17. Экзистенциализм 20 века

Рассмотрение человека в эпоху кризисов. Как существует человек? Главный вопрос этой фил – о свободе человека. А) античные время – свобода от… Б) новое время (свобода как познанная необходимость . знание законов делают человека свободным. В) Экзестенц. – свобода не может быть дана или отнята у человека. Это его внутреннее состояние. Свобода – способность и возможность самостоятельного выбора. Свобода фил. экз. предполагает ответственность. Альберт Комю – «мир в котором существует человек характеризует категории абсурда. «Мы родились чтобы умереть». Фил. экз. – поднимает дух человечества.

Марксизм – А) Экономика определяет все стороны жизни людей и общества (мат.ценности) Б) Развитие чела происходит через деятельность. В) Человек не есть абстракт, а есть совокупность общественных отношений. Мартин Хайдеггер «Бытие и время» - появилось понятие экзестенциал – страх, ужас, равнодушие, заброшенность. 2 способа бытия – приспособление как все и самость – понимающее бытие(свобода). Сартр – человек рождается свободным, т.к. у него есть возможность выбора. (Свобода как ответственность и как выбор.) Альберт Комю – бунт (исторический, метафизический, в отдельном человеке. Подлинная свобода - только в творчестве.

17. Проблема бытия в философии.

Формы бытия: А) природа (материализм) Б) Человек (экзистенциализм) В) Общество (Марксизм) Г) Дух (идеализм). - В зависимости от того, какую форму бытия считают основополагающей , философы разделяют направления). Платон: Он отождествляет бытие с миром идей, которые выступают подлинными, неизменными, вечно существующими. Идеи – сущность вещей, т.е. то, что каждую из них делает тем, чем она есть. Он вводит понятие «небытия» как отличного, что позволяло оправдать множественность познаваемого. Платон не ввел в сферу бытия чувственный мир, он назвал его промежуточным между бытием и небытием. Бытие – развитие, движение, приводящее к качественному изменению (изменению) существенных свойств) вещей. Природа – форма макромира, форма микромира и мегамира.

17. Пространство и время как атрибут бытия.

Способы бытия –пространство, время и развитие. Пространство – А) субстанциональная концепция, Ньютон, вместилище. Б) Реляционная концепция, Энштейн. Она базируется на единстве пространства времени и движения. Пространство – взаиморасположение вещей. Реляция – относительность, связь. Пространство – универсальная объективная структура взаиморасположения и протяженности материальных объектов. Имеет три характеристики (икс, игрек и зед) , оно вечно и бесконечно. / Время. – прош, наст, будущ.. Время –длительность бытия вещей. – это необратимое течение. А) космическое Б)историческое В) биологическое. Оно одномерно, однонаправлено и необратимо.

17. Развитие. Способ бытия. Диалектическая концепция развития.

Бытие – развитие, движение, приводящее к качественному изменению (изменению) существенных свойств) вещей. Материя – есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо. Понимание объективной реальности объясняется принципом всеобщей связи. Все в этом мире системно организованно. Все в этом мире развивается. \ Основные формы движения: Механическое, Физическое, Биологическое, Социальное, Химическое. \ Категория развития- предполагает процессы качественного изменения вещей, это направленное движение. \ Способы и формы развития. Диалектика: А) Почему? (закон единства и борьбы противоположностей) Б) как? (закон перехода количественных изменений в качественные) ( скачек) В) (процесс развития как преемственность , закон отрицания отрицания)