Інституціалізація громадської думки
У демократичному суспільстві відбувається інституціалізація громадської думки як важливого чинника демократичного врядування. Громадська думка не лише вільно формується та утверджується, а й набуває суспільної ваги, а відтак — може впливати на прийняття політичних рішень. Сучасне українське суспільство, зазнаючи демократичних трансформацій, перебуває саме у фазі становлення громадської думки як соціального інституту.
Взаємодія громадської думки і влади
Інституціалізація громадської думки пов’язана з проблемою умов, меж і можливостей впливу громадської думки на процес і результати прийняття владних рішень, а отже, — на функціонування і розвиток соціальних систем різних типів. Слід зазначити, що позиції дослідників громадської думки у її відношенні до влади упродовж історії людства були і залишаються вельми контроверсійними. Полярною точкою зору є максима, яку наголосив один із освічених абатів наприкінці XVIII ст.: «Vox populi — vox dei» (глас народу
глас божий). Водночас Вінстон Черчілль колись казав, що не хотів би, щоб хтось застав його в позі з вухом, притуленим до землі. Ще більш радикально висловився один із елітарних критиків потенціалу громадської думки пересічних громадян, що входять до складу її суб’єктів, «характеризує дурість, наївність, продажність, схильність до пива і добробуту, чиї пристрасті низькі, смаки ярмаркові, відраза до полярних оцінок непереборна».
Така ж неоднозначність оцінок соціальних функцій притаманна і професійним суспільствознавцям: «Міцною буде лише влада, — проголошував X. Ортега- і-Гассет, — котра спирається на підтримку громадської думки. Так було завжди і десять тисяч років тому, і в наші дні, причому це справедливо для всіх — як для англійців, так і для племені ботокудів. У всі часи суспільством можна було пра-
Гудков А., Левада Ю., Левинсон А., Седов А. Бюрократизм и бюрократы: необходимость уточнений // Коммунист. — 1988. — № 12. — С. 283-286.
вити тільки спираючись на підтримку громадської думки»5. Водночас сучасний метр соціології П.Бурдьє, критикуючи практику опитувань громадської думки, заявляв: «Громадська думка в тому значенні, якого їй завуальовано надають ті, хто займається опитуваннями, або ті, хто використовує їх результати,... не існує»6.
Його колега П. Шампань наголошує, що поняття громадської думки є суперечливим: залежно від обставин «громадська думка» є простим спостерігачем політичної гри, який, як хор в античному грецькому театрі, супроводжує дії акторів сміхом або слізьми; або стає повноправним політичним актором, якого треба слухати, оскільки його волю, завжди справедливу за визначенням, належить поважати; або поки що є колективним актором «на другорядних ролях», який може бути абсурдним (або який може й сам обманутися); і політичні діячі, які повинні представляти народну волю, не зобов’язані обмежуватись слідуванням за «громадською думкою», а мають її також виправляти і перевиховувати, якщо вона сама помиляється»7.
Такі суперечливі оцінки конструктивного потенціалу громадської думки
від повного скепсису до беззастережного «демократичного оптимізму» — мають давню традицію. Щодо нашої позиції, то ми виходимо з тези: взаємини громадської думки і владних структур більш складні і неоднозначні, ніж їх полярні оцінки. Аналіз цих реалій потребує перш за все з’ясувати способи або «режими» взаємодії влади і громадської думки. Під режимом взаємодії влади і громадської думки будемо розуміти узагальнену характеристику ступеня її реальної залученості у процес прийняття політичних рішень, управління справами держави і суспільства, її можливості існувати і функціонувати, наданих владними інституціями. Іншими словами: яким чином і якою мірою державне законодавство регулює, практика політики використовує, а влада дослухається до громадської думки в процесі прийняття рішень.
Розгорнуту типологію взаємовідносин влади і громадської думки пропонує польський дослідник Д. П. Гавра, який формулює 7 критеріїв, на підставі яких можна визначити шість можливих режимів взаємодії влади і громадської думки, що мають ідеально типовий характер8.
Критерії типологізації взаємодії впади і громадської думки (заД.П. Гавром)
Критерій І.Демократичність системи виборів і виборчих законів на різних рівнях.
Критерій 2.Характер законодавчої (в тому числі і конституційної) закріпленості ролі прерогатив громадської думки.
Критерій 3. Наявність каналів вільної презентації думок, свободи їх виразу.
Критерій 4. Характер дискусії між громадськістю і владою.
Критерій 5. Частота, предметний та об’єктний ареал звернення влади до громадської думки.
Критерій 6. Характер, предметний і соціальний ареал включення реакцій і оцінок громадської думки у владні рішення.
Критерій 7. Існування багатьох вільних каналів вивчення і аналізу громадської думки. Плюралізм осередків виявлення громадської думки, існування державних і недержавних служб та інститутів досліджень громадської думки.
Режими взаємодії влади і громадської думки, які пропонує Д. П. Гавра, є такими:
Режим придушення громадської думки владними структурами.
Режим ігнорування громадської думки.
Режим патерналістського ставлення влади до громадської думки.
Режим співробітництва (взаємореалізації).
Режим тиску громадської думки на владу.
Режим диктатури громадської думки.
Характеризуючи весь можливий спектр режимів взаємодії влади і громадської думки, окреслимо матрицю, яка може слугувати вирішенню методологічних проблем, які виникають під час організації емпіричних досліджень громадської думки у будь-якому суспільстві.
Таблиця
6.1.
Критеріальна матриця режимів взаємодії
влади і громадської думки46
Демокра
тичність
електо
ральної системи
Законодавче
закріплення прав
г.д.
Існу
вання
каналів
вільного
виразу
г.д.
Характер
перебігу дискусій
Частота
і ареал звернення влади до Г.Д.
Характер
і ареал реакції
Існу
вання
осередків
вільного
вивчення
Г.Д.
1
2
3
4
5
6
7
8
Приду
шення г.д.
Немає
(жорстко не виконується)
Немає
(жорстко не виконується)
Немає
В
явному вигляді дискусії немає, тиск
влади
Немає
Немає
Немає
Ігнорування
Г.Д.
Немає
(м’яко не виконується)
Немає
(м’яко не виконується)
Є
Немає
Немає
(міні мальне)
Немає
(міні мальне)
Є
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
б |
7 |
8 |
Патерналізм ставлення влади до г. д. |
Як правило, є |
Є (радше є) |
Є, але обмежено |
€, але має місце тиск збоку влади |
Є, але обмежений по ареалу |
Є, але в малому обсязі |
Є (в широкому, але обмеженому обсязі) |
Співробітництво влади і г. д. |
Є |
€ |
Є |
Є (за рівноправності сторін) |
Є(ареал широкий в межах компетентності) |
Присутнє максимально (в межах компетентності) |
Є |
Тиск Г. Д. на владу |
Є |
Є |
Є |
Є, але існує тиск 3 боку Г.Д. |
Є(ініціатива і від влади,і від Г.Д., ареал виходить за межі компетентності) |
Присутнє максимально (виходить за межі компетентності) |
Є |
Диктатура Г. Д. |
Є |
Є |
Є (свобода переростає в охлократію) |
Немає (існує лише тиск Г.Д. на владу) |
Немає звернень влади до г.д. |
Існує, різко виходить за межі компетентності |
Є в Надмірній кількості |
Джерело: Гавра Д.П. Общественное мнение и власть: режимы и механизмы взаимодействия // Журнал социологии и социальной антропологии. — 1998. —
Т. 1. — №4. — С. 75.
Певна річ, що той чи інший варіант реалізації режиму взаємодії громадської думки і владних структур залежить від типу суспільства (демократія, тоталітаризм або проміжні стани політичної системи), а також від ступеня наближення самої громадської думки до статусу соціальної інституції.
