- •Философия и её предмет. Роль в обществе
- •Предмет философии
- •Зачем человеку философия? Функции философии
- •Основной вопрос философии
- •Проблема развития и взаимосвязи философии
- •История философии. Античная философия. Философия Древней Греции
- •Проблема множественности исходных начал в философии Древней Греции
Зачем человеку философия? Функции философии
Функция – способ действия, проявления активности той или иной системы, общий тип решаемых ею задач.
Мировоззренческая
Методологическая
Идеологическая
Мировоззренческая функция философии.
Мировоззрение – совокупность взглядов человека на мир и самого себя.
Уровни мировоззрения:
Мироощущение
Мировосприятие
Миропонимание
1 уровень мировоззрения – мироощущение. Знание непосредственное. Образ конкретный, наглядный, яркий, односторонний.
2 уровень мировоззрения – мировосприятие. Целостный образ.
3 уровень мировоззрения – миропонимание. Рациональное познание. Не яркое, не конкретное. Опосредованное, абстрактное, обобщённое знание.
1, 2 уровень – поверхностное знание. 3 уровень – знание внутренних процессов, глубинное. Философская картина мира действует на уровне миропонимания.
Исторические типы мировоззрения:
Мифология
Философия
Религия
Мифология. Своеобразие мифологической картины мира:
эмоционально-образное отражение действительности. Миф апеллирует к чувству.
связь естественного и сверхъестественного в мироздании
антропоморфизм (очеловечиваем природу)
отсутствие рефлексии (нет самокопания)
утилитарная направленность (практическая)
Религиозная картина мира
Религия лат. – благочестие, святость, связь, возврат к прошлому.
Религия – форма взаимосвязи, взаимодействия человека и Бога (верующий).
Религия представляет собой иллюзорное, фантастическое отражение в сознании людей тех внешних сил (природных и социальных), которые господствуют над ними, при этом земные силы приобретают вид неземных.
Сущность религии – вера в сверхъестественное.
Вера – внутренняя убеждённость человека в ком/чём либо, то есть личное принятие какой-либо идеи, как своей собственной.
Сверхъестественное:
То, что не познано
То, что необъяснимо с точки зрения современной науки и то, что ей противоречит
То, что нельзя доказать
Сверхъестественное – синоним «чудо».
Структура религии:
Религиозное сознание
Религиозный культ
Религиозные отношения
Религиозные организации, учреждения
Формы и виды религии
Формы: политеизм и монотеизм
Разновидности: примитивные первобытные верования – тотемизм, анимизм, фетишизм, магия.
Национально-государственные религии – обусловлены национальным характером, имеют государственные границы – иудаизм, конфуцианство, индуизм, синтоизм.
Мировые религии – не имеют границ, характерны космополитизм, массовость, эгалитарность (равенство), прозелитизм (направленность в сторону расширения, пропагандистский характер.
Религия и миф – эмоционально-образное отражение картины мира. Религия – все образы обладают реальным бытием. Миф – это исток.
Философская картина мира. Отличие от мифа: рационально понятийное отражение действительности, понятие, отсутствие сверхъестественного объяснения мира, без ссылки на богов, антропоморфизм (человек рассматривается через призму мироздания), рефлексивная форма познания (самокопание), отсутствие утилитарного подхода, в основе лежит любознательность.
Философская и религиозная картина мира. Отличия: философия исходит из принципа сомнения, доказательное знание, системное знание о мире (система – упорядоченное целое, имеющее определённую структуру, где каждый элемент взаимодействует друг с другом), логическая стройность и непротиворечивость, аксиоматический характер построения. Философская картина мира даёт нам теоретическую основу мировоззрения (отчего? почему?)
Методологическая функция (метод – путь, способ)
Метод – совокупность правил, приёмов и способов познания или преобразования объекта. У каждой частной науки есть своя методология, совокупность методов, которые она использует. Например, методы следователя: осмотр места, составление протокола, наблюдение, сравнение, измерение, мысленный эксперимент, анализ, синтез, индукция, дедукция, метод моделирования, аналогии.
В философии есть раздел – методология (профессий), частных наук. Философия даёт частным наукам методы, понятия, определения. Частные науки дают философии материал для выводов, для обобщения.
Идеологическая функция
Идеология – один из уровней общественного сознания наряду с общественной психологией.
Массовые психические реакции: слухи => паника; мода.
Идеология – система идей, выражающая материальное положение и интересы тех или иных социальных групп, классов. Идеология формируется сознательно, у неё есть носители, выражает интересы определённой группы идеологии.
Философия и частные науки. Специфика философского знания. Этапы взаимосвязи философии и частных наук в истории развития
синкретический (не расчленённый) – к VII – VI вв до н. э. – Древняя Греция. Всё научное знание развивается в рамках философии.
период дифференциации знания – XIV – XV вв – капитал, наука требовалась до экономики.
2 точки зрения на процесс выделения наук из единого лона философии:
Немецкая классическая философия. Гегель, Кант, Фихта, Шеллинг создавали умозрительные науко-учения, не опираясь на данные частных наук (XVIII – XIX вв). Частные науки отказались от какой-либо теории, стали заниматься собиранием и описанием фактов.
Союз с естествознанием. Ф. Бэкон, Гоббс, Франц, материалисты Дидро, Ламитри, Герцен, Маркс, Энгельс, Ленин
- период интеграции знания – XX в. – математика, философия.
Философия – наука или нет?
Нет. Тип мировоззрения – положения философии не могут быть эмпирически обоснованны или опровергнуты. В философии нет единой точки зрения в решении какой-либо проблемы. Слишком широк предмет философии, изучает мир в целом.
Да. Специфика философского знания. Философия исследует не отдельные стороны действительности, а мир в целом, не отдельные специфические характеристики объекта, а наиболее общие закономерности. Любая философская наука (этика, эстетика, логика) не имеет непосредственной эмпирической основы, а базируется на данных частных наук.
Любая философская наука решает основной вопрос философии