- •Историография истории восточных славян. Взгляды в.Н.Татищева и н.М.Карамзина.
- •Историография истории восточных славян. Взгляды с.М.Соловьева и в.О.Ключевского.
- •Историография истории восточных славян. Взгляды м.С. Грушевского и м.В.Довнар-Запольского.
- •Историография истории восточных славян. Б.Д.Греков и его школа. Б.А.Рыбаков. П.П.Толочко. Итоги и задачи исторической науки в разработке истории восточных славян.
- •Письменные источники по истории древних славян. Плиний Старший. Тацит. Птолемей. Иордан.
- •Письменные источники по истории восточных славян византийского происхождения.
- •Письменные источники по истории восточных славян арабо-мусульманского и западноевропейского происхождения
- •Археологические источники по истории древних и восточных славян: общая характеристика.
- •Проблема поисков «славянской прародины» в свете исторических, археологических, лингвистических и др. Источников.
- •«Повесть Временных Лет» как важнейший письменный источник по истории восточных славян и становлению восточнославянской государственности.
- •Этническая история Восточной Европы I тыс. До н. Э. - середины I тыс. Н. Э. Индоевропейцы. Угро-финны. Тюрки. Иранцы. Античные города-государства Северного Причерноморья.
- •Этническая история Восточной Европы середины – второй половины I тыс. Н. Э. Вопрос о происхождении славян.
- •Расселение славян в Восточной Европе во второй половине I тыс. Н. Э.
- •Занятия древних и восточных славян в первой половине – третьей четверти I тыс. Н. Э.
- •Происхождение, расселение, быт и нравы восточных славян по данным «Повести Временных Лет».
- •Норманизм и антинорманизм. Теории происхождения названия «Русь» .
- •Образование Древнерусского государства. Рюрик и его политика. Русь во времена правления Олега Вещего.
- •Становление Древнерусского государства. Русь во времена правления Игоря и Ольги.
- •Становление Древнерусского государства в X в. Внешняя политика Святослава Игоревича.
- •Русско-византийские отношения во второй половине IX-X вв.
- •Русь и печенеги.
- •Русь в конце X - начале XI вв. Внутренняя и внешняя политика Владимира Святославича.
- •Язычество на Руси.
- •«Языческая реформа» Владимира Святославича.
- •Принятие христианства и его исторические последствия.
- •«Русская Правда» как важнейший историко-правовой источник.
- •Культура Руси в X-XI вв.
- •Русь в первой половине XI в. Политика Ярослава Мудрого.
- •Русь и половцы.
- •Церковь на Руси во времена Ярослава Мудрого и его преемников (XI в.).
- •Ремесло Древней Руси в X-XIII вв.
- •Крестьянство и сельское хозяйство Древней Руси в X-XIII вв.
- •33. Культура Руси в XII-XIII вв.
- •Древнерусский город в X-XIII вв.
- •Княжение Владимира Мономаха и киевское восстание 1113 г.
- •Внешняя и внутренняя торговля Древней Руси в X-XIII вв.
- •Причины и сущность средневековой раздробленности Руси в XII – начале XIII вв.
- •Ростово-Суздальская земля в XII – начале XIII вв.
- •Новгородская и Псковская земли в XII – начале XIII вв.
- •Галицкая и Волынская земли в XII –начале XIII вв.
- •Киевская земля в XII – начале XIII вв.
- •Черниговкая земля в XII – начале XIII вв.
- •Рязанская земля в XII – начале XIII вв.
- •Государство Чингисхана и его агрессивная политика в начале XIII в. Битва на р. Калка .
- •Борьба Руси с нашествием татаро-монголов в середине XIII в. Походы монголов в Северо-Восточную Русь.
- •Борьба Руси с нашествием татаро-монголов в середине XIII в. Походы монголов Южную и Юго-Западную Русь .
- •Образование Золотой Орды и ее политика в отношении земель Руси во второй половине XIII в.
- •Начало объединения земель Северо-Восточной Руси вокруг Москвы в XIV в. Борьба между Москвой и Тверью.
- •Усиление Московского княжества при Иване Калите.
- •Объединение земель Северо-Восточной Руси вокруг Москвы. Дмитрий Донской.
- •Куликовская битва и ее историческое значение для народов Восточной Европы .
- •Татаро-монголы и Русь в XIV в.
- •Великий Новгород в XIV-XV вв.
- •Псковская феодальная республика в XIV-XV вв.
- •Русские земли и Великое княжество Литовское в XIV-XV вв.
- •Феодалы и феодальное хозяйство в XIV-XV вв.
- •Война за московский престол второй четверти XV в. Василий II Темный и его политика.
- •Присоединение к Москве Новгорода Великого. Битва на р. Шелони.
- •«Стояние на Угре» и свержение татаро-монгольского ига.
- •Внешняя политика Москвы в конце XV в. Присоединение Тверского княжества .
- •Русский город в XIV – начале XVI вв.
- •Создание Российского централизовнного государства в конце XV – начале XVI вв. (внутренние и внешние причины). Ход централизации.
- •Государственно-политический строй России в конце XV – начале XVI вв.
- •Экономическое развитие Русского государства в конце XV – начале XVI вв.
- •Церковь и великокняжеская власть в конце XV – начале XVI вв. Еретические движения конца XV - начала XVI вв.
- •Культура Руси в XIV- начале XVI вв.
- •Внутренняя политика Ивана Грозного. Опричнина.
- •Внешняя политика России в XVI в. Ливонская война.
Образование Древнерусского государства. Рюрик и его политика. Русь во времена правления Олега Вещего.
Изучение проблемы образования государства у восточных славян в течение длительного времени было неотделимо от рассказа "Повести временных лет", обычно именуемого "легендой о призвании варяжских князей" (или "норманнской" легендой). В ней говорится о событиях начала 60-х гг. IX в., когда среди ряда северных славянских племен возникли острые разногласия ("встал род на род"). Разрешить этот конфликт оказалось возможно лишь с помощью обращения к одному из варяжских князей (конунгов) Рюрику, представителю племени, известного летописцу как "русь", который согласился "княжить и володеть" в Новгороде. Вслед за этим два его боярина Аскольд и Дир обосновались в Киеве, что означало овладение варягами основными восточнославянскими центрами. По сообщению летописи это произошло в 862 г. Через двадцать лет новгородские и киевские земли были объединены князем Олегом.
этот рассказ, обнаруженный немецкими учеными, работавшими в России в первой половине XVIII в. (Г.-Ф. Миллер, Г.-З. Байер, А.-Л. Шлецер) лег в основу теории, получившей название норманизма, и стал отправной точкой длительного и ожесточенного спора, отзвуки которого слышны и до сего дня. Ученые (и не только) разделились на два лагеря - норманистов и антинорманистов по вопросу об образовании Древнерусского государства. Одни из них с большой долей доверия относились к сообщению летописца (Н.М. Карамзин, С.М. Соловьев и др.), другие же - резко опровергали ряд фактов, приводимых "Повестью временных лет", таких, например, как этническая принадлежность Рюрика (его называли и славянином, и финном, и готом и т.д.) или происхождение названия "Русь" от наименования скандинавского племени "русь" (среди наиболее известных антинорманистов - М.В. Ломоносов). Впрочем, сегодня эти споры заметно утратили свою актуальность (хотя следы их еще время от времени встречаются, как правило, в околонаучной литературе). Сегодня все больше центр дискуссии смещается с проблем второстепенных, каковыми несомненно являются вопросы родословной Рюрика или племенного названия, к вопросам более существенным - к действительным причинам возникновения ранних государственных образований.
И здесь, прежде всего, встает вопрос о реальных взаимоотношениях славян с их соседями.
Эти отношения были весьма напряженными. Славяне подвергались натиску с двух сторон: с севера на них оказывали давление скандинавские племена, с юга же им приходилось противостоять нападениям степных кочевников. Но если последние были для славян не просто враждебны, а еще и чужды по образу жизни, то с варягами у них обнаруживались и общие интересы: их связывало единое стремление к совершению грабительских походов на богатые владения Византии. Тем самым, создавались условия для заключения между ними своеобразного соглашения, которое бы установило определенный баланс сил в этой части Европы: славяно-варяжское объединение с целью совместного натиска на Византию и противостояния кочевникам. Конечно, "соглашение" это было весьма условным, оно, во многом было "заключено" под давлением, но все же обоюдная заинтересованность славян и варягов друг в друге была несомненной. К тому же, как видно даже из летописного рассказа, славянское общество все больше погружалось в пучину конфликтов, урегулировать которые самостоятельно становилось все более сложно. Возникла потребность во внешнем арбитре, не могущем быть заподозренным в симпатиях к той или иной конфликтующей стороне.
Таким образом, Древнерусское государство возникло как результат разрастания противоречий внутри славянского общества, не могущих быть разрешиться изнутри самого этого общества и вынужденного поэтому, в целях самосохранения, прибегнуть к помощи внешней силы, с которой оно, к тому же, имело совместные интересы.
Естественно, не варяги создали Древнерусское государство; мы имеем дело с процессом двусторонним (а еще точнее - с многосторонним), в котором внешние и внутренние факторы равнозначны и неотделимы друг от друга. Дело здесь отнюдь не в более высоком уровне культуры того или иного народа (они приблизительно равны, хотя не могут не различаться, но не по линии "выше" - "ниже"), дело в соединении разнородных элементов, синтез которых порождает совершенно новый сплав.
Первые правители Древнерусского государства - Рюрик, Олег, Игорь, Святослав, Владимир I - варяжские по этнической принадлежности князья, активно опирающиеся в своих действиях на варяжские дружины и нередко рассматривающие Русь как временное местопребывания (как, например, Святослав, мечтавший перенести столицу из Киева на Дунай). Однако постепенно, по мере проникновения в дружинную среду славянской племенной верхушки, а также в результате отпора, полученного со стороны Византийской империи, завоевательные устремления стали ослабевать, превращая Русь в самодостаточное, самоценное образование и для самих ее правителей.
Это создало условия и для постепенного становления Руси как государственного образования со свойственными всякому государству функциями.
Первоначально эти функции были крайне примитивны и являлись продолжением тех целей, которые, собственно говоря, и создали Древнерусское государство - они были направлены по преимуществу за пределы Руси.
Рюрик (до 879)
- Не киевский правитель, но родоначальник династии Рюриковичей (по «ПВЛ»).
- По летописи пришел по призванию племен (чуди, славян, кривичей и веси) с братьями Синеусом и Трувором. После их смерти стал единолично властвовать в Новгороде.
- Историки считают, что братьев не было, а была «Дружина» и «дом» (см. пред. тему).
- Есть мнение, что изначально Рюрик сел княжить в Старой Ладоге, т. к. была возможность в случае опасности быстро сбежать за море. А только потом, утвердив свою власть, перенес свою резиденцию в Новгород. Здесь следует вспомнить упоминание в новгородской летописи о том, как он подавил восстание Вадима Храброго.
- Сведений о деяниях мало. Дореволюционные историки сообщают, о том что он укреплял границы своего княжества, строил города.
Олег Вещий (879-…).
- Дата смерти дискуссионная: 912 (Пятецкий, дореволюционные историки), 913 (Кацва, Юрганов), 922 (по другим данным – Стариков).
- Первый достоверный государственный деятель.
- Скандинавское имя – Хельг(helgi).
- Правил за малолетнего Игоря (возможно сына Рюрика – отсюда династия «Рюриковичей»), возможно приходился ему дядей, по другим сведениям – дружинник Рюрика.
- По пути к Киеву овладел Смоленском (главным городом кривичей) и Любечем, передал власть в них своим сподвижникам.
- В 882 г. захватил Киев, не потеряв власти в Киеве. Возможно для этого он убил князей Аскольда и Дира, но некоторые полагают, что они вообще жили с Олегом в разное время (данные Старикова). С этого момента традиционно считаю началом Киевского государства.
- Подчинил северян, полян, древлян кривичей, словен ильменских, возможно дреговичи, радимичей, хотя последние видимо долго сопротивлялись, т. к. о них не упоминает Константин Багрянородный среди племен платящих дань, да и в летописи есть данные, что Киевский воевода Волчий хвост обложил данью радимичей в 984 г., т. е. почти век спустя.
- Воевал с уличами и тиверцами.
- По мнению ряда историков, до первого вторжения печенегов на Русь (915) использовал их как союзников.
- Ходил с войском на Константинополь (Византия) в 907, 911 гг. Подписал экономически и политически выгодные договоры.
- Воевал с Хазарами, под влиянием Византии нападал на них в Крыму, а так же, возможно, на Каспии.
- По приданию умер от укуса змеи. По новгородской летописи в Старой Ладоге, хотя не исключено, что погиб за морем. Похоронен был возле Киева, на горе Щековице.