-
Жизнь и проповедь пророка Мухаммада (с.А.С)
Пророком ислама является пророк Мухаммад (с.а.с.), который родился в 570-году н.э. в городе Мекка, на юге Аравийского полуострова. Пророками называют людей, которых Всевышний избрал ответственными для призыва людей на путь истинный и наставления, а конкретно, призыв к Единобожию и отказ от идолопоклонства и придания сотоварища Единому Богу.
Предыдущие пророки были ниспосланы отдельным племенам и сынам израилевым, как Лот и Муса, лишь пророк Мухаммад (с.а.с.) является посланником для всех людей и джинов, проживающих на этом свете. (Смотрите перевод Священного Корана, сура Аль-Ахкаф, стихи 29-32).
Пророк Мухаммад (с.а.с.) был из племени курейшитов, его отца звали Абуллах, мать Амина. Пророк Мухаммад (с.а.с.) очень рано осиротел, еще в утробе матери он лишился отца, а в шесть лет лишился матери. Дед пророка Абдулмутталиб взял опеку своего внука на себя и прилагал большие усилия, чтобы внук вырос достойным и благочестивым ребенком.
Старания деда оправдались. Мухаммад (с.а.с.) с самого детства был очень послушным, честным, сострадающим мальчиком. Из-за честности его прозвали «амин», что в переводе на русский язык означает «верный».
Божественные знаки, что Мухаммад (с.а.с.) является пророком сопровождали его с самого детства. Когда Халима, кормилица пророка, забрала его к себе, чтобы вырастить, ее овцы начали давать много молока, что позволило ей кормить своих детей и Пророка досыта. Ее дом наполнилось словно светом, таким образом, количество овец выросло в разы, и она с глубокой печалью рассталась с Пророком, когда пришло время вернуть его матери.
Абдулмутталиб, дед Пророка был из тех правоверных Мекки, которые следовали учению Авраама и поклонялись Единому Богу. Абдулмутталиб был главой племени курейшитов и хранителем Каабы. Племя считалось самым авторитетным и почтенным племенем среди других племен города Мекки.
После смерти деда, воспитанием Пророка занялся его дядя Абуталиб. Когда Пророк стал подростком, дядя устроил его на работу к Хадидже, женщине из знатного рода и самой богатой в Мекке. Хадиджа занималась торговлей и отправляла свои караваны в дальние торговые пути. Пророк Мухаммад (с.а.с.) служил Хадидже честно и никогда не обманывал ее в финансовых вопросах.
Честность Мухаммада (с.а.с.) стала причиной его возвышения на глазах Хадиджи. Отныне, она могла спокойно доверять пророку целый караван и всецело полагалась на него, зная, что Мухаммад (с.а.с.) очень праведный и благородный юноша.
Свидетели рассказывали, что, даже в пути, когда Пророк ехал в составе каравана, над головой Пророка на протяжении всего пути, его сопровождало облако, которое защищало его от зноя. Сама Хадиджа удивлялась тому, что караван, которым руководил Мухаммад (с.а.с.) приносил больше прибыли, чем остальные. Благородный нрав Пророка и те чудеса, что очевидцы рассказывали Хадидже, пробудили в её сердце благородную любовь к Пророку.
Когда Мухаммаду (с.а.с.) исполнилось 25 – лет, Хадиджа отправила свою подругу в дом Посланника Господа, чтобы сватать Мухаммада (с.а.с.) Хадидже. На тот момент Хадидже было 40-лет. Пророк принял предложение Хадиджи.
Важно отметить, что Пророк Мухаммад никогда не был идолопоклонником, или язычником. Пророк, как уже упоминалось выше, воспитывался дедом, который следовал учению Авраама, а точнее, пророк молился Единому Творцу, и всегда презирал идолов, которыми была выставлена Кааба.
Посланник Всевышнего всегда уходил в пещеру Хира, для уединения с самим собой и совершения молитвы. Когда в 610 году Мухаммаду (с.а.с.) исполнилось 40-лет, ему было ниспосланы первые строки Священного Корана, произошло это в месяц поста – рамадан. С того периода он выступил с проповедаю монотеистической религии, которую Всевышний назвал исламом.
После оповещения о пророческой миссии Пророку архангелом Джебраилом, Хадиджа была первым из людей, которая уверовала в единую веру, в ислам, который провозглашал Посланник Бога. Таким образом, Хадиджа является, первой мусульманкой в мире и первой женой Пророка. Все жены Пророка Мухаммада (с.а.с.) являются матерями для всех мусульман.
Мухаммад (с.а.с.) твердо понимал возложенную на него священную миссию. Этот тяжелый и важный долг предполагал выполнение особых задач, связанных с проповедью истинного Единобожия. Учитывая, что население Мекки были идолопоклонниками, уничтожение языческого общественного строя, которая сформировалась в течение сотен лет, будет не так–то легко. Ведь в то время пророк Мухаммад (с.а.с.) был словно один в поле воин, а весь мир – против него. Он проповедовал всем людям заповеди, полученные от Всевышнего. Посланник Бога очень хорошо понимал, что необходимо сделать в первую очередь для исполнения своей пророческой миссии. Важно отметить, что пророческая миссия пророка состояла не только из чтения проповедей и призыва неверных к единому Богу.
Пророк Мухаммад (с.а.с.) также был великим послом своего времени и выдающимся военным полководцем и государственным деятелем. Особенно, общественный договор, который заключил пророк во время переселение из Мекки в Медину, договор между мусульманами и христианами показывают нам, на каком высоком уровне Пророк владел искусством дипломатии. Эти общественные договоры актуальны, по сей день.
В своих проповедях Мухаммад (с.а.с.) призывал к новой вере, основанной на признании единого Бога Аллаха. Он говорил о братстве верующих, необходимости соблюдать простые нормы морали, об ограничении ростовщичества, оказании богатыми благотворительной помощи малоимущим. Однако идеи Мухаммада (с.а.с.) не встретили широкой поддержки среди жителей города, а знатные люди Мекки отнеслись к его призыву очень враждебно. Это было связано, прежде всего, с языческим характером верований жителей доисламской Аравии, существованием целого пантеона богов и связанным с ним идолопоклонством.