Раздел VII

Природные начала и бытие человека

80. Сущность современной

эволюционной теории происхождения

человека от животного предка

Одной из самых фундаментальных нерешенных проблем со­временного научного познания является постижение генезиса человека. Поскольку человек, представляя собой, часть жи­вой природы (биосферы), является космопланетарным фено­меном, постольку традиционный подход к проблеме челове­ка в ключе рассуждений о взаимосвязи биологического и со­циального, подход к проблеме человека, понимаемого как «биосоциальный синтез», явно неадекватен современному состоянию дел в науке. Более перспективным является под­ход, рассматривающий человека как продукт длительной био­логической эволюции, воспроизводящей в информационном аспекте развитие нашей Вселенной после Большого взрыва, вместе с социокультурной эволюцией, с которыми связана его психическая эволюция.

Уже известно, что одним из процессов, придавших био­сфере неповторимый облик, является эволюция видов, со­провождающаяся гибелью одних, выживанием вторых и появ­лением новых (например, вымерли динозавры, сохранились кораллы, появились млекопитающие). В ходе эволюции ос­таются те организмы, которые своей жизнедеятельностью уве­личивают свободную химическую энергию в биосфере, то есть эволюция идет в определенном направлении.

В.И. Вернадский подчеркивал значимость высказывания американского геолога Д. Дана о том, что «в ходе геоло­гического времени наблюдается (скачками) усовершенство­вание — рост — центральной нервной системы (мозга), начи­ная от ракообразных и моллюсков (головоногих) и кончая человеком. Раз, достигнутый уровень мозга (центральной не­рвной системы) в достигнутой эволюции идет уже не вспять, а только вперед». В таком ракурсе появление человека есть закономерный результат развития биосферы, функциониро­вания ее космопланетарных механизмов. В свете последнего положения и следует рассматривать проблему происхождения человека, относящуюся к числу важнейших вопросов миро­воззрения и науки.

Согласно современным научным данным, наиболее адек­ватной действительности является эволюционная теория про­исхождения человека от животного предка — гоминид. Эволю­цию мозга гоминид (в плейстоцене) следует считать весьма особым процессом, по крайней мере, по двум причинам. Во-первых, в связи с ее темпами: это был один из наиболее бурно протекающих процессов макроэволюции в истории по­звоночных, если не в истории животного мира вообще. Во-вторых, в связи с его феноменальным последствием, этот процесс привел к возникновению уникального в животном мире биосферы явления, каковым является человеческая психика. Так, речь идет о следующих связанных между собой свойствах психики:

1. оперирование образами и понятиями, содержание кото­рых свободно от ограничений пространства и времени и мо­жет относиться к воображаемым, никогда и нигде не существовавшим событиям;

2. познавательная способность, основанная на проник­новении в структуру мира и построении модели мира;

3. способность, как соблюдения существующих моральных норм поведения, так и разрушения и саморазрушения;

4. самопознание и рефлексия, проявляющиеся в спо­собности созерцать собственное существование и осознавать смерть.