- •История древнего мира
- •Тема 1. Введение в историю древнего мира
- •Второй вопрос.
- •Научные памятники древности, перечни растений, камней, животных, словари, труды по кулинарии, математике, астрономии, грамматике и т.П.
- •Третий вопрос
- •Лекция 2. Вводная тема: введение в иторию древнего востока (дв)
- •Второй вопрос
- •Деспотия – это форма неограниченной самодержавной власти, при которой власть во всех формах (законодательной, судебной, исполнительной) сосредоточена в руках правителя.
- •Лекция 4 : политическая история месопотамии в 3-2 тыс. До н.Э.
- •Тема пять. Рабство в древней вавилонии
- •Древневосточный путь развития общества
Второй вопрос.
ИСТОРИЧЕСКИЙ ИСТОЧНИК – МАТЕРИАЛЬНЫЙ ОБЪЕКТ:
1) Обладающий социальной природой происхождения (географическая среда – не исторический источник);
2) Отражающий историческое прошлое человеческого общества;
3) Сообщающий какие-либо ценные сведения о прошлом;
4) Этот источник вовлечен в сферу исторического исследования, служит средством исторического познания.
ТИПЫ ИСТОРИЧЕСКИХ ИСТОЧНИКОВ:
вещественные
письменные
устные (фольклорные)
этнографические (этнологические)
лингвистические (данные языков)
кино- и фотодокументы
электронные документы
РОДЫ ПИСЬМЕННЫХ ИСТОЧНИКОВ:
ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ
НАРРАТИВНЫЕ (ПОВЕСТВОВАТЕЛЬНЫЕ)
КАЖДЫЙ РОД ДЕЛИТСЯ НА ВИДЫ.
1) ВЕЩЕСТВЕНЫЕ ИСТОЧНИКИ (ими занимается археология) – поселения: города, поселения сельских типов, дворцы, храмы, дома, военные поселения; погребения (некрополи, могильники) – гробница Цинь-Шихуанди, ирригационные сооружения, орудия труда, оружие, керамика, посуда, украшения.
И вещественный, и письменный источник – монеты. Первые монеты появились в Лидии – 7 век до н.э. Письменные источники делятся по материалу: например, надписи на предметах (на камне, на досках) – их изучает наука эпиграфика. Лапидарный (лапидариус – камень, по латыни) стиль письма. Надписи: официальные и частные. Например, договоры, законы; надписи на папирусах, на листьях или коре деревьев.
ВИДЫ ДОКУМЕНТАЛЬНЫХ ИСТОЧНИКОВ:
Хозяйственно-административные документы (регулируют хозяйственную жизни: о сборе налогов, выплате жалований, о подаче продуктов)
Законодательные и юридические документы: своды законов.
Дипломатические (договоры между государствами). Договор между Египтом и Хеттским царством: первый в истории равноправный договор.
Эпистолярные (от лат. эпистула – письмо) источники – переписка царя с чиновниками или полководцами, носит характер документальной.
ПОВЕСТВОВАТЕЛЬНЫЕ ИСТОЧНИКИ:
летописи, хроники, рассказы о политических событиях, биографические надписи.
Художественная литература (мифы, сказки, поэмы, гимны): Эпос о Гильгамеше, Махабхарата (200000 строк), Рамаяна (48000 строк) (конец II – начало I тыс. до н.э.), Шицзин (свод песен фольклорного происхождения) – источник для изучения древнекитайского общества первой половины 1 тыс. до н.э.
Священные книги древности. ВЕДЫ (знания) – священные книги Индии: РИГВЕДА – 1028 гимнов, САМАВЕДА – веда мелодий, ЯДЖУРВЕДА – веда жертвоприношений, АТХАРВАВЕДА – веда заклинаний и заговоров. Впервые были записаны в XIII веке до нашей эры, а до этого сохранялись в устной передаче. Самые ранние рукописи IV-III вв. до н.э. Толкования к ведам: БРАХМАНЫ – объяснения ритуалов, АРАНЬЯКИ – религиозные рассуждения на философские и мировоззренческие темы, УПАНИШАДЫ – религиозные трактаты.
АВЕСТА – священная книга зороастризма, на территории британской империи. Формировалась не позднее XIII в. до н.э.. ПО по имени пророка ЗАРАТУШТРЫ. ЧАСТИ:
А) ЯСНА, В нее входят «ГАТЫ» - 17 гимнов, в которых отражено учение Зороастра (Заратуштры),
Б) ЯШТЫ,
В) ВЕНДИДАТЫ (закон против девов).
5) БИБЛИЯ из двух частей:
А) ВЕТХИЙ ЗАВЕТ (ВЗ) (ТАНАХ): (самые древние части – рубеж XIV-XIII вв. до н.э., самые поздние – второй век до н.э.)
- Пятикнижие Моисея (Тора) – законы религии, писания, сказания,
- Книги пророков – в них больше всего исторических знаний,
- Книги писаний – притчи, псламы, песни)
Б) НОВЫЙ ЗАВЕТ (НЗ). Состоит из 27 книг, собранных в четыре части:
- четыре евангелия,
- деяния святых апостолов,
- 21 послание святых апостолов,
- откровение Иоанна богослова.
Создавались с 50 до 120 года нашей эры, самая древняя часть – послание святого Павла. Для 19 книг НЗ не признается авторство тех, кому они приписаны.