Вопрос 2. Особенности общественного и государственного стороя стран древнего Востока. Ответ: Первые очаги человеческой цивилизации появились на древнем Востоке в северной Африке и в передней Азии. Здесь в 4-ом -1-ом тыс. до н.э. возникли первые государства, сначала на ближнем Востоке затем в Индии, Китае, юго-восточ. Азии. Восток- понятие условное оно появилось ещё в античные времена, когда римляне называли "восточными" области бывшей монархии Александра Македонского. Др. Греция и Др. Рим- античность. Уже в 18 веке понятие "восток" включили все страны и районы не европейского мира, где сравнительно рано стали развиваться цивилизации и государства. Крупнейшим древневосточными цивилизациями были цивилизации Египта, Вавилона, китая, Индии каждая из них имела свои свои неповторимые особые черты. Вместе с тем есть и такие черты, прежде всего социально-экономической жизни о государственном устройстве, социальной структуре общества, которые объединяют все др-восточные цивилизации и отличают их от возникших позже в Европе. Общие черты в государственном общественном строе Древнего Востока следующие: 1) Разделение на свободных и рабов. Раб был такой же собственностью своего хозяина как и всякое другое имущество, но были и специфические черты отличавшие древневосточное рабство от античного. Древневосточное рабство было более мелким патриархальным. на Древнем Востоке раб мог иметь семью. В Вавилоне раб мог жениться на свободной девушке. Дети от таких браков считались свободными. 2) Свободные делились на группы различающиеся по своему правовому полоению- сословие. Например: В Древнем Египте выделялись жрецы, войны, земледельцы(неджес). В Вавилоне самые полноправные назывались-авилумы, свободные, но не совсем равноправные-мушкенумы. самой замкнутой сословной системой была система Индии. Люди делились на 4 варны: а) братманы(жрецы); б)кшатрии(войны); в) вайшьи (земледельцы, торговцы); г) шудры(слуги). 3) Формой правления в Древнем Востоке была восточная диспотия- сакральная власть правителя. 4) В распоряжении древневосточного правителя находился разветвленный государственный аппарат. Для построения и деятельности это аппарата была характерна дворцовая система управления, центром которой являлся дворец. В этом аппарате можно обнаружить определенную систему. 5) Государь и государство являлись верховными собственниками общественного достояния, чтобы быть собственником, а не просто владельцем надо занимать определенное место в государственной иерархии. Это явление получило название: власть-собственность. Собственность привязывалась больше к должности чем к личности и по наследству передавалась именно должность с её правами, но ни как не права собственности вне зависимости от поста.

Билет №3. Законы Хаммурапи.

Хаммурапи - царь Вавилонии, знаменитый политик и полководец XVIIIв. До н.э. Сохранившиеся законы Хаммурапи – ценный памятник древне – восточного права, отразивший характерные черты рабовладельческого права.

282 статьи законов;

. обширное заключение.

Для составления сборника законов источниками послужили обычное право шумерские судебники и новое законодательство.

В Вавилоне существовали следующие виды земельной собственности: царские, храмовые, общинные, частные.

При царе Хаммурапи частная собственность на землю достигла наивысшего уровня развития. Царским и храмовым хозяйством управлял царь. С развитием частной собственности на землю происходил упадок общины. Земли могли свободно продаваться и сдаваться в аренду, передаваться по наследству.

В Законах Хаммурапи упоминаются следующие договоры: аренды, имущественного найма, личного найма, займа, купли – продажи, хранения, товарищества, мены, поручения.

Своими законами Хаммурапи стремился оградить должника от кредитора и предотвратить долговое рабство.

Законы Хаммурапи о семейных отношениях

Брак заключался на основе письменного договора между будущим мужем и отцом невесты и был действительным только при наличии этого договора. Главой семьи был муж. Замужняя женщина обладала некоторой правоспособностью: она могла иметь свое имущество, сохраняла право на принесенное ею приданое, имела право на развод, могла наследовать имущество после мужа вместе с детьми. Однако права жены были ограничены: за неверность, определяемую в законе как прелюбодеяние, она подвергалась суровому наказанию. Но мужу разрешалось иметь побочную жену, если законная жена его была бесплодна. Отец имел сильную власть над детьми: он мог продавать детей, отдавать их в качестве заложников за свои долги, отрезать язык за злословие на родителей. Хотя закон и признает наследование по завещанию, преимущественным способом наследования является наследование по закону. Наследникам являлись не только родные и усыновленные дети и внуки, но и дети от рабыни – наложницы, если отец признавал их своими.

Законы Хаммурапи о преступлении и наказании

Общего понятия преступления и перечня всех деяний, признаваемых преступными, Законы Хаммурапи не дают. Из содержания кодификации выделяются три вида преступлений:

. против личности - неосторожное убийство, повреждения глаза, зуба, кости. Отдельно отмечается причинение побоев.

. имущественные - кража скота, рабов, грабеж и укрывательство рабов.

. против семьи – прелюбодеяние (неверность жены и только жены) и кровосмешение. Преступными считались действия, подрывающие отцовскую власть.

Целью наказания по законам Хаммурапи являлось возмездие, что определяло

виды наказаний:

. смертная казнь (сожжение, утопление, посажение на кол);

. членовредительские наказания (отрубание руки, отрезание пальцев, языка и т.п.);

. штрафы;

. изгнание.

При определении наказания руководствовались “принципом талиона” – “мера за меру”, когда виновному назначалась та же участь, что и потерпевшему.

Талион применялся в большинстве случаев правонарушений: преступивший закон возмещал тот самый ущерб, который он нанёс или только собирался нанести потерпевшему (при лжесвидетельстве и ложном доносе, когда ему полагалось понести то наказание, которое грозило бы несправедливо обвинённому).

Наказаниями за имущественные преступления были смертная казнь, членовредительство или штраф, многократно превышающий стоимость украденного. В случае неуплаты штрафа виновного казнили. Наказаниями за преступления, подрывающие основу семьи, также были

смертная казнь (за прелюбодеяние), членовредительство (например, отрубление руки сыну, ударившему отца).

Судебный процесс по Законам Хаммурапи

Ведение процессов по уголовным и гражданским делам осуществлялось одинаково и начиналось по жалобе потерпевшей стороны. Историки считают, что суды проводились как в царском дворце, куда приводили пойманных преступников, так и в храмах перед изображениями богов. Судебный процесс носил состязательный характер, причём бремя доказывания целиком лежало именно на заинтересованных сторонах, участниках процесса - обвинителе или истце и обвиняемом или ответчике, а также на их свидетелях.

Доказательствами служили свидетельские показания, клятвы, ордалии (испытание водой). При рассмотрении многих исков было обязательно наличие свидетелей (в делах, касающихся уплаты и получения денег) или документа с печатью, подтверждающего совершение определённых операций и сделок или определённые отношения (при передаче каких-либо ценностей для продажи была

обязательна своеобразная «расписка» с печатью о получении денег; при заключении брака обязателен был письменный договор, иначе брак считался недействительным); Особый вид доказательств составляли обращения к «божьему суду». Речь идёт о клятвах перед богами и ордалиях, состоявших в том, что обвиняемый бросался (или его бросали) в реку, и считалось, что его судьба зависит от воли бога реки: если он был невиновен, то всплывал, а если виновен - тонул (то есть бог реки «забирал» его).

Судья обязан был лично исследовать дело. Изменить свое решение судья не мог под угрозой крупного штрафа и лишения должности без права возвращения к ней.

Билет №4. Законы Ману

Структура текста

«Ману-смрити» написана на санскрите, содержит 2684 стихов (шлок), которые разбиты на 12 глав:

«Ману-смрити» выделяет четыре варны: брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры. Согласно нему вайшьев следовало побуждать к занятию торговлей, ростовщичеством, скотоводством и земледелием, а шудр — к услужению «дваждырождённым». Также в «Ману-смрити» упоминаются лица, «презренные даже для отверженных». Также указаны семь случаев, при которых человек становился рабом (даса) — военнопленный (дхваджарта), за содержание (бхактадаса), рождённый в доме (грихаджа), купленный (крита), подаренный (датрирна), доставшийся по наследству (пайтрика) и в силу наказания (дандадаса). Раб был неправоспособен, заключенные им сделки считались недействительными. Дети рабыни считались собственностью хозяина. Главной задачей царя являлась охрана его подданных, за что он имел право назначить им налог (бали), однако он должен был быть умерен в его сборах. Также ему вверялось осуществление правосудия с помощью опытных брахманов.

Большое внимание уделяется свидетельским показаниям в суде. Свидетель должен был являться равным по социальному статусу той стороне в процессе, относительно которой он дает показания. Только в случае тяжких преступлений (воровство, насилие и пр.) свидетели не проверялись слишком тщательно на предмет надёжности. При отсутствии надлежащих свидетелей разрешалось принимать свидетельства ребенка, старика, ученика (в отношении учителя), родственника, раба и женщины.

Имущественные отношения

В «Ману-смрити» говорится о сроках давности пользования, владения вещью, влекущих за собой превращение владения в собственность. Данный срок составлял 10 лет. Существовало семь законных способов приобретения имущества: путём передачи вещи по наследству, получения её в дар, покупки, завоевания, ростовщичества, исполнения работы, а также получения милостыни. Первые три способа были доступны для всех варн, четвёртый — только для кшатриев, пятый и шестой — для вайшьев, седьмой был привилегией брахманов. Недействительными считались те сделки, которые были совершены путём обмана или насилия, пьяным или безумным человеком, находившимся в состоянии гнева, горя, а также рабом, стариком, ребёнком.

Семейные отношения

Выделяется восемь форм брака, которые были распространены в Индии. Брать в жёны несовершеннолетних не запрещалось. Многожёнство не поощрялось, но муж мог взять вторую жену, если первая была склонна к пьянству, злобна или расточительна. Браки между различными варнами не поощрялись, но были возможными, если муж принадлежал к более высокой варне, чем жена. Женщина согласно «Ману-смрити» должна была всю жизнь находиться под защитой мужчины (отца — в детстве, мужа — в молодости, сына — в старости). Главным её назначением считалось рождение и воспитание детей, особенно сыновей. Законным отцом ребенка считался муж матери независимо от того, кто им был фактически. Продажа жены и детей считалась возможной, но являлась грехом, однако даже проданная жена не освобождалась от мужа. В случае, если жена не рожала детей, муж мог взять новую жену через 8 лет, если рожала детей мертворожденными — через 10 лет, если рожала только девочек — через 11 лет. В случае грубости жены муж мог взять новую «немедленно». Жёны, потерявшие мужей, не могли повторно выходить замуж, но в случае смерти бездетного мужа жена по требованию родственников должна была родить от его брата или другого близкого человека.

Преступления и наказания

Великими грехами являлись убийство брахмана, пьянство, кража, прелюбодеяние с женой гуру (учителя), а также сообщество с таким грешником. Следствием этих преступлений было наказание вплоть до лишения всей собственности и изгнания из страны. От наказания освобождался убийца, если он защищал себя при охране жертвенных даров и при защите женщин и брахманов. Также грехом не являлось «убийство убийцы». Наказание зависело от варны наказуемого. К примеру, за оскорбление словом или действием равного себе по положению или представителя низшей варны накладывался штраф, но то такое же преступление шудры в отношении «дваждырождённых» влекло за собой телесное наказание — отрезание языка, губ, рук, ноги, кастрацию.

Неверная жена должна была подвергнуться затравливанию собаками, а её сожитель — сожжению на раскалённом железном ложе. «Собирание кореньев, плодов от деревьев, дров для огня и травы для корма скота» не являлись преступлением. Похищение «родовитых людей, особенно женщин, так же как и лучших драгоценных камней» наказывалось смертной казнью, воровство коров — отсечением половины ноги. К брахманам смертная казнь не применялась, вместо неё использовались другие виды наказания, связанные с публичным позором.

Вопрос 5. Образование Афинского государства. Реформы Солона и Клисфена. Ответ: Афины образовались из объединений 4 племен и которые назывались "филы". в начале управлял царь потом высшая власть перешла в коллегии знатных людей-орхонтам. В начале 6 века до н.э. Афины переживали острый кризис. С развитием товарно-денежных отношений происходило обезземеливание крестьян. Крестьяне попадали в долговую зависимость, а затем и в рабство.

594 году до н.э. орхонд Солон предложил ряд реформ по выходу из кризиса: 1) Сисахфия(с греч. стряхивание бремени) означало аннулирование всех долгов, возвращение померянных земель их владельцам в ликвидацию долгового рабства. Салон вообще закрепил рабство среди соплеменников. 2) Разделение граждан по имущественному цензу. Критерием для разделения был выбран доход в медимнах (мера емкости для зерна и т.д.). Самые богатые граждане, у которых было более 500 медимнов назывались пентаксиомедимны. Эти люди должны были являться на войну в полном вооружении. за ними шли всадники от 300 до 500 медимнов, должны были являться на лошадях. 3) был создан высший судебный орган - гелиэи, туда мог быть избран любой афинский гражданин независимо от его имущественного положения. 4) создание совета четырехсот, по сто человек от каждой филы, для предварительного рассмотрения вопросов народного собрания.

Реформы Солона дополнил в конце 6-го века до н.э. Клисфен. 1)он установил новое территориальное устройство Афин. Территориальные единици "триттии" были объединены в территориальные филы. Всего насчитывалось 10 территориальных фил. Вместо совета четырехсот, образовался совет пятисот "буле", по 50 человек от каждой территориальной филы. 2) была создана коллегия из 10 стратегов предводителей народного ополчения. 3) был введен остракизм. каждый человек мог написать на черепке имя того, кого он подозревает в попытке подорвать государственное устройство Афин. если большинство собрание поддержет это подозрение, то подозреваемый изгоняется из Афин сроком на 10 лет. Затем срок был сокращен до 5 лет.(при этом он не считается преступником его собственность сохранялась). Вывод: Реформы Солона и Клисфена завершили длительный процесс становления государства в Афинах.

Вопрос 6. Основные черты Афинского права. Ответ: В начальное время существования Афин действовало обычное право. в 6-5 в. до н.э. основным источником права становиться закон. Самыми древними были законы Драконта, 621 г. до н. э. Они были очень жестокими. Даже за кражу овощей с соседского огорода полагалась смертная казнь. Афинское право не было систематизировано. не все правовые институты были разработаны достаточно полно. Например, Афинское право уделяло большое внимание владению, но не было понятия собственности. Важное место в Афинской правовой системе занимало обязательственное право, которому были известны разнообразные договоры купли-продажи, найма, займа. Особое значение имел залог земли: ипотека. По ипотеке заложенная земля оставалась во владении и пользовании должника. Но должник терял право распоряжения землей.(продать, дарить и тому подобное). В брачно-семейных отношениях закреплялось неравноправие женщины. Она находилась под опекой родителей или мужа. Власть отца над детьми, до реформ Солона была почти неограниченной. В последствии она ослабла, но все же оставалась значительной. При наследовании по закону, имущество, земля, доставались в первую очередь сыновьям. Афинское право различало преступления против государства и против личности, хотя граница между ними была достаточно относительной. Вопрос 7 Государственный строй Спарты. Ректра Ликурга. Ответ: Спарта возникла в результате слияния двух общин: Дорийской и Ахейской. Длительное время Спарта воевала с соседней Мессенной, одержав окончательную победу в 8 в до н.э. Земля стала общей собственностью победителей, а коренное население превращено в государственных рабов, которые назывались - илоты. Произошел своеобразный сплав гос. власти с остатками первобытного строя, родового устройства. Утвердившийся гос. строй Спарты был закреплен «ретрой» т. е. соглашением, которое связывают с именем международного мудреца и законодателя Лейкурга. Спартанцы были общиной равных. Их коллективной земли общины каждая семья получала земельный участок, вместе с илотами. Он назывался клер. Клеры передавались по наследству, но их нельзя было продать, разделить. Положение илотов было лучше, чем положение афинских рабов. Они могли свободно распоряжаться частью урожая, имели своё жилище и сельскохозяйственные инструменты. Была ещё одна соц. группа населения-периеки- это люди, приехавшие в Спарту из других территорий. Они имели все экономические права, но не имели политических прав. Основной обязанностью спартанцев до 60 лет, была военная служба. Мужчины занимались военными тренировками, борьбой, бегом, гимнастикой. Чтобы поддерживать единство общины, Спартанцы устраивали общественные трапезы –сисситии. Одежда и вооружение спартанцев были одинаковыми. Во главе войска стояло два царя-архагета. Народное собрание в Спарте называлось – апелла, оно собиралось один раз в месяц. Могли присутствовать граждане 30 летнего возраста. Спартанская апелла не имела законодательной инициативы, она могла только принимать или отклонять законопроекты. Большую роль играл совет старейшин – герусия, в него входило 30 человек. Это 2 царя и 28 человек из самых знатных родов, достигшие 60 летнего возраста. Был и важный контрольный орган – эфорат, в него входили 5 человек – эфоров, которые избирались на год. Эфоры принимали окончательное решение в случае разногласий между царями.

Вопрос 8. Образование государства в Древнем Риме. Реформы Сервия Туллия. Ответ: Согласно исторической традиции, Рим был создан в 753 году до н.э. Структура населения в Древнем Риме была следующей: триста рабов объединялись в тридцать курий, 10 курий составляли одну трибу. Каждая триба соответствовала одному из племен, которые объединились в Римский народ. Высшая власть принадлежала народному собранию, куриатным комициям, где каждая курия имела один голос. Сенат состоял из родовых старейшин. Таким образом, членов римского сената первоначально было 300. Это был влиятельный орган, который предварительно рассматривал все основные вопросы, которые выносились на народное собрание. Все решения куриатных комиций должны были получить одобрение Сената. Сенат самостоятельно решал много различных вопросов, которые касались управления, внешней политики, финансов. На народном собрании избирается – РЕКС. Иногда его называли царем, но скорее он был военачальником. Пределы его власти определялись обычаем. Начальная история Рима связана с борьбой между патрициями и плебеями. Полноправными гражданами Рима были те, кто принадлежал к одному из 300 родов. Их называли патрициями. Только они имели право занимать выборные должности, выступать как судьи, участвовать в распределении земель, которые Рим завоевал у соседей. Плебеи были другой большой группой римского населения, не имевшей никаких политических прав, хотя они были свободными людьми, имели собственность, могли заключить договоры, защищать в суде свои экономические интересы. Могли, как и патриции иметь рабов. Плебеи были людьми из окрестностей Рима, которые переселились в следствии миграции. Особое возмущение плебеев вызывало то, что им запрещалось вступать в брак с патрициями. Разрушение замкнутой родовой организации, расчистил путь к преобразованию государства. В результате были проведены реформы, шестого по счету римского Рекса, Сервия Туллия в 6в до н. э. Эти реформы были схожи с реформами Солона в Афинах. а)Всё римское население было разделено на пять классов, по имущественному цензу. В каждом классе было определенное количество центурий. Центурии были как военными, так и политическими организациями. б)появляется новый вид народного собрания центуриарные комиции. Каждая центурия имела один голос. Первоначально было 193 центурии. У самых богатых первого класса было 80 центурий, плюс 18 центурий всадников. Итого 98 голосов. Более 50% всех голосов. В случае единогласного голосования 98 богатых центурий, голоса остальных уже ничего не решали. в) Проведение территориального разделения населения. В Риме были созданы 4 городские и 17 сельских территориальных триб. В трибу входили как пратриции, так и плебеи, проживавшие в данном территориальном округе.

Билет №9. Законы Двенадцати таблиц

Закон Двенадцати таблиц 451-450 до н. э. — кодификация государственного закона от народа в Древнем Риме. Законы Двенадцати таблиц — плод специально созданной комиссии из 10 человек и представлял собой свод законов, регулирующих практически все отрасли.

Важной чертой римского права собственности было под подразделение вещей надва типа. К первому типу относилась земля (поначалу около Рима, а затем вся земля в Италии вообще), рабочий скот, рабы, здания и сооружения, т.е. объекты традиционно общинной собственности. Ко второму типу относились все прочие вещи, обладание которыми могло быть индивидуализировано.

Особым видом вещного права, зафиксированным в Законах XII таблиц являются сервитуты, нормы права, ограничивающие права собственников на принадлежащее им имущество, а также наделяющее субъекта рядом прав на имущество ему не принадлежащее.

О семейном праве древнего Рима может быть сказано то, что римская семья была семьей строго патриархальной, то есть находящейся под неограниченной властью домовладыки, каким мог быть дед или отец. Такое родство называлось агнатическим, отчего все "подвластные" домовладыке были друг другу агнатами.

Когнатическое родство возникало с переходом агната (агнатки) в другую семью или с выделом из семьи. Так, дочь домовладыки, вышедшая замуж, подпадала под власть мужа (или свекра, если он был) и становилась когнаткой в отношении своей кровнородственной семьи. Когнатом становился и выделившийся из семьи сын (с разрешения отца). Напротив, усыновленный и тем самым принятый в семью, становился по отношению к ней агнатом - со всеми связанными с тем правами, в том числе

и на законную часть наследства. Агнатическое родство имело несомненное превосходство над родством

кровнородственным, когнатическим, в чем нельзя не видеть реликт, пережиток родовых отношений.

Издревле в Риме существовали три формы заключения браков: две древнейших и одна сравнительно новая. Древнейшие совершались в торжественной обстановке и отдавали женщину-невесту под власть мужа. В первом случае брак совершался в религиозной форме, в присутствии жрецов, сопровождался поеданием специально изготовленных лепешек и торжественной клятвой жены следовать повсюду за мужем. Вторая форма брака состояла в форме покупки невесты.

В римском праве существовало два способа наследования – наследование по закону и наследование по завещанию. После смерти домовладыки, имущество семьи переходило ближайшему агнату

(V.4.), а если покойный оставлял завещание, следовало слепо и свято придерживаться его буквального текста (V.3.). Вдова покойного во всех случаях получала какую-то часть имущества как для собственного пропитания, так и на содержание малолетних детей, когда они оставались на ее попечении после смерти отца. Наследники могли, впрочем, не делиться, а вести хозяйство сообща, как это было при отце. Долги и невозвращенные покойному ссуды распределялись между наследниками пропорционально их долям в наследстве. (V.9а,9б).

Современное понимание уголовного преступления как социально опасного деяние в Законах XII таблиц распространяется только на преступления против Римской республики. Все прочие преступления рассматриваются в качестве деяний, наносящих вред отдельному гражданину Рима. Кража, при поимке с поличным, наказывалась телесным наказанием и последующей выдачей потерпевшему для свободных, – телесным наказанием и казнью для рабов, для несовершеннолетних – телесным наказанием или простым возмещением убытков). При этом совершение кражи в ночное время могло повлечь за собой убийство преступника на месте, при этом убивший освобождался от ответственности, однако, в случае, если совершающий кражу в дневное время защищается с оружием в руках, убийство его могло вызывать неприятные последствия для убийцы, ибо законы XII таблиц повелевали созывать народ для задержания преступника (VIII.12.). Вместе с тем, если вор не был пойман с поличным, на него лишь налагался штраф в двойном размере стоимости украденной вещи.

Потрава поля, преднамеренный поджог – карались смертью. (VIII.9.10.)

Лжесвидетельствование – каралось смертной казнью (уличенный сбрасывался с Тарпейской скалы).

Хранение краденой вещи – штраф в размере тройной суммы стоимости вещи (VIII.15а.)

решение о лишении жизни римского гражданина могло быть принято только в центуриатной комиции.

Процесс был легисакционный (legis actio – совокупность ритуальных и строго формальных действий, жестов и слов, которые совершались на суде сторонами и магистратом). Процесс этот состоял из двух стадий: первая называлась ин юре, вторая - ин юдицис. В первой стадии истец и ответчик являлись в назначенный день на форум к магистрату, каким для данных случаев сделался со временем претор, вторая после консула магистратура Рима. Малейшее нарушение формальной стороны процесса рассматривалось как вмешательство богов и влекло за собой проигрыш дела. Проигрыш дела вел к проигрышу залога и таким образом Рим защищал себя от сутяжников.

Для второй стадии процесса претор назначал судью (из списка кандидатов, утвержденных сенатом), самый день суда и обязывал тяжущихся подчиниться судейскому решению. На его второй стадии судья выслушивал стороны, свидетелей рассматривал представленные доказательства, если они были, и

выносил решение. Оно было окончательным, ибо ни апелляции, ни кассации древнейшее право Рима не знало. Необходимо также отметить, что любое судебное разбирательство должно было закончиться в тот же день.

Вопрос 10. Государственный строй Древнего Рима в период республики. Ответ: Датой установления республики в Древнем Риме считали 509 год до н.э., когда были свергнут последний Рекс-Торквиний Торбий. И вместо него избрали 2 консулов. Главную роль играли центуриатные комиции. Решали вопросы войны и мира, принимали законы, избирали высших должностных лиц, которые назывались магистратами. На трибутных комициях принимали менее важные решения. Избирали низших магистратов, рассматривали жалобы граждан. Постепенно роль трибутных комиций возрастала. В 3в. Они получили право принятия законов, их решения стали обязательными для всего Римского народа. В куриатных комициях принимали участие только патриции. Эти комиции теряли свои политические функции, а затем перестали вообще существовать. Центром политической жизни стал сенат. Он был постоянно действующим органом, который заведовал финансами, чеканкой монет, рассматривал законопроекты, утверждал решения народных собраний. Все магистраты делились на экстраординарные магистраты следующие: 1) 2 консула(Высшие должностные лица. Следили за соблюдением законов, командовали войсками). 2) Преторы. Сначала был 1 претор, являвшийся заместителем консула. Затем стало 2 претора, а потом восемь. Они руководили судопроизводством, внесли большой вклад в развитие права. 3) Цензоры. Сначала их было 2 человека, затем 5. В отличие от многих других должностных лиц, которые избирались на 1 год, цензоры избирались сроком на пять лет. Они распределяли граждан по трибам и центуриам. С 319 года до н.э. цензоры получили право составлять списки сенаторов. В сенат они записывали знатных и богатых людей, занимавших ранее важный пост. 4) народные трибуны. Их было сначала 2, потом 10. Двери их домов должны быть открыты в любое время дня и ночи, для принятия жалоб со стороны граждан. 5) Курульные эдилы. Они наблюдали за порядком в городе, заботились о продовольствии, об устройстве общественных игр. 6) Квесторы. Ведали государственной казной и архивами. В итоге сложилась стройная система сдержек и противовесов в Римской аристократической республике. Народные трибуны могли отменить решения всех должностных лиц и консулов, сказав слово «вето». Единственное, что они не могли сделать, отменить решение цензоров. Консулы могли отменить решения всех должностных лиц кроме трибунов. В случае крупных волнений, внешней угрозе Риму, вводилась экстраординарная должность диктатора. Диктатор утверждался сенатом, по предложению консулом, сроком на 6 месяцев. Вовремя действия диктатора, все подчинялись ему, вето народных трибун не действовало. Распоряжения диктаторов не подлежало обсуждению и за свою деятельность он не нёс никакой ответственности. Диктатор сам себе назначал помощника, начальника конницы, который был ещё одним экстраординарным магистратом. Правовое положение личности в Риме характеризовалось 3 статусами: свободы, гражданства и семьи. 1) По статусу свободы, всё население Рима делилось на : а) свободных; б) рабов. 2) по статусу гражданства свободное население Рима делилось на : а) граждан; б) перегринов – это жители провинций, которые входили в состав Римского государства, но не имели Римского гражданства или иностранцы проживающие в Риме. 3) По статусу семьи, полной гражданской дееспособностью обладали только главы семей – домовладыки. Вопрос 11. Государственный строй Римской империи. Принципат и доминат. Ответ: По мере роста Римского государства, захвата всё новых территорий, республиканский строй оказывался к этому не приспособлен. Усиливались тенденции к установлению диктатуры. В 82 году до н.э., полководец Сулла, опираясь на армию, заставил сенат объявить его диктатором на неограниченный срок. 3 года он имел неограниченную власть, самостоятельно решал все вопросы. Составил поскрипции –списки своих противников, а их имущество подлежало конфискации. В 79 году до н. э. он сам, неожиданно отказался от власти. Однако, стремление всё больше установить диктатуру всё больше усиливалось. Известным диктатором был Цезарь. Но с 27 года до н.э. начинается период империи, который принято разделять на принципат с 27 года до н.э. до 284г н.э. и доминат с 284г. по 476. Устанавливалась должность принцепса. Эта должность передается по наследству. Принцепс имеет высшую военную власть – империю. Одновременно он был консулом, цензором верховным понтификом, отцом Отечества. У принцепса было право объявить войну и заключить мир. Право высшего и уголовного гражданского суда. Его основной опорой была армия. Проводиться раздел провинций: на императорские и сенаторские. Императорскими управляли наместники, которых назначал принцепс. Сенаторскими управляли проконсулы, назначаемые сенатом. Аппарат принцепса постоянно возрастал и усиливался. В его распоряжении находилась привилегированная преторианская гвардия. Республиканские прекрытие становилось всё более не нужным. Его ликвидировал в 284 г император Диоклетиан. Вместо принципата утверждался доминат Диоклетиан уже не принцепс, а доминус, что означает господин, владыка. Управление полностью сосредоточивается в руках императора, который считается теперь божественной фигурой. Из прежних республиканских институтов остается 1 сенат, его роль ничтожно сведена к минимуму. Однако, чрезмерно разрастается Римская империя переживается глубокий кризис. Постоянно подвергается нападениям варваров, соседних племен. Внутри империи ширится движение христиан, которое возникло в среде рабов и обездоленных низов общества. Все попытки властей ослабить кризис не приносят успехов. Император Каракалло разрешил принимать гражданство всем жителям империи. Улучшается положение рабов. Многих из них переводят в колоны. Колоны являются арендаторами земли, но не могут покинуть эту землю. В 313 году император Константин признал христианство равноправно и с другими религиями. В 324-330 годы на месте греческого города Византии, Константин построил новую столицу империи, которую назвал его именем Константинополь. В 395 году произошло окончательное разделение на западную и восточную Римскую империю. В каждой из них был свой император. Не смотря ни на что, Рим не вышел из серьёзного кризиса и в 476 году под беспрерывным натиском варваров, зап. Римская империя окончательно погибла. Так закончилась империя Древнего мира. Восточная Римская империя под названием Византия просуществовала ещё около тысячи лет.

Вопрос 12. Основные этапы развития Римского права и его роль в мировой истории. Ответ: В истории Римского права выделяются три периода: 1)Древний период. С 6 по 3 в. До н.э. Когда Римское право характеризуется полной замкнутостью. 2) Классический период. С 3в до н.э. до 3в н.э. Именно в это время Римское право достигает своего рассвета. В нём развиваются важнейшие институты, которые обеспечивают успешное развитие частной собственности, товарно-денежных отношений. 3) Послеклассический период (4-6в н.э.). Право несет на себе отпечаток общего кризиса. Однако важнейшим для этого периода является то, что происходит систематизация Римского права. Теоритически право делилось на 3 большие сферы: 1) естественное право.которое якобы вытекает из всего сущего, определяет поведение животных и людей. (Брак, рождение и воспитание детей). 2) Право народов. Оно распространялось на граждан и подданных Римского государства и было как бы частью общечеловеческого или международного права. На практике нормы этого права чаще всего применялись во взаимоотношениях между пелегринами, а также между ними и Римскими гражданами. 3) цивильное или гражданское право. В древний период кроме законов, которые принимались народными собраниями, источниками права были решения сената, которые назывались сенатусконсультис, а иногда и постановления магистратов-эдиты. В классический период важная роль, как и прежде, принадлежала законам , но наиболее характерным источником права становятся эдиты-преторов. При вступлении на должность претор обнародовал свой эдикт с юридическими формулами, для порядка. Эти формулы могли отличаться от норм действующего права. Во время империи активное правотворчество преторов прекращается. Они теряют возможность творить новые нормы права. Постоянно усиливалась и распространялась самостоятельная законодательная деятельность императора. Во 2в н.э. римские юристы обосновали положение, в соответствии с которыми римский народ передает всю законодательную власть императорам. Императорские законы, которые назывались конституциями, становятся важнейшими источниками римского права. Конституции подразделяются на 4 вида: а)Эдиты. Общие распоряжение императора для всего населения, которые оглашались публично. б) Рескрипты. Письменные ответы императора на юридические запросы и жалобы частных лиц или магистратов. в) Декреты. Судебные решения, вынесенные императором. г) Мандаты. Инструкции чиновникам по административным и судебным вопросам. Затем все распоряжения императора стали называться законами. Очень важным и своеобразным источником римского права в классический период становиться деятельность юристов. Юристы республиканского периода играли огромную роль в судебной практике. Во время рассмотрения судебных дел юристы интерпретировали нормы в духе их справедливости и часто даже меняли старые. Они оформляли это в виде письменного обращения к суду. Ещё большей стала роль юристов годы принципата. Развивалась преподавательская деятельность юристов, возникали школы права. Важное место среди работ римских юристов занимали институты. Наиболее знамениты институции Гая. В последнее время существования Римской империи деятельность юристов была ограничена. По императорским законам 426 года юридическая сила была признана за 5 юристами : Гай, Модестиан, Павел, Папиниан, Ульпиан. Применялись 3 основных вида гражданского процесса. Самым ранним или древним был легисакционный процесс. Он велся по строго фиксированным правилам и обычаям. В первой стадии претор выяснял правильность. Во второй стадии дело рассматривалось по существу, передавалось в суд. Стороны произносили ритуальные фразы, сопровождая их обрядами. Несоблюдение правил вело к проигрышу процесса. К середине 2 века до н.э. на смену легисакционному процессу пришёл формулярный процесс. Выслушав стороны претор составлял юридическую форму иска и направлял дело для рассмотрения по существу. Судья исследовал фактическую сторону в пределах представленной формулы. В таком процессе истец и ответчик не могли обойтись без помощи адвоката. В период домината по гражданским делам и искам действовал экстраординарный процесс. Деление на 2 стадии было отменено. Судейский чиновник рассматривал дело по существу после того как выступят представители сторон и их адвокаты. Он же единолично оценивал доказательства. Решения суда, как правило опирались на эдилов и императоров. В целом римское право занимает уникальное место в истории человечества. Вопрос 13. Систематизация Римского права. Свод законов Юстиниана. Ответ: Большое количество правовых источников, накопившихся за многие века существования Римского государства и их неупорядоченность вызывали потребность их систематизации предпринимались отдельными юристами, однако всеохватывающая систематизация Римского права была проведена только в 528-534 гг. уже после падения западной Римской Империи – Византии. По указанию Византийского императора Юстиниана для систематизации всего Римского права была создана спец. комиссия в составе 17 человек под руководством известного юриста Трибониана. Результатом работы комиссии стало несколько сборников Римского права, которые позднее стали единым сводом закона. Свод Юстиниана стал со временем основным источником для изучения римского права. Он состоял из четырех основных частей: 1) Кодекс. Собрание императорских конституций, по 12 книгам до времени составлений кодекса. 2) Институции. Элементарный учебник Римского гражданского права для юридических школ. Он подразделяется на 4 книги по примеру институции Гая. Институции приобрели юридич. силу по указу императора в 533году. На них можно было ссылаться судьям в процессе решения дел. 3) Дигесты или пандекты. В составе 4 частей, 50 книг, 432 титулов и9123 фрагментов. Это собрание отрывков почти из полутора тысяч произведений, 39 известнейших Римских юристов и некоторых греческих ораторов. Всего было собрано 30 миллиона фрагментов, из которых была основана небольшая часть, представленная в упорядоченном и систематическом виде. 4) Новеллы. 168 новых законов, изданных Юстинианом уже после выхода кодекса.

Вопрос 14. Государство и право Византии. Ответ: В 4-7 в. Византийское государство унаследовало основные черты поздней римской Империи. Во главе стоял Император, в руках у которого находилась исполнительная, законодательная и судебная власть. Централизованный характер Византии резко отличал ей от современных феодальных. Власть была огромной она была неограниченной. 1) существовал очень влиятельный орган , включавший верхушку общества- Сенат. 2) не было наследования престола. Новый император избирался Сенатом, населением Константинополя, которое собиралось на ипподроме и армии. 3) огромную роль в государстве играла Византийская православная церковь. В 8-10в происходит усиление императорской власти, прекращаются выборы императора. Теряет своё влияние Сенат. В это время за императором закрепляются греческие титулы Василевса и Автократора, т.е. самодержавца. С 11 века утверждается переход престола по наследству. Однако в дальнейшем, в связи с развитием феодальных отношений, императорская власть начала ослабевать. Для государственного устройства Византии было характерно наличие огромного бюрократического аппарата, как центрального, так и местногос распределением чиновников по рангам. Центральное управление сосредоточивается в государственном совете, который назывался консисторий, позднее синклит. Отдельными отраслями управления руководили должностные лица, которые назывались логофета. Главную роль среди них играл великий логофет, который ведал иностранными делами. В Византии сложилась своеобразная правовая система, которая выросла непосредственно из Римского права. Основным источником права было императорское законодательство. На пути применения в судебной практике свод закона Юстиниана, возникали серьёзные трудности, так как менялись конкретные соц. обстоятельства. Поэтому в 726 году была издана эклога-избранные законы. Дополнением к эклоге были земледельческий, военный и морской закон, которые заполняли существенные пробелы в законодательстве. В 9 в появилась новая переработка свода законов Юстиниана-прохирона. Однако и эти меры оказались недостаточными для удовлетворения потребностей судебной практики. Император Лев6 – Мудрый завершил в конце 9 в. Больше кодификационные работы по новой переработке всего законодательства Юстиниана. Были составлены так называемые Базилики т.е. законы Они не дошли до нас в полном объеме. Несмотря на все изменения, сохранялись основные институты права указанные в кодексе Юстиниана. Составной частью правовой системы Византии было церковное право. Оно называлось каноническим, так как все его основы нормы назывались канонами. Оно состояло из совокупности религиозно-правовых норм, которые регулировали отношения внутри церкви, а также между церковью и светскими лицами. Источником церковного права были: святое писание, постановление вселенских сборов и патриархов. На основании норм церковного права и императорского законодательства составлялись правовые сборники –номоканоны.

Вопрос 15. Государственный строй Арабского халифата. Особенности мусульманского права. Ответ: В 5-6 веке в условиях распада государств древних цивилизаций Ближнего и Среднего Востока, проходило разложение родового строя у кочевых и полуоседлых арабских племен Аравийского полуострова. Характерной чертой становления государственности у арабов в 7 веке, была религиозная окраска этого процесса. Тесная связь между созданием феодальной государственности и возникновением новой религии- ислама. Политическое движение за объединение племен и появлением ислама связаны с племенем Мухаммеда. Мухаммед провозгласил необходимость установления единого Бога-Аллаха и нового социального порядка. В 20-30-е г 7 веке было завершено организационное оформление мусульманской общины Мухаммеда в Медине. Она стала не только религиозной, но и над племенной организацией, зародышем государства. Сам Мухаммед был в этой общине и пророком, и племенным вождем, и военачальником, и судьей. С помощью ислама и военных отрядов происходило преодоление племенного сепаратизма. Ближайшие родственники и сторонники Мухаммеда стали привилегированной группой. Из их среды после смерти пророка, стали избирать новых вождей мусульман-халифов. Халиф- заместитель пророка. Халиф Омар(634-644) завершил политическое объединение Аравии. А во 2 половине 7 и 8 веке, в результате завоевательных походов утверждается огромная империя- Арабский Халифат. Центром которого был Багдад. Власть Халифа стала передаваться по наследству. Главным помощником Халифа был-везир. Должность которого тоже часто передавалась по наследству. Центральными органами государственного управления были специальные отрасли ведомства – диваны. Территория Халифата была разделена на провинции. Во главе которых стояли – эмиры, назначаемые Халифом. Судебная власть была привилегией духовенства. Высшая судебная власть принадлежала коллегии наиболее авторитетных исламских богословов. От имени Халифов они назначали местных судей из представителей исламского духовенства. Они назывались –кади. В арабском Халифате сложился своеобразный гос. Служивый феодализм с большой долей государственной собственности на землю. Обособилась собственность мусульманских религиозных учреждений- вакор. Право в Арабском Халифате развивалось в тесной связи с исламом. Основным источником мусульманского права стал- Коран. Из 114 глав –суры. Дополнением Корана стала сунна. Запись рассказов и легенд о жизни Мухаммеда, которая признается не всеми мусульманами. Сформированная таким образом система мусульманского права получила название-шариат.

Вопрос 16. Становление и развитие государства франков. Ответ: В середине первого тысячелетия народы Европы вступили в качественно новый этап своего развития, именуемый Средними веками. Начало Средневековья совпало с массовым переселением народов. Оно завершается основанием новых государств. Одно из германских племен- франки еще с 276 года приходят в Римскую провинцию Галлию- вначале как пленные, затем как союзники римлян, позднее- как завоеватели и создатели королевства, а позднее и империи. Королевство франков было первой феодальной политической структурой в Западной Европе. Оно прошло два периода:

1.правление Меровингов (конец 5- середина 8вв.)

2.правление Каролингов (середина 8- середина 9вв.)

В 8 веке во Франкском обществе происходит аграрный переворот, который приводит к широкому утверждению крупной земельной собственности. Земельный участок- алит- становится товаром, ускоряется разрушение общины- марки. По мере ее распада крестьяне попадали в зависимость от крупных собственников- светских и духовных. Одной из форм зависимости были иммунитеты( привилегия землевладельца осуществлять на подвластных ему территориях некоторые государственные функции: полицейские, судебные, фискальные, без вмешательства других органов. Главные королевские дружинники постепенно становились главными должностными лицами в государстве. Выделялся мажордом- глава королевской администрации.

В середине 8 века мажордом Карл Мартелл совершил государственный переворот,который привел в конечном счете к перемене династии. К перевороту побудила слабость войска, усиление экспансии арабов. Самый известный король франков- Карл Великий. Ему удалось обуздать своевольных и мятежных графов. Территория государства достигла огромных размеров. В 800 году Римский Папа вручил карлу Великому корону императора священной империи. Она была очень непрочной из-за отсутствия крепких экономических и культурных связей между ее частями. Уже в 843 году в Вердене 3 внука Карла Великого разделили империю на три части (положили начало существованию трех европейских государств: Франции,Германии,Италии).

Билет №17. 21)Сали́ческая пра́вда— правовой кодекс салических франков. Термин «салический закон» означает также правило престолонаследия, восходящее к одному из положений этого кодекса. Один из наиболее ранних т. н. «варварских кодексов» («варварских правд») такого рода. Язык документа — вульгарная латынь с вкраплениями франкских слов. Салическая правда составлена в конце V — начале VI века, предположительно, по инициативе Хлодвига I; в дальнейшем неоднократно дополнялась и перерабатывалась. Утратила актуальность к X веку. Документ делится на главы («титулы»), в которых описан порядок судопроизводства и заключения сделок, перечислены преступления и соответствующие им наказания (как правило, это штрафы). В салическом законе выделяется новый общественный слой литов (вольноотпущенные, полурабы).

Под словами салический закон понимают норму престолонаследия, согласно которой престол наследуется членами династии по нисходящей непрерывной мужской линии. Таким образом, в случае смерти монарха, имевшего сыновей и братьев, престол переходит к старшему из живущих сыновей или к старшему из его потомков, но не к следующему по старшинству брату. С другой стороны, по салическому закону, в случае, если король умер, не оставив сыновей или внуков по мужской линии, но оставив дочь, на престол не может претендовать ни эта дочь, ни внук (сын этой дочери), а только брат покойного короля или его племянники (сыновья этих братьев); если братьев и их потомков нет, а есть только сёстры — тогда дяди и их потомки и т. п.

Салическая правда более или менее чистом виде отражает архаические порядки первобытнообщинного строя, существовавшие у франков ещё до завоевания, и слабо отражает жизнь и правовое положение галло-римского населения. В законодательстве устанавливаются общие нормы: какие наказания или штрафы следуют в результате правонарушения, но конкретные случаи не описываются, — они подводятся под норму.

За убийство человека положено было платить вергельд («возмещение за жизнь»), но размеры его неодинаковы и зависят от того, кто убийца и кто убитый, ибо за галло- римлянина положено было платить меньше, чем за свободного франка. Отдельно говорится о возмещениях за убийство зависимых людей и рабов.

В «Салическом законе» детально перечисляются конкретные виды домашнего имущества и скота (отдельно о быках, о коровах, о поросятах, овцах, конях и т.п.) с указанием их возраста и степени пригодности, а также обстоятельств, при которых была совершена кража. Раб в считался вещью. Его кража приравнивалась к краже животного. Брак раба со свободным влек за собой потерю последним свободы.

Салическая правда указывает также на наличие у франков других социальных групп: служилая знать, свободные франки (общинники) и полусвободные литы. Важным фактором, влияющим на правовые различия франков, стала принадлежность к королевской службе, королевской Дружине, к складывающемуся государственному аппарату. Жизнь литов оценивалась половиной вергельда свободного, в 100 солидов. Лит представлял собой неполноправного жителя общины франков, находящегося в личной и материальной зависимости от своего господина. Литы могли вступать в договорные отношения, отстаивать свои интересы в суде, участвовать в военных походах вместе со своим господином. За преступление литу полагалось, как правило, то же наказание, что и рабу, например смертная казнь за похищение свободного человека.

Судебный процесс носил состязательный характер. Существовало 3 вида доказательств: 1) соприсяжничество; 2) очевидцы; 3) ордалии. Приговор выносили выборные заседатели. Салическая правда не знает такого преступления как измена королю.

Вопрос 18: Сеньориальная монархия во Франции. Реформы Людовика 1х

Ответ: французское королевство возникло после распада империи Каролингов и прошло в своем развитии этапы, характерные для феодального строя:

1. Сеньориальная монархия 9-13 вв.(связана с феодальной раздробленностью)

2. Сословно-представительная монархия 14-15вв.

3. Абсолютная монархия 16-18вв.

Французское королевство состояло из множества феодальных владений: баронств, герцогств и др., которые формально считались его частью,а фактически представляли собой полностью независимые политические образования. Король чувствовал себя прочно лишь в своих владениях- королевском домене. К тому же король избирался верхушкой светских и духовных феодалов и только в начале Х11 века утверждается наследственная передача трона.(династия Капетингов)

В середине 13 века постепенно расширяется и усиливается королевский домен. С другой стороны король и города выступали единым фронтом против крупных феодалов. Реформы Людовика 1Х были направленны против сепаратизма феодальной знати. В королевском домене была запрещена частная война. Спорные вопросы решал королевский суд. В остальных владениях были введены так называемые 40 дней короля. В течение этого срока феодалы должны были урегулировать свои отношения в королевском суде. И только если суду не удавалось это сделать, они могли начать войну. Но таких случаев с каждым годом становилось все меньше. Во все районы страны были направлены королевские судьи. К ним начинают обращаться не только феодалы, но и все несогласные, недовольные решениями феодальных судов. Создается особая судебная палата- Парижский парламент- высшая апелляционная инстанция, состоявшая из профессиональных юристов. В королевском домене в качестве главной расчетной единицы вводится королевская золотая монета. Вскоре, благодаря своему высокому качеству она становится самой авторитетной монетой в стране. Местные деньги постепенно вытесняются из обращения. Создается счетная палата, которая получила реальную возможность контролировать финансы всей страны.

Вопрос 19: Сословно-представительная монархия во Франции. Генеральные штаты.

Ответ: Франция считается классической страной феодализма. Классическим образцом сословно-представительного учреждения считаются и генеральные штаты. Которые впервые были созваны в 1302г. Периодичность штатов не была установлена. Короли созывали их в зависимости от обстоятельств и политических соображений. Генеральные штаты были разделены на три курии: духовенство,дворянство,горожане. При голосовании они имели по одному голосу. В некоторых районах Франции возникали местные сословно-представительные учреждения. К концу 14 века их число достигло 20. В 1357 году,когда страна переживал один из наиболее глубоких политических кризисов в истории, был издан ордонанс (указ), ставший впоследствии известен как Великий мартовский ордонанс 1357г. В соответствии с этим документом все, собрания генеральных штатов должны были проводиться 2 раза в год. Для их созыва не требовалось никакой санкции короля. Генеральные штаты не только получали исключительное право на введениеновых налогов,но и контролировали расходы правительства. Только с их согласия можно было заключать мир и объявлять войну. Великий мартовский ордонанс был вершиной временного роста полномочий генеральных штатов. Пережив тяжелые времена и укрепившись, королевская власть перестала соблюдать ордонанс. Начиная с 15 века генеральные штаты преестают созываться. В 17 веке они были созваны 1 раз. В 18 тоже 1 раз.