12.Кант

Кант – представитель классической немецкой философии (последняя треть 18 века).

Докритический период (естественно-научные работы)

Критический

«Естественная теория – история неба» - образование солнечной системы из пылевой туманности.

Вывод: о закономерностях строения и материального единства мира.

«О приливном трении» - 3 вида измерений: периодичность приливов и отливов, скорость вращения земли, фазы луны по отношению к земле.

Философский вывод: Сами по себе эмпирические данные для познания недостаточны, мы должны их обрабатывать с помощью разума.

Критический – по названию 3 основных философских работ Канта:

«Критика чистого разума», «Критика практического разума», «Критика способности суждений»

Критика - анализ возможностей.

Две крайности в теоретическом познании: догматизм, релятивизм.

Догматизм – философское направление, абсолютизирующее роль абсолютных истин в познании.

Релятивизм – абсолютизирует роль относительных истин в познании.

Кант пытался найти третий путь – выяснить истинные возможности нашего разума.

Вопросы Канта: Что мы можем знать, на что мы можем надеяться, во что мы можем верить, что такое человек.

Основной философский принцип – априоризм (до опыта). Наше познание мира начинаться должно с опыта. В опыте мы получаем с помощью чувств содержание нашего знания, которое мы должны встречать (синтезировать) готовыми (врождёнными, априорными) формами чувственности и рассудка. Этим Кант отличался от Декарта (по Декарту нам врожденно и содержится). Однако в чувственном опыте, мы можем познать объект только до определённого предела как явление. Что является источником наших ощущений? Кант вводит понятие вещь в себе – сущность вещи (умозрительное понятие, без него нам не построить целостную картину мира) «Вещь в себе» не познаваема, однако, на этом основании Канта причисляли к агностикам, но сам Кант себя агностиком не считал, он верит в науку, но не слепо.

Априорные формы чувственности по Канту: пространство, время.

Единство чувственного и рационального в познании. Это единство достигается с помощью априорных категорий нашего рассудка, которыми мы встречаем потоки ощущений.

4 Группы категорий: качество, количество, отношения, модальности

Учения об антиномиях чистого разума.

Антиномии – взаимоисключаемые, равнодоказуемые высказывания.

«Мир ограничен в пространстве и времени, поскольку любой материальный объект конечен» - «Мир бесконечен в пространстве и времени».

Учение об антиномиях – на уровне разума как высшая познавательная способность человека.

Социальная философия Канта.

Кант выступал как гуманист.

Человек должен всегда быть целью, но никогда средством. Этому должно быть подчинено всё.

«Этика Канта»: понятия легальности и моральности.

Легальность – действия на основе чувства долга (отношение врача, честность торговца)

Это ещё не мораль, так как мы не знаем истин моментов.

Моральность – априорность (доопытная форма сознания).

«Категорический императив» - нравственный закон – поступай так, чтобы принципы твоего поведения могли стать основой для всеобщего законодательства (поступай так, как ты хочешь, чтобы поступали по отношению к тебе).

Парадокс садомазохизма.

Заслуга Канта: высоко поднимает планку моральных требований.