії( огляд визначень) // Філософська думка, 2001. - 3. – с. 60-71.
Гусейнов А.А, Иррлитц Г. Краткая история этики. – М., 1987. - С. 112-149, 509-531.
А.А. Гусейнов, Р.Г.Апресян. Этика. – М., 1998. - С. 281-286.
Гьоффе О. Вибрані статті. - К., 1998. - С. 5-15.
Дерев’янко Т. Етика. Навчальний посібник. - К., 2000. - С. 69-87.
Етика і політика: проблеми взаємозв’язку. - К., 2001. – С. 7- 83.
Кессиди Ф.Х. Этические сочинения Аристотеля. // Аристотель. Сочинения в 4-х т. - М., 1983. - Т.4. - С. 5-37.
Мареева Е.В. О бессмертии души. Аристотель и современность //Вопросы философии. –2002.-№12. – С.167-179.
Рікер П. Етика і мораль //Рікер П. Навколо політики.-К.: «Д.Л.»,1995.- С.269-285.
Семінарське заняття 2
Тема 2: Християнська етика: особливості і призначення
Мета: Визначити основоположні етико-нормативні ідеї та морально-екзистенційні ціннісні смисли християнської етики.
Завдання для обговорення в аудиторії:
1.Моральні норми і цінності християнської етики. Декалог як моральний кодекс.
2.Етика закону, етика спокути, етика любові й творчості в тлумаченні М.Бердяєва. 3.Етика закону, етика спокути, етика любові й творчості в тлумаченні Б.Вишеславцева.
4.Толерантність як універсалія новоєвропейської свідомості.
Література
Джерела
Аверинцев С. Софія-Логос: Словник. – Л.: Дух і літера, 2004.- 640 с.
Бердяев Н.А. О назначении человека. - М.,1993. - С. 20-37.
Вышеславцев Б. Этика преображенного Эроса.- М.,1994. - С. 20-85.
Калліст (Уер). Православний шлях. – К.: Дух і літера, 2003.- 176 с.
Калліст (Уер). Внутрішнє Царство. – К.: Дух і літера, 2003.-256 с.
Лосский Н.О. Условия абсолютного добра: Основы этики.- М.,1991.-С. 23-236.
Рікер П. Прощення і дар// Дух і літера. – 1997. - №1-2. - С. 333-336.
Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия. - Соч. в 2-х Т. - М., 1990. - Т.1. - С. 121-134, 183-186, 224-231.
Яннарас Х. Свобода етосу.- К.: Дух і літера, 2003.- 268 с.
Додаткова література
Васильев В.А. Н.О. Лосский о добре и зле, добродетелях и пороках // Социально-гуманитарные знания. – 2005. - №6.- С.153-169.
Васильев В.А. Н.А. Бердяев о происхождении добра и зла //Социально-гуманитарные знания. – 2006. - №2. – С. 162-178.
Верецька Л., Мисик С. Розуміння справедливості в християнській морально-етичній парадигмі// Філософська думка. – 2002. - №3. – С. 120- 134.
Войтыла К. Основания этики // Вопросы философии. – 1991. - №1.- С.29-61.
Гьофнер Й., кард. Християнське суспільне вчення.- Львів: Свічадо, 2002. – 304 с.
Гусейнов А.А., Р.Г. Апресян. Этика.- М.,1998. - С. 65-96.
Дерев’янко Т. Етика. Навчальний посібник. - К., 2000.- С. 87-126.
Іщенко Ю. “Сердечна парадоксія” Тертулліана, або Релігійно- психологічні аберації нетерпимості// Філософська думка. – 2002. - №2. – С. 117- 145.
Іщенко Ю. Умови можливості толерантності в античності // Філософська думка, 2001. - № 3. – С. 115-143.
Ліницький П. Про виховання: Стаття третя.// Філософська думка. – 2002. - №2. – С. 106-116.
Обер Жан-Марі. Моральне богослов’я / Пер. з італ. о. д-р М.І. Любачівський. – Львів: Стрім, 1997.
Рікер П. Толерантність, нетолерантність, неприйнятне//Рікер П. Навколо політики.-К.: «Д.Л.»,1995.- С.313 -332.
Святе Письмо в європейській культурі: Біблійний словник: Пер. з фр./А. Ланглуа, А. Ле Муане, Ф. Спіс. – К.: Дух і літера, 2004. - 315 с.
Соловйов Е. Толерантність як новоєвропейська універсалія.// Політична думка. - 1996. - №3-4. - С. 148-168.
Шнакенбург Р. Етичне послання Нового Завіту/ Пер. з нім. – К.: Дух і літера, 2005.- 340 с.
Семінарське заняття 3.