Глава 4. В поисках новых подходов к праву

315

¹ Пионтковский A.A. Некоторые вопросы общей теории государства и права // Советское государство и право, 1956, № 1. С. 21.

² Кечекьян С.Ф. Правоотношения в социалистическом обществе. С. 31.

³ Пионтковский A.A. К вопросу о взаимоотношении объективного и субъективного права. С. 28.

⁴ Там же. С. 27.

щенародное право есть воля всего советского народа, содержание которой определяется материальными условиями строительства коммунистического общества в нашей стране, находящая свое вы­ражение в советских законах и иных нормативных актах государ­ственной власти, а также в устанавливаемых на их основе правах и обязанностях членов социалистического общества, общественных организаций трудящихся, хозяйственных предприятий, учрежде­ний, должностных лиц и органов государственной власти, воля, направленная на развернутое строительство коммунистического общества и всестороннее удовлетворение материальных и культур­ных потребностей личности"¹.

В приведенном определении "объективное право (нормы пра­ва)" представлено "в советских законах и иных нормативных актах государственной власти", на основе которых устанавливается "субъ­ективное право (правоотношения)"² — права и обязанности отдель­ных лиц, организаций и т. д. Именно это имел в виду Пионтковский, когда он говорил, что "понимание права как единства нормы и пра­воотношения отражает существенные черты права как сложного общественного явления и позволяет не только объективное, но и субъективное право включить в понятие — право"³.

В подтверждение своей трактовки "советского социалистиче­ского права" как единства норм права и правоотношений Пионт­ковский неоднократно ссылался на положения Маркса о несводи­мости права к закону ("Немецкая идеология"), о праве как право­вом отношении ("К критике политической экономики")⁴. Эти ссыл­ки, однако, нельзя признать адекватными и подтверждающими вывод Пионтковского, будто понимание права как единства нормы и правоотношения соответствует взглядам Маркса и Энгельса на сущность права.

Ряд исследователей (Л.С. Мамут, В.В. Лапаева и др.) справед­ливо отмечают, что понятие "правовое отношение" Маркс в соот­ветствии с традицией своего времени в ряде своих работ использо­вал как синоним понятия "право" вообще, "правовой формы" как таковой⁵. При этом "правовое отношение" (вообще право), согласно Марксу, это надстроечная форма проявления базисных, матери­альных (производственных, экономических) отношений; оно скла­дывается до и независимо от закона и не является реализацией нормы законодательства.

I

¹ Пионтковский A.A. К вопросу об изучении общенародного права. С. 24.

² См. там же. С. 25.

³ Пионтковский A.A. Юридическая наука, ее природа и метод. С. 73.

⁴ См.: Пионтковский A.A. К вопросу о взаимоотношении объективного и субъектив­ного права. С. 29—30; Он же. К вопросу об изучении общенародного права. С. 22. ^s См.: Мамут Л.С. Вопросы права в "Капитале" К. Маркса // Советское государство и право, 1967, № 12. С. 4; Лапаева В.В. Вопросы права в "Капитале" К. Маркса. М., 1982. С. 49—50.

316 Раздел Ш. Марксистская доктрина и социалистическое правопонимание

Что же касается Пионтковского, Кечекьяна, Стальгевича, Ми-коленко, да и подавляющего большинства советских авторов, то они используют понятие "правоотношение" совсем в другом смыс­ле и для них "правоотношение" — нечто вторичное и производное от закона ("объективного права"), результат осуществления нормы антиправового законодательства, которую они весьма некритично и априорно считают "нормой социалистического права".

Поэтому когда Маркс говорил о "правовом отношении", это, конечно, подразумевало различение права и закона, когда же Пи-онтковский и другие сторонники "широкого" понимания права, не говоря уже об "узконормативистах", говорят о правоотношении как реализации нормы законодательства, то речь фактически идет о "законоотношении", т. е. не о различении права и закона, а о дейст­вии закона, осуществлении его требований в жизни, соблюдении принципа законности.

Все это (действие закона, реализация его требований, соблю­дение законности и т. д.), конечно, сами по себе очень важные ас­пекты характеристики права и правового закона. Но в ситуации отсутствия права т. н. "широкий" подход к праву по существу вы­давал за "социалистическое право" неправовое законодательство, поддерживая и подкрепляя тем самым иллюзию о наличии "совет­ского социалистического права" как "нового типа права не только по своему классовому содержанию, но и по своей правовой форме"¹.

Сказанное полностью относится и ко всем другим направлени­ям т. н. "широкого" подхода к пониманию и определению "советско­го социалистического права".

Также и в трактовках советского права, предложенных Сталь-гевичем и Миколенко, под "нормой права" фактически имеется в виду норма советского законодательства, которой, в конечном сче­те, должны соответствовать и другие компоненты предлагаемого ими "широкого" понятия права (правоотношение и правосознание).

При характеристике правоотношения Стальгевич, в частно­сти, отмечал: "Волевой характер правоотношений состоит прежде всего в том, что в них реализуется возведенная в закон воля гос­подствующего класса... Характерной чертой правоотношений явля­ется их соответствие нормам права, выраженным в законах и под­законных актах, и зависимость от них. Нормы права являются не­обходимым условием или предпосылкой правоотношений"². Крити­куя распространенные представления о правоотношении (позицию Н.Г. Александрова и др.), Стальгевич считал, что "регулируемые при помощи норм права общественные отношения (базисные или же надстроечные) предусматриваются в нормах права не непосред-