
- •Предмет философии. Основные вопросы философии.
- •Натурфилософские концепции античной философии (Милетская школа).
- •Гераклит о диалектике бытия.
- •Демокрит: его роль в развитии материалистической философии.
- •Сократ – поворот в Античной философии.
- •Объективный идеализм Платона.
- •Социальная утопия Платона.
- •Аристотель. Его вклад в развитие научного мышления.
- •Средневековая европейская философская мысль.
- •Новое время: эпоха научных революций.
- •Рене Декарт, рационализм.
- •Бекон Френсис – эмпиризм.
- •Немецкая классическая философия – Эманиул Кант. (без денег, студент, репетитор)
- •Объективный идеализм – г. Гегель
- •Законы диалектики
- •16. Идея диалектического материализма (Маркс)
- •Русская философская мысль. Соловьёв
- •Русский космизм. Федоров, Циалковский, Соловьёв.
- •Русский экзистенциализм. Бердяев.
- •Экзистенциализм 20 века
- •Проблема бытия в философии.
- •Пространство и время как атрибут бытия.
- •Развитие. Способ бытия. Диалектическая концепция развития.
- •Системный характер бытия
- •Бытие общества
- •Социальная стратификация
- •Классовое строение общества. Основные признаки класса.
- •Политическая организация общества.
- •Функции гос-ва.
- •Демократия
- •Сознание общества.
- •Формы сознания общества:
- •Формационный подход к истории общества.
- •Цивилизационный подход к пониманию исторического развития общества.
- •Проблема познания в философии.
- •Научное познание и его формы
- •Эволюционные и революционные формы развития общества.
- •Глобальные проблемы современности.
- •Человек в его истории
- •Современные проекты человека
Эволюционные и революционные формы развития общества.
Эволюционные изменения — это частичные и постепенные изменения, осуществляющиеся как достаточно устойчивые и постоянные тенденции к увеличению или уменьшению каких-либо свойств, качеств, элементов в различных социальных системах, и приобретающих, в связи с этим, восходящую или нисходящую направленность. \\ революция:
Делает акцент на масштабности и радикальности изменений ("революция — неожиданные, радикальные изменения в политической, экономической и социальной структуре общества" характерные особенности революционных изменений, отличающих их от эволюционных:А)Они затрагивают все сферы общества Б)Изменения затрагивают самые основы общества В)Изменения, вызванные революцией, стремительны Г)Эти изменения, как правило, носят насильственный характер. Реформа – направлена на совершенствование какой-либо из сторон развития общества. Модернизация – введение совершенных способов в развитии экономики и культуры общества.
Глобальные проблемы современности.
Глобальные – для всего человечества. А)Экологические (сохранение естественной среды, создание системы переработки вредных отходов, создание безотходного производства) Б) Демографическая проблема В) Энергетическая проблема Г) Проблема войны и мира. Д) Проблема глобализации (это диалектический процесс, т.к. унификация жизни против сохранения культуры) Е) Экономическая глобализация Ж) Политическая глобализация З)Культурная глобализация.(создание информат. сетей)
Человек в его истории
\\ Протогор : Человек – мера всех вещей. Платон: Человек состоит из тела, души и разума .В эпохе средневековья: господство хрестьянской религии (монотеизм). Вера в единого Бога полагала аскетизм (сдержанность, изначально грешен). Человек в Боге находил для себя духовную опору.\ Через бога человек познает себя. \Нравственное воспитание. +рыцарство, наёмник, правила.\\ Эпоха возрождения: Возвращение к античности, философия – служанка религии. Пантеизм – Бог везде. Трактат о достоинстве человека. \\ Эпоха нового времени: Достоинство чела укрепляется его знаниями. «Знание-сила». \\Новое время ставит вопрос о свободе человека. Долг – превыше счастья. Провозглашается принцип человеческой индивидуальности. Поступай так, как хотел бы чтоб поступали с тобой. \\ 19 век, Человек, индивид. Человек – биосоциальное существо, обладающее след свойствами: А)Мыслит Б) говорит В) трудится. \\Индивид – отдельный человек. Индивидуальность – неповторимость. Личность – соц. качество человека, то как я существую в обществе.
Современные проекты человека
Человек по Марксу - 1. Деятельное существо. 2. Общественное с-во 3. Творческое с-во, 4. Связан с экономическими отношениями общества\\по фрейду: Сверх я(супер эго)\я(эго)\оно(ид). (короче это психоанализ) \\По Ницше: Сверхчеловек — это человек, чье осмысление бытия доходит до наиболее высоких границ, человек, который полностью самораскрывает себя, творец, могущественная воля которого направляет вектор исторического развития. К прототипам Сверхчеловека, являвшими собой «непревзойдённых виртуозов жизни», Ф.Ницше относил Александра Македонского, Юлия Цезаря и Наполеона.