3. Откуда берется негатив в психике. За что крепится. Почему выгоден.

Человек находится в некоторой среде — материальной, социальной, психологической — и в этой среде есть другие люди, которых он держит на определенных местах в своем сценарии: папа, мама, жена, сестра, любовница, сослуживец. И при этом имеет собственные (наработанные, вложенные в него семьей, окружением сценарии взаимодействия с окружающим миром (социумом)).

Сценарий взаимодействия пишется подсознательно, САМОСТОЯТЕЛЬНО, теми зонами психики («эмоциональный мозг», не разум (!!)), которые отвечают за безопасность, зоны комфорта, зоны, опирающихся на сценарии, импиринг («впечатывание») из прошлого.

В сценарии прописывается не только то, кто что должен делать, — это во-вторых, это следствие; главное - в его сценарии прописано, кто кем и КАКИМ должен быть («правила моей игры с окружающими» для моего комфорта).

Жена должна быть заботливой, любовница должна быть любящей, сослуживцы должны уважать и т.д. Эти вещи, на самом-то деле, являются более или менее спонтанными: нельзя любить по заказу, нельзя уважать по заказу — как есть, так и есть. Но человек оказывается зависимым от того, какие чувства и отношения имеют место у других в его поле, ОТ СОБСТВЕННЫХ ОЖИДАНИЙ. Почему зависимым? Не только потому, что ему нужна любовь и уважение. Он еще оказывается зависимым по защитному механизму психики, потому что в его сценарии ИМ САМИМ людям назначены определенные места и роли, которым соответствуют определенные чувства и отношения. А если эти люди не имеют таких чувств и не подтверждают этих отношений, — сценарий ломается. Возникает болевая точка, болевая зона накопленных негативных эмоций. В интимно-психологических ситуациях, когда человек нарушает возложенные на него «договоренности», - возникает обида.

Для работы с негативными зонами нужно включить рациональный разум, «мозг интеллекта».

Нужно понимать, что эмоциональный мозг, делегирующий ожидания выбранному субъекту НЕ АНАЛИЗИРУЕТ наличие обратной связи, наличие РЕАЛЬНОЙ ОБЯЗАННОСТИ. Он производит СЛИЯНИЕ с выбранным субъектом, насыщает психику эмоциями радости и ожидания от данного слияния.

При этом слияние не подвергается анализу разума. Где заканчивается «Я» (мои потребности и желания) и начинается «Не-Я» (его потребности и желания), при слиянии человек ощущает другого продолжением себя, своих желаний. Выбор партнером собственных потребностей и желаний при слиянии воспринимается человеком как ПРЕДАТЕЛЬСТВО.

Сценарий слияния характерен для женской психики, в его основе лежит базовый материнский инстинкт. Предательство, переживаемое человеком, - это нереализованный в его адрес, навязанным партнеру, материнский инстинкт: отсутствие равнозначной зависимости (потребности) от партнера; невозможность получить максимальную значимость в глазах партнера. Стереотип поведения формируется через нарушение взаимодействия с матерью (отсутствие заботы, либо тотальный контроль).

Суть ситуаций предательства: потеря зоны взаимодействия; отсутствие третьего пространства, возникающего при взаимодействии людей. Зоны равнозначных интересов, взаимного комфорта, самоидентификации и уважения к значимостям и потребностям партнеров.

Пример: Мы состоим из миллионов клеток. Если бы они находились в слиянии, мы были бы амебообразной массой, и не была бы возможна никакая организация. В действительности же клетки отделены друг от друга проницаемыми при определенных условиях мембранами, и эти мембраны являются местом контакта, различения того, что «принимается», и того, что «отвергается». Если бы составные части нашего организма, которые не только являются частями целостного человеческого существа, но выполняют также и определенные собственные функции, соединились вместе и поддерживались в состоянии патологического слияния, ни одна из них не могла бы выполнять свои функции правильно.

Мы смотрим на этих людей и понимаем, что они не могли быть тем, чего от них ждали, да не всегда и хотели. А дальше мы рассматриваем ситуацию с точки зрения реального наличия или отсутствия произвольности у адресатов нашей обиды, и сходства и различия наших и их представлений о «должном» и «желательном». И выясняем, в одном случае, что они не смогли, в другом случае — что они и не хотели, в третьем случае — что им и в голову не приходило дать нам то, что мы от них ждали.

Но во всех случаях мы выясняем, что той общности и тех обязательств, на которые мы рассчитывали, на самом деле не было.

Обида, как и чувство вины, создает некую специфическую виртуальную реальность, в точном смысле слова виртуальную реальность, очень напоминающую ту, которую воображают себе люди, которые надели шлем и борются с монстрами в какой-то компьютерной игре. Та субличность, которая обижается, эту виртуальную реальность поддерживает, опять же в точном компьютерном смысле слова: эта аппаратура поддерживает эту виртуальную реальность, поскольку эта виртуальная реальность не является объективной реальностью. Однако поддерживаемые нами виртуальные реальности проецируются в объективную реальность, так что с ними приходится иметь дело.