Виды культурной деятельности
Н.Я. Данилевский отмечает, что локальная цивилизация, образующая культурно-исторический тип, состоит преимущественно из четырех видов культурной деятельности.
Первая — деятельность религиозная, объемлющая собой отношения человека к Богу, наличие твердой веры, понятия о судьбе и. определяющая нравственность народа.
Вторая — деятельность культурная, включающая отношения теоретические, научные, эстетические, художественные, технические и промышленные.
Третья — деятельность политическая, определяющая отношения людей между собой и к другим народам.
Четвертая — деятельность общественно-экономическая, связанная с отношениями людей к условиям пользования предметами внешнего мира, их добывания и обработки.
Многие ранние культуры были слитны, синкретичны, в них отсутствовало четкое разделение этих видов деятельности. Н.Я. Данилевский называет их «первичными, или автохтонными» и относит к ним египетскую, китайскую, вавилонскую, индийскую и иранскую цивилизации.
Последующие цивилизации развивали преимущественно одну из сторон деятельности: еврейская — религиозную, греческая — собственно культурную, а римская. — политическую. Их ученый именует «одноосновными».
Германо-романский, или европейский, тип совмещал разные виды деятельности, но имел особые достижения в науке и промышленности. Это «двуосновный» культурно- исторический тип.
Будущий славянский культурно-исторический тип будет «четырехосновным», гармонично сочетающим все виды материальной и духовной деятельности.
Главное назначение культуры состоит в максимальном развитии творческой самобытности народов. Каждая цивилизация вовсе не похожа на «тесный дворик», она скорее напоминает огромный город с проспектами и улицами, исполненными своеобразия и необычайной привлекательности. На историческом поприще постоянно появляются новые народы и цивилизации, которые своей деятельностью вносят вклад в развитие культуры.
Значение слов, упоминаемых в тексте:
Цивилизация — (от лат. civilis – гражданский, государственный) - одна из основных единиц исторического времени, обозначающая длительно существующее, самодостаточное сообщество стран и народов, своеобразие которого обусловлено социокультурными причинами. Цивилизация подобна живому организму, проходящему путь от рождения до смерти, постоянно воспроизводящему себя и придающему неповторимое своеобразие всем протекающим в нем процессам.
Унификация — (от лат. uni – один и facere — делать) — установление единообразия, приведение к единой форме.
Этнографический — то есть относящийся к сфере этнографии, то есть исследованиям традиционной культуры и быта народов мира, их происхождения, истории расселения, передвижения и культурно-исторических взаимоотношений.
Синкретизм — слитность, нерасчлененность, характеризующие первоначальное, неразвитое состояние чего-либо
Синкретичный — слитный, нерасчлененный в своем исходном, первоначальном состоянии.
Автохтонный (гр. autochtones – возникший, зародившийся в данной стране) — коренной.
Формация — тип, структура чего-либо, присущие определенной ступени, стадии развития.
Халдей — человек семитической народности, населявшей в древности Вавилонскую низменность. Халдеи славились своей восточной образованностью, вследствие чего в старину слово халдей стало синонимом звездочета, мага, прорицателя.
Аравийский полуостров — Аравия (от др.-евр. Араба — пустыня) — крупнейший полуостров Азии, на юго-западе материка. Омывается на западе Красным морем, на юге — Аденским заливом и Аравийским морем, на востоке — Оманским и Персидским заливом. На Аравийском полуострове расположены: южная часть Ирака, Кувейт, Саудовская Аравия, Йеменская Арабская Республика, Народная Республика Южного Йемена, а также страны, находящиеся в различной степени зависимости от Великобритании — Оман, Маскат, Договорный Оман, Катар.