Древний Вавилон
1.Причины появления зак Хаммурапи
-судебная реформа в ходе которой он заменил храмовые суды на храмы светские
2.Структура закона –это преамбула или введение, носит религиозный характер. Нормативная часть,заключение-это часть носит сакральный характер.
Содержание- это закон носит частноправовые отношения ,отсутствую нормы публичного права. В этих нормах не говорится о гос-во. Это документ о частных лицах.Отношения имущественного отношения,обязательственные отношения,брачно семейные отношения,деликтные отношения,нормы процессуальных отношений.
3. Законы Хаммурапи в отличии от других восточных кодификации не содержат религиозного и морализующего элемента.
4.Население
-Лично-свободные
1).авиум и мушкены- правовой статус разный. Авиум-полноправное население .Завоеватели , корянные жителивавилона
Мушкен-неполноправный, завоеванный, ограничены в имущественных отношениях(не могли преобретать в собственность недвиж имущ в отличии от авиумов) могли орендовать землю.
Деликтное право для мушкенов более строгое наказание чем бля авиумов.
2)Редум,бакрум –находились в военное службе у царя
3)Тамкар-кредитор,кредитовал вавилон и гос-во .Машанум-купец
-Зависимые
1)Вардум-рабство носило патриархальный характер.у рабов было свое имущество,могли распоряжаться и передавать по наследству, могли заключать мелкие бытовые сделки. Могли вступать в брачные отношения(лруг с другом и свободным населением) Рабы могли участвовать в суд процессе ,могли быть исцами.
5.виды договоров:
-Договор мены(купли продажи) существовал за наличный расчет им в кредит.Предметом могли быть движ и не движ имущества.
-Договор займа-это займ имущественный и денежный(процентный договор)
Долговое рабство-пожизненный характер со временем установлены сроки долгового рабства.
-Договор найма (имущественный найм(аренда),личный найм)
-Договор хранения или поклажи-безвозмездный характер т.е. даром
-договор тамкара и шамала
-Договор товарищества
-Договор дарения
6.Договор займа-характерной чертой является стремление ограничить должника от кредитора и предотвратить долговое рабство.
7. договор тамкара с шамалу (денежных людей — с торговыми агентами).
8. Вместе с тем тамкар не мог брать более 20% при займе серебра и 33,5% — при займе хлеба (ЗХ, 89). При отсутствии серебра у должника он обязан был брать в счет погашения долга и процентов другую движимость при свидетелях (ЗХ, 90). Превышение тамкаром процентных ставок по договору займа зерна влекло за собой потерю долга (ст. 91) так же, как в случае самоуправного изъятия им хлеба должника из жилища или с гумна (ст. 113). Возврат долга мог происходить по частям. С согласия кредитора долг мог быть перенесен на другое лицо путем изготовления специального ^документа. Причем заемный документ мог содержать в качестве условия возможность выплаты долга предъявителем. Появление такого договора в храмах и при дворце стало своеобразной предтечей векселя.
9.тяжкие преступления: против личности, имущественные и против семьи.
10.Имущественные преступления: кража скота,рабов.
11.Кровосмешение является преступление по зак Хаммурапи (например ,связь матери с сыном ,отца с дочерью и других близких родственников.
12.Виды наказаний: Смертная казнь,членовредительсвто,штрафы,изгнание.
13. В результате судебной реформы Хаммурапи судебная система Вавилонии приобрела следующий вид: каждая община (или общинное объединение) имела собственный общинный суд (коллегию) под председательством общинного старосты по назначению царя; во все крупные города назначались, кроме того, "царские судьи", решавшие прежде всего дела, касающиеся "царских людей", т.е. людей, обязанных царю повинностью или службой ("ильком"). Наконец, существовали еще и храмовые суды, роль которых при Хаммурапи свелась к приведению сторон к клятве именем богов. Кроме того, могли быть смешанные суды (так, общинный суд Вавилона мог возглавляться "царским судьей" и становиться одновременно "царским судом", а общинные и храмовые судьи могли кооптировать друг друга в одну коллегию). Царь не осуществлял судебных полномочий (иное дело, что он мог налагать наказания в чрезвычайном административном порядке), но направлял те или иные дела в определенные суды с указанием, какую норму закона здесь надо применить.
14.
15.субъекты брачных отношений, муж и отец невесты.
16. Допускались смешанные браки между рабами и свободными; в таких случаях рабыня возвышалась до свободной, а свободная сохраняла свое социальное положение; дети в обоих случаях были свободны.
17.Замужняя женщина не была бесправна. Она могла иметь своё имущество, сохраняла право на имущество ,имела право на развод, могла наследовать после мужа вместе с детьми.
18. Если муж попадал в плен, жена могла в его отсутствие выйти замуж только в том случае, если ей нечем жить; по возвращении из плена мужа она обязана была к нему вернуться, даже если успела вторично выйти замуж. Этого не было, если муж самовольно покидал дом и отечество, а также если муж отказывался жить с женой.
19. Дарение в Вавилоне стало своеобразным эквивалентом наследования по завещанию. Дар мог предназначаться дочери в качестве приданого, сыну — для женитьбы или для последующей передачи в качестве приданого сестре, а также жене, которая могла отдать дар мужа после его смерти любому из своих детей.