Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Iran and Arabic countries.rtf
Скачиваний:
4
Добавлен:
22.07.2019
Размер:
367.7 Кб
Скачать

Билет 5. Распад Аббасидского халифата. Государство Фатимидов в Египте.

Аббасиды — вторая (после Омейядов) династия арабских халифов (750—1258), происходившая от дяди пророка Мухаммеда.

Начало распада Аббасидского халифата - правление халифа аль-Мамуна. Победил ал-Амина (Братца его) в 813 г. Аль-Мамун стал привлекать к управлению иранских феодалов, что положило конец арабскому арабскому централизованному государству. Набирал силу институт наместничества. Сначала наместников назначал халиф. Наместник обязан был платить в халифскую казну налог, в остальном будучи фактически независимым. Закреплялась практика наследования поста наместника.

Также сложились полунезависимые эмираты в:

  • В Северной Африке (Аглабиды, 800-909)

  • в Хорасане (Тахириды, 821-873)

  • в Мавераннахре (Саманиды, 819-1005).

Во второй половине IX в. возникло почти самостоятельное наместничество в:

  • Египте (Тулуниды, 868-905)

  • Армянское царство (Багратиды, 886-1045).

Этому процессу способствовали этническая обособленность, отсутствие развитых экономических связей между отдельными областями.

Военную мощь Халифата подрывали и народные движения. Крестьянское восстание под предводительством Бабека, охватившее Южный Азербайджан и Западный Иран (816-837). Выступивший под идеологической оболочкой учения хуррамитов (маздакитов), Бабек не раз разбивал халифское войско.

Успехи восставших подтолкнули халифа ал-Мутасима (833-842) на реорганизацию армии. Арабское ополчение было заменено гвардией. Ядро составляли молодые рабы-гулямы из тюрок, славян и африканцев, воспитанные и обученные при халифском дворе. Частично в гвардию набирали и наемников, большей частью из горцев (пешие отряды).Такая армия, чуждая коренному населению, преданная только халифу, должна была стать действенной силой, способной подавлять как народные восстания, так и мятежи непокорных вассалов. Гвардия = 60 тыс.. Ее военачальники часто достигали вершин власти, могущества и богатства. Менее чем за 20 лет эта армия чужаков превратилась в неуправляемую силу, пожиравшую львиную долю доходов государства. Халиф игрушка в руках гвардейцев.

Ал-Мутасим перенес столицу в город Самарру в тщетной надежде, что сумеет таким образом, убрав гвардию из Багдада, утихомирить багдадское население, восставшее против бесчинств гвардии. Тюрки-гулямы установили свой диктат и в течение 861-870 гг., начиная с убийства халифа ал-Мутаваккила, возвели на престол и свергли четырех аббасидских халифов (ал-Мунтасира, ал-Мустаина, ал-Мутазза и ал-Мухтади).

В 869 г. в Южном Ираке и Хузистане вспыхнуло антихалифатское восстание африканских рабов - зинджей, использовавшихся на самых тяжелых работах. К зинджам примкнули местные крестьяне и бедуины. Восставшие объединились под карматами, проповедовавших идеи социального равенства и справедливости в распределении благ при сохранении рабского труда. Восстание возглавлял Али ибн Мухаммад ал-Баркуи. Движение зинджей было подавлено в 883 г.

Вслед за этим во многих областях Халифата развернулись карматское движение и исмаилитская пропаганда. Тогда исмаилиты и карматы действовали еще единым фронтом.

В 890 г. восстание карматов в Ираке

Карматское государство

В 899 г. карматы создали государство-республику в Бахрейне со столицей в г.Лахса. Это государство представляло собой свободную общину земледельцев и ремесленников, управлявшуюся коллегиально советом из 6 старейшин и 6 их заместителей. Основной производительной силой государства был труд 30 тыс. рабов (негров и эфиопов). Общинники освобождались от всех налогов. Государственная казна пополнялась за счет военной добычи от набегов. Армия = 20 тыс. ополченцев.

Карматское государство просуществовало до конца XI в.

В 900 г. разразилось карматское восстание в Сирии под предводительством Зикравайха. Часть участников бежала в Магриб. Исмаилитские силы возглавил Убайдаллах, исмаилитский даи, один из лидеров карматского восстания в Сирии, который первоначально бежал в Египет, затем в Магриб, где руководил восстанием берберов против местной (тунисской) династии Аглабидов (909 г.). Свергнув Аглабидов, берберы провозгласили Убайдаллаха имамом-халифом и махди (мессией). От него берет начало династия фатимидских халифов; провозглашение ее привело к окончательному размежеванию между исмаилитами и карматами.

К середине 40-х годов Х в. от обширной Аббасидской империи не осталось и следа.

В 945 г. войска горцев-дейлемитов под руководством шиитской династии Буидов (945-1056), 20- 30-е годы Х в., вступили в столицу Аббасидского халифата - Багдад.

Заняв Багдад, Буиды фактически не ввели каких-либо заметных изменений в социально-политическую структуру Халифата. Решили сохранить аббасидского халифа во главе образованного ими государства как духовного главу, присвоив себе все права управления страной. Халиф лишился пышного двора и гвардии. Управленческий аппарат был сокращен Муиззом до минимума. Вместо многочисленных ведомств был создан один.

Много для Багдада сделал Адуд ад-Даула. (закончено строительство знаменитого госпиталя, названного его именем, возведен «дом науки»)

Изменилось положение аббасидского халифа. Из пассивного "первосвященника" он превратился в активного религиозного деятеля, возглавлявшего не только суннитскую оппозицию полумиллионного Багдада, но и суннитов всех территорий, признававших его авторитет: Азербайджана, Гургана, Табаристана, Хорасана, Мавераннахра, Афганистана. Халиф начинает вмешиваться в государственную политику, принимать участие в назначении на высшие государственные посты.

Багдад охвачен суннито-шиитскими смутами, аййарскими выступлениями и межквартальными распрями.

Последний буидский правитель Ирака, ал-Малик ар-Рахим (1048-1055), безуспешно пытался оказать сопротивление сельджукам, вплотную придвинувшимся к границам Ирака, и в конце декабря 1055 г. войско Великого Сельджука Тугрил-бека вступило с севера в город….

Государства Фатимидов. В 60-х гг. 9 в. эмир Египта Ахмед ибн-Тулун создал фактически независимое государство. С начала 10 в. Египет – объект притязаний воцарившейся в Магрибе шиитской династии, ведшей свою родословную от дочери Мухаммеда Фатимы. В 969 г. фатимидские войска овладели столицей Египта Фустатом, затем и всей страной. К началу 11 в. в состав государства Фатамидов уже входили Египет, современная Ливия, Сирия, Палестина, западная Аравия, острова Мальта, Сицилия, Сардиния, Корсика. Фатимидские правители еще в начале 10 в. приняли титул халифа. Центр нового халифата - Египет. Период заметного развития производительных сил и всех сторон хозяйственной деятельности в стране. Общему подъему земледелия способствовало строительство оросительных сооружений, водоемов, колодцев. Халифы из казны ежегодно выделяли 200 тыс. динаров для возделывания оставшихся без владельцев, но пригодных для земледелия участков. Значительно разживается судостроение, морская торговля, ремесло. Государство наложило монополии на отрасли ремесленного производства. Фатимидские правители — верховные собственники всех земель. Институт икта - крупным чиновникам и военачальникам. Владельцы икта должны поставлять солдат. Частные земли - мульк - принадлежали крупным чиновникам-феодалам. Крестьяне фактически прикреплены к земле, и в течение всего правления Фатимидов власти вели борьбу с бегством крестьян. Основной государственный доход - харадж, исчислялся с земельной площади. И деньгами, и натурой. Запрещена откупная система сбора налогов. Куча косвенных налогов, монополий, пошлин с различных товаров. Согласно Макризи , только воздух не облагался никакими налогами. У халифа очень много денег. Ему принадлежат торговые суда, таможни. Вообще, нет четкой грани между государственной казной и личной кассой халифов. Халиф - духовная + светская власть. Второе лицо в государстве - везир. Все стороны хозяйственной жизни страны контролировались специальными ведомствами, среди которых выделялись военное, финансовое и ведомство общественных работ. Чеканка собственной монеты. Армия - из всех народностей, сильный военный флот. Государственной религией объявлен шиизм, но политика веротерпимости. Во вт. пол. 11 в. могущество фатимидских правителей ослабло. Многие провинции обезлюдили, доходы сокращались, расходы катастрофически росли. Халифы не в состоянии противостоять притязаниям гвардии и войск, боровшихся между собой. К 60-м гг. 11 в. империи Фатимидов фактически не существовало. В Сирии - междоусобные войны, Верхний Египет - в руках гвардии, набранной из негров, нижний и средний - подчинялись командующему тюркской гвардии. Власть халифа признавалась только в окрестностях его дворца. Вспыхивали частые восстания, многие пограничные пункты захвачены соседними правителями, наместников Фатимидов изгнаны, искали убежище в Каире. Натиск сельджуков, отвоевали Дамаск и Иерусалим. Византия объявила Египту войну, наступление крестоносцев на Сирию. К концу 11 в. утрачена власть над Сирией и Палестиной. В 1166 г. в Каир вступает курд Ширкух - полководец сирийского правителя – и становится главным везиром. Ему наследует его племянник Содах aд-дин. В 1171 г. в пятничной молитве стали читать имя Салаха. Власть Фатимидов пала.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]