1. Психология личности охватывает собой особую группу феноменов, относящихся к области "возможного", причём эти феномены не

порождаются причинно-следственными закономерностями.

Эти феномены не необходимы, но они и не случайны, т.е. не имеют чисто вероятностной природы.

Так называемая "естественно-научная психология" изучает человека как обусловленное существо, крайней сложный автомат,

механизм. При таком понимании психологические феномены выступают как "необходимые", т.е. порождаемые причинно-следственными

закономерностями, как то, чего не может не быть. Гуманитарная ("неклассическая") психология изучает человека в его

"возможных", а не необходимых аспектах, как существо недетерминированное.

2. Человек лишь некоторые периоды в своей жизни действует и функционирует как человек, реализуя свой человеческий потенциал,

т.е. он может жить то интервалами "необходимого", то интервалами "возможного".

В 3-ей редакции своей книги Психология смысла (2007 г.), Д.А. Леонтьев представил в обобщённом виде структуру режимов, на

которых человек может жить. Эти режимы размещены на шкале от полностью детерминированного человека до полностью свободного,

или "самодетерминируемого" (См. мультирегуляторную модель личности Д.А. Леонтьева, в рамках которой рассмотрены 7

взаимодополняющих механизмов регуляции человеческого поведения). В более поздних работах Д.А. Леонтьев предлагает обращаться

к метафоре "пунктирного человека",[6] в рамках которой высказывается понимание, что человек реализует свой человеческий

потенциал лишь в некоторые промежутки своей жизни, в то время когда в другие он в больше или меньшей степени

оказывается/обнаруживает себя под давлением и управлением различными жизненными обстоятельствами, чем бы они не являлись.

Как пишет Д.А. Леонтьев, "В человеке есть всё то, что есть у более низкоорганизованных животных, благодаря чему он может

функционировать на "животном уровне", не включая свои специфические человеческие проявления. Траектория человека в мире

является пунктирной, прерывистой, потому что отрезки функционирования на человеческом уровне перемежаются отрезками

субчеловеческого функционирования."[7]

Научные исследования Рубинштейна в области психологии получили широкое развитие после его переезда в Ленинград в 1930. Здесь

он положил начало крупной научной философско-психологической школы. Область научных интересов — теория и методология общей

психологии, педагогическая психология, философия, логика, психология мышления, история психологии, психология эмоций,

темперамента, способностей. Одним из первых отечественных психологов сформулировал принцип единства сознания и деятельности —

центральный в теории деятельностного подхода в психологии (1922). В 30-е годы содержательно обосновал этот принцип, суть

которого состоит в том, что человек и его психика формируются и проявляются в деятельности изначально практической,

сформулировал программу создания психологии на основе философии марксизма, разработал новые методологические принципы

психологической науки, в частности, принцип детерминизма («внешние причины действуют через внутренние условия»), создал

концепцию психического как процесса, реализованную в исследовании процессов мышления его учениками (А. В. Брушлинским, К. А.

Абульхановой-Славской и др.).

--------------------------------------------------------------