Демократия и копное право. Отличия. Для чего служит единогласие

Демократическая процедура голосования, как правило, не служит нахождению верного решения. В силу закона нормального распределения сообщества по любому критерию (доброта, ум, образованность, прозорливость и т.д.) можно выделить (упрощая) 10% худших, 10% лучших и 80% большинства (причем по разным критериям и состав этих групп будет разным). Голосование уверенно отсеет предложения худших, но и предложения лучших вряд ли будут поняты и приняты. История дает больше, чем достаточно, примеров по этому поводу.

Копное право предлагает избирать десятских – и вот здесь преимущество лучших, тех кто на деле доказал свою квалификацию в принятии решений в своем собственном хозяйстве и семье – вполне очевидно как перед худшими, так и перед большинством. Поэтому, как правило, избираться на вече будут лучшие.

Но как выборы сходатаев, так и голосование на вече проходят по принципу единогласия. И в этом, кроме установления согласия в коллективе, есть еще одно важное отличие от демократии. Демократия является формой диктатуры, мнение несогласных просто откидывается, сами несогласные принуждаются к исполнению принятого решения. Эта система воспитывает рабов не только из несогласных, из согласных тоже. Поскольку каждый задумается – стоит ли быть несогласным? При демократической процедуре все могут быть «за», но это не согласие, а конформизм.

Принцип единогласия ставит человека в положение Бога, Творца. Он скажет «да» и так будет. Скажет «нет» - и решение не будет принято. Думают все, а решает каждый! Удивительная процедура, я снимаю шляпу перед мудрецами, ее создавшими.

Вы скажете, что решение Копы также обязательны для выполнения, как и решения совета акционерного общества. Да. Они даже более обязательны. При демократическом голосовании меньшинство остается при своем мнении и начинает борьбу за проталкивание своего решения, иногда саботаж исполнения принятого решения и пр. Решение Копы исполняется с желанием, ибо несогласных нет. Каждый должен быть убежден в правильности принятого решения. Мнение Копы считалось непогрешимым. «Глас народа – глас Божий» - это поговорка не про базарную толпу, а про Копу. Сейчас вопросы жизни и смерти может решать только государство, суд, и при этом его мнение непогрешимым не считается, его можно оспорить в вышестоящей инстанции, а в конце концов – в международном суде. Копа имела право решать вопросы жизни и смерти, и ее мнение не оспаривалось, приговор приводился в исполнение немедленно.

Почему же мнение Копы, в отличие от мнения сегодняшнего суда, было непогрешимым? В Евангелии сказано: «Там, где двое или трое соберутся вместе во Имя Мое, там Я среди них. Там где двое и трое из вас согласятся о чем-либо на земле, то чего бы ни попросили – будет им по слову их». Вот в том и дело: суд ищет соответствие закону, Копа – совести. Наши предки были экстремалами-идеалистами: по каждому вопросу их интересовало мнение Бога и никого больше. И они узнавали мнение Бога, приходя к согласию.

Этому способствовало и то, что каждый сходатай при голосовании думал не только о конкретном случае, но принимал во внимание будущие последствия своего решения, старался разглядеть историческую перспективу. Копное право строилось по принципу прецедента, старики помнили, какие решения принимала Копа раньше, со временем они становились обычаем, таким образом, своим решением каждый сходатай формировал тот закон, по которому будет отныне жить он сам и его потомки. Это делало его решению еще более ответственным.

И последнее. Общины на демократических началах не бывает. Община = Копа, Громада, Мир.