Билет 13

Лео Штраусс о политическом знании.

По мнению Штрауса все политическое знание окружено политическим мнением (то есть. Ошибками, догадками, и прогнозами относительно политической жизни) и переплетением

с ним. Вся п жизнь связана с усилиями направленными на замену политического мнения политическим знанием.

На характер политического знания повлияли перемены в характере общества (динамичное массовое общество, характеризуется большей сложностью и быстрыми переменами). Политическое знание становится все более труднодостижимым и быстро устаревает. Поэтому появляется необходимость в том, чтобы некоторое число людей полностью посвятило себя делу освоения, сбора знаний о политических предметах. Простой человек обладает меньшим политическим знанием, нежели люди сделавшие его своим занятием.

Политическое знание содержится в политической науке и философии. Под политической наукой он понимает исследования политических вещей, руководствующихся моделью наук политических, а также деятельность ученых-политогов. По его мнению такая форма политического знания, то есть применение методологии, затуманена и неясна.

Боле истинной является политическая философия – попытка понять природу политических вещей. Политическая философия – сознательное и неустанное усилие, направленное на замену политических мнений знаниями о политике.

Билет 14

Майкл Оукшотт о рационализме и консерватизме в политике.

Майкл Оукшотт (1901 – 1990) - британский политический философ.

Рационализм – независимость разума в любых возможных обстоятельствах, утверждение свободы мысли, «авторитет разума».

Сфера политики менее всего поддается рационализации.

Он выделяет два различных типа знания: техническое (специальное) и практическое (применение). Рационализм сводится к утверждению о том, что знание, приобретенное на практике вовсе не знание, а настоящее знание – техническое. Это ошибка рационалистов.

Рационализм укоренился в современной политике. Рациональная политика служит лишь для удовлетворения насущных нужд.

Выступал против формирования обществ-го устройства на основе каких-либо рациональных принципов. Он утверждал, что возникновение гос-ва не явл-ся ни естественно, ни искусственно сконструированным, а происходит из ненаправленных действий индивида. Он подверг критике рационализм, отрицающий подобный подход к происхожд-ю государства.

Применение рациональной идеологии на практике приводит к разрушению традиционных источников авторитета.

В статье «Что значит быть консерватором» он высказывал свое мнение о консерватизме в политике.

Главная черта консерватизма - довольствоваться тем что есть, а не желать чего-то иного и не стремиться к иному. Быть к значит предпочитать знакомое

Неизведанному, принимать девиз лучшее-враг хорошему. Неизбежность перемен без которых не возможно существование консерватизма. Консерватор - это не просто человек, противостоящий переменам и нововведениям. Это человек, который сознает необратимость перемен и их необходимость. Его политический курс - следование национальным традициям и встраивание новых веяний в одобренную практикой управления схему. Оукшотт полагает, что консервативная политика более подходит для среднего возраста, для людей, которым есть что терять, чем для их более молодых и более безрассудных сограждан.

Консерватизм – более этическое, моральное явление, чем политическое.