74. Отметьте правильный ответ
Вершиной европейской рационалистической философии является…
£ Английский эмпиризм
£ Итальянский гуманизм £ Французский материализм £ Немецкий идеализм
75. Греческие слова phileo – любовь и sophia – мудрость дали начало термину… философия
76. Как самостоятельное духовно-культурное образование, философия возникла
£ в Древней Греции
£ в Древнем Риме
£ в Древнем Китае
£ в Древней Индии
77. Согласно легенде, первым, кто отказался называть себя мудрецом, но лишь любомудром, т.е. философом, был …
£ Пифагор
£ Фалес
£ Гераклит
£ Платон
78.Философия возникла в период…
£ VII – VI вв. до н.э.
£ II - I вв. до н.э.
£ I - II вв. н.э.
£ III - IV вв. н.э.
79. Философия родилась через преодоление…
£ мифа
£ магии £ религии £ эпоса
80. Первым европейским философом, поставившим вопрос о первоначале мира является…
£ Фалес
£ Платон
£ Демокрит
£ Аристотель
81. Философия зарождается…
£ в древнем мире
£ с возникновением человечества
£ с возникновением христианства
£ в первобытном обществе
82. Древнегреческая философия зарождается как…
£ рационалистическая
£ мистическая
£ гедонистическая
£ прагматическая
83. Древнеиндийская философия зарождается как…
£ мистическая
£ рационалистическая
£ прагматическая
£ альтруистическая
84. Древнекитайская философия зарождается как…
£ прагматическая
£ мистическая
£ гедонистическа £ альтруистическая
85: Перенесение человеческих черт на предметы внешнего мира – это антропофорфизм
86: Философская идея, по которой человек должен быть главным предметом изучения как центральное звено мироздания – это антропоцентризм
87: Парадокс, безвыходное положение мысли, мыслительный тупик, трудноразрешимая проблема – это апория
88: Термин идеалистической философии означающий знание, полученное до и независимо от опыта, изначально присущее сознанию – это априори
89: Cостояние душевного покоя и невозмутимости, достигаемое, по мнению некоторых древнегреческих философов, мудрецом – это атараксия
90: Искусство и теория истолкования, имеющего целью выявить смысл текста, исходя из его объективных и субъективных оснований– это герменевтика
91: Философская идея, по которой все предметы живой и неживой природы одушевлены – это гилозоизм
92: Совокупность взглядов, выражающих уважение достоинства и прав человека, его ценность как личности, заботу о благе людей, их всестороннем развитии, о создании благоприятных для человека условий общественной жизни – это гуманизм
93: естественный путь вещей в древнекитайской философии – это Дао
94: Представление о Боге, по которому Он создал мир, наделил его законами и самоустранился – это Деизм
95: одновременное наличие у предмета двух, как правило, противоположных качеств – это Дуализм
96: Различные отклонения от официального вероучения какой-либо религии, оппозиционные или враждебные ему – это ереси
97: Философское представление, по которому реально и вечно существует некое бестелесное (сверхчувственное) начало, которое порождает (творит) материальный мир – это идеализм
98: Грамота об «отпущении грехов», которую в Средние века мог купить у католической церкви любой человек – это Индульгенция
99: Понятие древнекитайской философии, обозначающее мужское, светлое и активное начало – это Янь
100: Понятие древнекитайской философии, обозначающее женское, темное и пассивное начало – это Инь
101: Понятие древнегреческой эстетики, характеризующее эстетическое воздействие искусства на человека – это Катарсис
102: Формы осознания в понятиях всеобщих способов отношения человека к миру, отражающие наиболее общие и существенные свойства, законы природы, общества и мышления – это Категории
103: Одно из решений средневековой полемики об универсалиях, по которому последние существуют после вещей в качестве понятий ума (то же, что умеренный номинализм) – это Концептуализм
104: Идеалистическое учение о сотворении мира, живой и неживой природы в едином творческом (мыслительном) акте Богом из «ничто» – это Креационизм
105: Наука о формах и законах правильного мышления – это Логика
106: Термин, первоначально обозначавший всеобщий закон, основу мира, его порядок и гармонию – это Логос
107: Высказывание, искажающее действительное положение вещей – это Ложь
108: Философский метод Сократа, помогающий человеку через противоречия, сомнения и рассуждения найти всеобщую истину – это Майевтика
109: Философское представление, по которому реально и вечно существует физический (материальный) мир, а все духовные явления являются результатом деятельности человеческого сознания – это Материализм
110: Направление в духовной жизни Средневековья, не допускающее возможности осмысления религиозных догматов, их обоснования средствами разума, призывающее только к безрассудной вере в них– это Мистика
111: Философский термин, обозначавший свойство предмета, присущее ему лишь в некоторых состояниях, в отличие от атрибута – это Модус
112: Философский термин, означающий структурную, субстанциальную единицу бытия – это Монада
113: Единобожие, религиозное представление, по которому существует только один Бог – это Монотеизм
114: Характерное для древности умозрительное и обобщенное описание и объяснение действительности (или – для древних – природы) – это Натурфилософия
115: Точка зрения абсолютного отрицания, не связанного ни с какими положительными идеалами – это Нигилизм
116: Направление в средневековой философии, считавшее понятия лишь именами единичных предметов, утверждавшее, что универсалии – чисто мыслительные образования, существующие в уме человека – это Номинализм
117: В философии Канта – «вещь в себе», то, что объективно существует, но не дано человеку ни в опыте, ни до него и поэтому непознаваемо – это Ноумен
118: В учениях Гегеля, Фейербаха и Маркса отделение какого-либо творения или продукта от своего создателя, при котором творение становится не зависящим от него и враждебным ему – это Отчуждение
119: Представление о Боге, по которому он тождествен мирозданию – это Пантеизм
120: Христианское богословие II-VIII веков, апологетика «отцов церкви», отстаивавших догматы христианской религии против язычества, утверждавших несовместимость религиозной веры с античной философией – это Патристика
121: Философское направление второй половины XIX-XX вв., по которому философия должна отойти от метафизических (глобальных, вечных) вопросов и стать методологией науки – это Позитивизм
122: Многобожие, религиозное представление, по которому существует много богов– это Политеизм
123: Форма мышления, которой обозначаются разные предметы (выражается в слове или словосочетании) – это Понятие
124: Философское направление XX в., по которому истинно то, что может принести конкретную пользу человеческой жизни и помочь человеческой деятельности – это Прагматизм
125: Религиозно-философское воззрение, согласно которому развитие человеческого общества определяется таинственными, внешними по отношению к историческому процессу силами (провидением, богом) – это Провиденциализм
126: Одна из ветвей христианства, отколовшаяся от католицизма в результате реформации в XVII в. – это протестантизм
127: Учение 3. Фрейда о человеческой психике, а также созданная им теория и практика лечения психических заболеваний, одно из направлений в психологии – это Психоанализ
128: Философское положение, по которому мир устроен разумно и поэтому вполне может быть познан рассудочными средствами, а также идея о приоритете последних перед чувственным опытом в деле познания – это Рационализм
129: Одно из решений средневековой полемики об универсалиях, по которому последние существуют до вещей, в особом сверхчувственном мире и являются их причинами – это Реализм
130: Философское положение, по которому все в мире относительно и поэтому ни о чем нельзя высказываться определенно и окончательно – это Релятивизм
131: Европейское общественно-политическое движение XVI в. против католической церкви, а вернее, за ее радикальное преобразование – это Реформация
132: Идейное и фактическое размежевание светского и духовного, мировоззренческое отделение Бога от человека, религии от философии – это Секуляризация
133: Философская идея, по которой органы чувств предоставляют нам более верную информацию об окружающем мире, чем разум – это Сенсуализм
134: Философское сомнение в достоверности каких-либо положений – это Скептицизм
135: Философская идея, по которой каждый человек может полагать единственной существующей реальностью самого себя, а все остальное – своими ощущениями есть Солипсизм
136: Внешне правильное доказательство заведомо ложных утверждений с помощью преднамеренного нарушения логических законов – это Софизм
137: Философская идея, по которой человек видит мир только в масштабе собственного восприятия – это Субъективизм
138: Средневековая философия, направленная на рациональное подкрепление религиозных догматов – это Схоластика
139: Направление современной западной философии, определяющее критерием научности современную физику – это Сциентизм
140: Религиозное представление, по которому Бог является Творцом мира и постоянно его контролирует – это Теизм
141: Богооправдание – религиозно-философская проблема объяснения существующего в мире зла и несправедливости в отношении всемогущего, премудрого и благого бога – это Теодицея
142: Религиозно-философское представление, по которому главным предметом постижения должен быть Бог как причина и цель всего существующего, центральное звено мироздания – это Теоцентризм
143: Ведущее направление в католической философии, основанное Фомой Аквинским – это Томизм
144: В средневековой философии – общие идеи, понятия – это Универсалии
145: Идея, по которой философия должна заниматься не отвлеченными вопросами, а проблемами реальной человеческой жизни и приносить конкретную пользу – это Утилитаризм
146: Философское учение, рисующее модель идеального общественного устройства (или вообще какой-либо идеальный проект) – это Утопия
147: Идея о предопределенности всего существующего, в том числе любой человеческой жизни – это Фатализм
148: Философская идея вечного мирового круговорота вещей и явлений – это Циклизм
149: Философский метод, при котором вместо усвоения готовых ответов человек путем размышлений должен сам находить истину – это Эвристика
150: Направление в философии XX в., полагающее главным предметом изучения (постижения) не объективный мир, а индивидуальное человеческое существование – это Экзистенциализм
151: Смешение различных, зачастую противоположных точек зрения, философских взглядов, теоретических посылок, политических оценок и т. п. – это Эклектика
152: Философская идея, по которой основным источником познания должен быть чувственный опыт – это Эмпиризм
153: Религиозное учение о конечных судьбах мира и человечества, о конце света и страшном суде – (Эсхатология)
154: Одна из древнейших теоретических дисциплин, объектом изучения которой является мораль – (Этика)
155: К древнеиндийской философии относятся философские школы - ортодоксальные(веданта, миманса, санкхья, йога, ньяя, вайшешика), неортодоксальные(арвака-локаята, адживика, ранний буддизм, джайнизм)
156: Ведическая литература наряду с «Упанишадами» и «Араньяками» включает (Брахманы)
157: Карма – это (Принцип воздаяния)
158: Настиками или отрицателями называли в Древней Индии представителей (Материализма)
159: Одной из школ древнекитайской философии является (даосизм)
160: Основу философии Конфуция составляет (-ют) (проблемы человека, семьи и государства)
161: Первоначало, безличный мировой закон в древнекитайской философии именовался (Дао)
162: Основателем даосизма является (Лао-цзы)
163: Античная философия зародилась в городах Ионии (побережье Малой Азии) и Южной Италии, а своего расцвета достигла в (Афинах)
164: Античный философ ### связал добродетель со знанием, создав концепцию этического интеллектуализма (Сократ)
165: Выдающийся мыслитель и учёный античности, создатель «Ликея», – это (Аристотель)
166: Заслуга софистов состоит в том, что они (выдвинули на первый план проблему человека) 167: По мнению ###, число, как первое сущее, позволяет различать, вносить определенность в бытие (Пифагора)
168: Утверждение существования двух видов бытия – « идей» и «мира вещей» – принадлежит (Платону)
169: К эллинистическому периоду древнегреческой философии относится школа (Эпикурейцев)
170: В эллинистический период древнегреческой философии центральное место занимает проблема (Бытия)
171: Разработка «майевтики» как способа достижения истины связана с именем (Сократа)
172: Древнегреческий философ, ставший символом грубой откровенности (Диоген)
173: Философ, полагавший, что в основе бытия лежит трансцендентная идея Блага (Платон)
174: Философ, полагавший, что в основе бытия лежит материя и форма (Аристотель)
175: IX – XIV вв. средневековой европейской философии называются этапом (Схоластики)
176: «Бритва Оккама» отражает содержание принципа (не следует умножать сущности сверх необходимого)
177: Вековой спор средневековых мыслителей об «универсалиях», то есть общих понятиях, разделил на два основных лагеря (реалистов и номиналистов)
178: Под эсхатологией понимается (учение о конечных вещах)
179: Выдающимся представителем этапа патристики является (Августин Аврелий)
180: Важнейшей чертой философского мировоззрения в эпоху Средневековья является (теоцентризм)
181: В «Исповеди» Августина впервые поднимается вопрос о (свободе воли человека)
182: Из перечисленных ниже признаков средневековую европейскую философию характеризовал (религиозный догматизм) и (признание веры способом постижения истины)
183: Ценность познания как средства для укрепления веры в средние века обосновывал (Ф Аквинский)
184: Вековой спор средневековых мыслителей об «универсалиях», т. е. общих понятиях, разделил их на два основных лагеря: (реалистов и номиналистов)
185: Средневековая схоластика ориентирована на учение (Аристотеля)
186: Учение о сотворении мира Богом, сразу и из Ничего называется (Креационизмом)
187: Обоснование догмата о триединстве Бога есть христианская (Онтология)
188: Христианская философия неразрывно связана с ###, согласно которому все в истории и судьбах людей предопределено волей Бога. (Проведециализмом)
189: Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к (Религии)
190: Идейное течение, появившееся в эпоху Возрождения, называется (Гуманизм)
191: Главной целью Реформации XVI в. являлось (-ась) (Преобразование католической церкви)
192: В основе натурфилософии Возрождения лежит (Пантеизм)
193: Возрождение как движение в европейской культуре возникает в (во) (Италии)
194: Н. Макиавелли дал обоснование светского государства в (Трактате «Государь»)
195: Тезис Джордано Бруно «...природа...есть не что иное, как Бог в вещах» выражает позицию (Пантеизма)
196: Для эпохи Возрождения характерен (Антропоцентризм)
197: Немецкий кардинал, учение которого о совпадении противоположностей способствовало отказу от геоцентрической модели мира – это (Н. Кузанский)
198: Эпоха Возрождения стала отрицанием средневековой (Схоластики)
199: Автор «Опытов» и создатель нового литературного жанра – эссе: (М. Монтень)
200: Выдающийся деятель Возрождения, автор сочинения «Похвала глупости» (Э Роттердамский)
201: Философия приверженцев и продолжателей Декарта – это (КАРТЕЗИАНСТВО)
202: Философское течение, которое воспринимает Бога не как личность, а как сверхличность, существующую в единстве с природой – это (Пантеизм)
203: Латинское слово «секуляризация» означает (Освобождение от религиозного влияния)
204: Человеческий разум становится критерием развития общества и культуры в философии (Просвещения)
205: Идеи философии Просвещения ярко воплощены в первой в мире «Энциклопедии, или Толковом словаре наук, искусств и ремесел», написанной в (во) (Франции)
206: До середины XIX века царило общее убеждение, что философия – (Царица наук)
207: «Естественное состояние», по Т. Гоббсу, – это (Воина всех против всех)
208: И. Кант в работе «Всеобщая естественная история и теория неба» выдвинул (Космогоническую гипотезу о возникновении Солнечной системы из гигантской газовой туманности)
209: Смысл категорического императива И. Канта выражен в суждении («Человек не должен быть средством для реализации чьих бы то ни было целей»)
210: Представителями рационализма в философии XVII века были (Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц)
211: Философ, автор учения о множественности субстанций, – это (Г. Лейбниц)
212: В основе философских систем французских просветителей лежит ### картина мира (Механистическая)
*213: К классикам немецкой философии не относится …
214: Деятельность философов Нового времени способствовала развитию (Науки)
215: Сторонником эмпиризма является (Фрэнсис Бэкон)
216: Проблемы теории познания, поиска научного метода, становятся центральными в европейской философии (XVII в)
217: Новый тип диалектики, основанный не на идеализме, а на материализме, был создан в середине XIX века (Марксизмом)
218: Сенсуализм – это учение, непосредственно связанное с (Ощущениями,чувствами)
219: Французский материализм и диалектика Гегеля стали идейными источниками (Марксизма)
220: Центральное понятие философии Гегеля (Абсолютная идея)
221: Голландский мыслитель, чья философия носит монистический характер, автор «Этики» – это (Бенедикт Спиноза)
222: Мыслитель, утверждавший, что импульс «всех наших действий» коренится в «в любви к себе» – это (Томас Гоббс)
223: Французский писатель, философ, один из вождей французского Просвещения, признавший существование Бога-творца, «первого двигателя» (деизм) – это (Вольтер)
224: Автором книги «Иметь или быть» является (Эрих Фромм)
225: Характерной чертой философии постмодернизма является (Замена объективной реальности знаково-символическими картинами мира)
226: Родоначальником иррациональной философии и философии жизни в XIX веке считается (А. Шопенгауэр)
*227: Современная философия может быть охарактеризована как (Наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления)
228: «Цель оправдывает средства», – считают представители (Прагматизма)
229: Идеи свободы, приоритета индивидуального бытия над социальным характерны для (Экзистенциализма)
230: Переход от классической к неклассической картине мира начался на рубеже (XIX-XX вв)
231: Поворот от классической философии к философии неклассической связан с такими именами, как (А. Шопенгауэр, С. Кьеркегор, Ф. Ницше)
232: Одним из направлений философии, возникших в XX веке, является (Структурализм)
233: Воля отождествляется с «неисповедимыми силами» космической первоосновы мира в философии (А.Шопенгауэра)
234: Основоположником философской антропологии ХХ века принято считать (М. Шелера)
235: Проблемы развития науки являются центральными в философии (Постпозитивизма)
236: Философское направление, основателем которого является Э. Гуссерль, рассматривающее сознание с точки зрения его смысловой данности – это (Феноменология)
237: Течение в западной философии и культуре, обоснование которого было дано в работах Ж. Ф. Лиотара – это (Постмодернизм)
238: К религиозным направлениям современной зарубежной философской мысли относятся (Неотомизм и персонализм)
239: Крупный немецкий философ, предвозвестник «философии жизни», экзистенциальной философии и философской антропологии – это (Ницше)
240: ### утверждал, что существует пласт внутреннего мира – коллективное бессознательное. (К. Юнг)
241: Американский философ Томас Кун сформулировал представление о науке как едином стиле мышления, назвав его (Парадигмой)
242: Направление философии, которое рассматривает проблему понимания и тесно связанную с ней проблему языка – это (Герменевтика)
*243: Философское течение ### считало, что основная задача философии – создание теории научного опыта (Эмпиризм)
244: Представителем антропологического материализма в русской философии является (Чернышевский)
245: Характерной чертой русской идеалистической философии является (Антропоцентризм)
246: Философ русского зарубежья, автор исследования «О сопротивлении злу силой» (Ильин И. А.)
247: «Рыцарем свободного духа» называл себя (Н.А.Бердяев)
248: Русская идея, с точки зрения В. Соловьева, – это идея ...(Национального предназначения: «это не то, что народ думает о себе во времени, а то, что Бог думает о нем в Вечности»)
249: Душа мира, связующее звено между Богом и его творением, по В. Соловьеву, есть (София)
250: Представителем естественнонаучного направления в «русском космизме» является (В.И. Вернадский)
251: Первые представления о философии на Руси сложились после (Принятия христианства)
252: Автором работы «Слово о законе и благодати» является (Иларион)
253: Начало секуляризации русской философской мысли на основе объединения принципов религии и науки связано с именем (Сковороды)
254: Автор работы « Государственность и анархия» – (Бакунин)
255: Представителем западничества является (Герцен, Т.Н. Грановский)
*256: Философом (славянофилом), трактовавшими русскую историю посредством обоснования православия как начала всей русской национальной жизни является (Хомяков и Самарин)
257: Сторонником русского космизма – учения о неразрывном единстве человека, Земли и космоса, о космической природе человека и о его безграничных возможностях по освоению космоса – является (. А.Л. Чижевский и К.Э. Циолковский)
258: Представитель либерального направления в русской философии – (Соловьев)
259: Первым теоретиком диалектического материализма в России был (Плеханов)
300: Одним из первых представителей марксизма в русской философии является (Плеханов)
301: Создание первой философской системы в России связано с именем (Соловьева)
302: В противоположность западному индивидуализму славянофилы как основу самобытности Российской цивилизации связывали с (Соборностью)
303: Разработка проблемы идеального в советской философской мысли связана с именами (Ильенкова и Д.И. Дубровского)
304: Сопоставьте имя мыслителя и эпоху
Сократ – Античность
Б. Спиноза – Новое время
Августин Блаженный Аврелий – Средние века
Р. Декарт – Новое время
Платон – Античность
Д. Бруно – Возрождение
305: Сопоставьте философскую традицию и её основные черты
1.Философия Средневековья – (теоцентризм,креационизм, провиденциализм, эсхатологизм)
2.Философия эпохи Возрождения – (гуманизм, антропоцентризм, пантеизм)
3.Философия Античности – (Космоцентризм)
306: Сопоставьте имя мыслителя и название страны, культуру которой он представляет
Р. Декарт – Франция
И. Кант – Пруссия (Германия)
С.Л. Франк – Россия
Ф. Бэкон – Англия
С. Кьеркегор – Дания
М. Хайдеггер – Германия
А. Камю – Франция
307: Сопоставьте имя мыслителя и понятие (я), характерное (ые) для его концепции
монизм – Соловьев
дуализм – Кант
плюрализм – Ницше
И. Кант – ###
Ф. Ницше – ###
В.С. Соловьев – ###
308: Соотнесите автора и произведение
«Критика чистого разума» – И. Кант
«Наука логики», «Феноменология духа» – Г. Гегель
«Трактат о принципах человеческого знания», «Три диалога между Гиласом и Филонусом», «Аналитик», «Философские заметки» – Дж. Беркли
«Новая Атлантида» , «Великое Восстановление Наук», «Большое сочинение» – Ф. Бэкон
«Персидские письма", "Размышления о причинах величия о падения римлян", "Трактат о духе закона" – Ш. Монтескье
«Левиафан», «О гражданине» – Т. Гоббс
«Да и Нет», "Познай самого себя", "Диалог между философом, иудеем и христианином", "Христианская теология" – П. Абеляр
"Об уме"– К.А. Гельвеций
"Мир как воля и представление", "Об основании морали; "Афоризмы житейской мудрости» – А. Шопенгауэр
«Книга исцеления", "Книга указаний и наставлений", "Книга знания" – Авиценна
«Государь» – Н. Макиавелли
«История безумия в классическую эпоху», «Слова и вещи», «Археология знания» – М. Фуко
«Метафизика»– Аристотель
" О природе"," Об атомах и пустоте", "Краткие возражения против физиков", "О критерии, или Канон", "Об образе жизни", "О конечной цели" – Эпикур
«Государство», «Законы», «Политик» – Платон
309: Сопоставьте имя мыслителя (философское направление) и основную идею в его работах (в ней)
Преодоление желаний – (Буддизм).
Порядок – залог процветания – (Конфуцианство).
Всеобщая предопределенность – (Даосизм).
Найти незримое единство мира – (Милетцы, Фалес).
Мир управляется числом – (Пифагор).
Живут ли боги на горе Олимп – (Ксенофан).
Размышления о бытии – (Парменид).
Все неподвижно и неизменно – (Зенон).
Хаос и Логос – (Гераклит).
Вещи и атомы – (Демокрит).
Все относительно – (Софисты).
Поиск истины – (Сократ).
Мир идей и мир вещей – (Платон).
Материя и форма – (Аристотель).
Довольствоваться малым – (Эпикур).
Покорность судьбе – (Стоики).
Сомнение во всем – (Скептики).
Возврат к природе – (Киники).
Христианство против язычества – (Апологетика).
Вера и знание – (Фома Аквинский или Схоластика).
Идеи и вещи – (Платон)
Разделение природы – (Эриугена)
Гармония веры и знания – (Фома Аквинский)
Теория двойственной истины – (Ибн Рошд или Аверроизм)
Божественный замысел в принципе не постижим – (Патристика)
Не следует умножать сущности сверх необходимого – (Бритва Оккама)
Природа – это бесконечный бог – (Николай Кузанский)
Божественность Вселенной – (Пантеизм)
Город Солнца (счастья) – (Томазо Кампанелла)
*От Бога ли Церковь? – ###
Познание и опыт – (Эмпиризм)
Врожденные идеи – (Рационализм)
Реальность или иллюзия – (Антропология)
Назад к природе – (Руссо)
«Когда я слушаю Руссо, мне хочется встать на четвереньки и бежать в лес» – (Вольтер)
«Вещь в себе» и «вещь для нас» – (Кант)
Я – центр мироздания – (Иоганн Фихте)
Всеобщая разумность – (Гегель)
Природа человека – (Людвиг Фейербах)
Чудес не бывает – (Фридрих Энгельс)
Преобразование общества – (Карл Маркс)
Против Гегеля – (Артур Шопенгауэр)
Воля к жизни – (Артур Шопенгауэр)
Человек и сверхчеловек – (Ницше)
Сознание и бессознательное – (Фрейд)
Наедине с самим с собой – (Ницше)
Ненужность философии – (Позитивизм)
Истинно то, что полезно – (Прагматизм)
310: Веды включают в себя следующие разделы ( Риг-веда ,Яджур-веда ,Сама-веда ,Атхарва-веда)
311: Ортодоксальными школами индийской философии являются (Санкхья, йога, ньяя, вайшешика, веданта, миманса)
313: Направлениями древнекитайской философской мысли являются (Даосизм и Конфуцианство)
314: Основной текст конфуцианства «Четверокнижие» включает книги ("Книгу основ", "Книгу объяснений", "Книгу наставлений" и "Заключительную книгу")
315: Милетской школе древнегреческой натурфилософии принадлежат (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен)
316: Основателями Элейской школы считают (Ксенофан)
317: Заметный след в философии досократовского периода оставили атомисты (Левкипп и Демокрит)
318: Классический период в античной философии связан с именами (Сократ, Платон, Аристотель)
319: Вековой спор средневековых мыслителей об «универсалиях», т. е. общих понятиях, разделил их на два основных лагеря: (Реалисты и номиналисты)
320: К числу наиболее известных авторов патристики относятся: (Ориген, Климент Александрийский, Иоанн Златоуст, Аврелий Августин).
321: Среди ярких представителей схоластики следует назвать (Пьер Абеляр, Росцелин,Фома Аквинский, Ансельм Кентерберийский, Иоанн Эриугена)
322: Спецификой эпохи Возрождения являются (Гуманизм, неоплатонизм, натурфилософия)
323: Основной чертой философского сознания Возрождения были ( гуманизм, антропоцентризм, пантеизм )
324: Возрождение берет начало в деятельности гуманистов XIV-XV вв.: (Петрарка, Леонардо Бруни, Лоренцо Вала)
325: Представителями эмпиризма в философии XVII века являются (Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Д. Локк)
326: Представителями немецкой классической философии являются (Кант, Гегель, Шеллинг, Фихте, Фейербах )
327: Представителями рационализма в философии XVII века являются (Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц)
328: Поворот от классической философии к неклассической и иррациональной связан с такими именами, как (Шопенгауэр, Кьеркегор, Ницше)
329: Учение К. Маркса и Ф. Энгельса характеризуется как (Диалектический и исторический материализм)
330: Центральное понятие философии Гегеля (Абсолютная идея)
331: Направление философия жизни объединяет таких философов как (Шопенгауэр и Ницше)
332: Крупнейшие представители позитивизма: (Спенсер, Конт)
333: К религиозным направлениям современной зарубежной философской мысли относятся (Неотомизм и персонализм)
334: Существуют два относительно самостоятельных направления внутри экзистенциализма: (Атеистическое и Религиозное.)
335: Философское течение прагматизм связано с такими именами как (Пирс, Дьюи)
336: В учении З. Фрейда человеческие мысли, действия и поступки из сферы бессознательного определяют (Инстинкты)
337: Основными представителями структурализма являются (Леви – Строс, Фуко, Роман Якобсон)
338: Постмодернистская философия распространена главным образом в (во) (Франции)
339: Центральное место в аналитической философии занимают проблемы (Языка, Науки, Логики)
340: Представителями западничества являлись (Грановский, Герцен)
341: Философами (славянофилами), трактовавшими русскую историю посредством обоснования православия как начала всей русской национальной жизни являлись (Хомяков. Самарин)
342: Сторонниками русского космизма – учения о неразрывном единстве человека, Земли и космоса, о космической природе человека и о его безграничных возможностях по освоению космоса – являлись (Чижевский, Циолковский)
343: Представители либерального направления в русской философии – (Грановский, Кавелин)
Онтология – это раздел философии о …
£ сущем в мире
£ закономерностях познания
£ развитии природы
£ сотворении мира
Проблема бытия была сформулирована в философии …
£ Античности
£ Средних веков
£ Ренессанса
£ Просвещения
Философская концепция, согласно которой мир имеет единую основу всего существующего, называется …
£ монизмом
£ дуализмом
£ релятивизмом
£ скептицизмом
Философское учение, утверждающее равноправие двух первоначал – материального и духовного, называется …
£ дуализмом
£ монизмом
£ агностицизмом
£ деизмом
Философская позиция, предполагающая множество исходных оснований и начал бытия, называется …
£ плюрализмом
£ дуализмом
£ провиденциализмом
£ скептицизмом
В зависимости от того, какой сфере бытия приписывается первичность – природе или духу, все философы делятся на …
£ материалистов и идеалистов
£ диалектиков и метафизиков
£ сенсуалистов и рационалистов
£ монистов и дуалистов
Наряду с природным и социальным бытием выделяется бытие:
£ духовное
£ психологическое
£ информационное
£ трансцендентальное
То, что существует само по себе и не зависит ни от чего другого, философы называют…
£ субстанцией
£ субстратом
£ атрибутом £ причиной
Бытие как объективная реальность обозначается термином…
£ материя
£ сознание
£ субстрат
£ вещество
Объективная реальность, данная нам в ощущениях, по В.Л.Ленину, называется…
£ материей
£ миром
£ вселенной
£ природой
Понятие_____________ обозначает источник единства и многообразия бытия, основу мироздания
£ субстанция
£ абстракция
£ субстрат
£ акциденция
«Материя не существовала не всегда, и был такой момент, когда ее не было вовсе», - утверждают…
£ креационисты
£ материалисты
£ спиритуалисты
£ натуралисты
Учение о множественности субстанций – монад развивал…
£ Лейбниц
£ Спиноза
£ Декарт
£ Гольбах
Учение о двух субстанциях, «мыслящей» и «протяженной» развивал…
£ Декарт
£ Лейбниц
£ Спиноза
£ Гегель
Учение о единой субстанции, являющейся причиной самой себя, т.е.Богом и природой одновременно принадлежит…
£ Спинозе
£ Декарту
£ Лейбницу
£ Фейербаху
Установите соответствия
1 субъективного идеализма 1И. Фихте и Д. Беркли
2 объективного идеализма 2 Платон и Гегель
3 дуализма 3 Декарт и Кант
4 материализма 4 К.Маркс и Ф.Энгельс
360. Дополните
Философская категория, выражающая отношение данной вещи к другим вещам, с которыми она вступает во взаимодействие- (Свойство)
Дополните
Предмет материальной действительности, обладающий относительной независимостью и устойчивостью существования – (Вещь)
Дополните
Раздел философии, исследующий вопрос смысла существования мира в целом – (Онтология)
Дополните
Категория философии, фиксирующая существование мира, человека, сознания – (Бытие)
Дополните
Понятие противоположное категории бытие – (Небытие)
Дополните
Чувственно воспринимаемый, умопостигаемый и всеобщий атрибут материи, субстанции, природы – (Движение)
Дополните
Категория философии, обозначающая то, что существует само по себе, не зависит ни от чего другого- (Субстанция)
Физический вакуум, элементарные частицы, поля, атомы, молекулы, планеты, звезды, вселенная относятся к …
£ системам неживой природы
£ биосистемам
£ социальным системам
£ виртуальным системам
Способ связи элементов между собой обозначается понятием:
£ структура
£ конструкция
£ строение
£ система
Рассматривать мир как иерархию сложных объектов, раскрывающую их целостность, требует принцип…
£ системности
£ дополнительности £ историзма £ детерминизма
Минимальный, неразложимый далее компонент системы именуется…
£ элементом
£ частью
£ блоком
£ слоем
Философское учение о закономерностях взаимосвязи и причиной обусловленности явлений мира – это …
£ детерминизм
£ индетерминизм
£ солипсизм
£ дескрипцизм
Установить соответствия
1 синергизм 1 Пригожин
2 детерминизм 2 Лаплас
3 нигилизм 3 Ницше
4 интуитивизм 4 Бергсон
Детерминизм отрицает существование…
£ случайности
£ необходимости
£ развития
£ закономерности
Открытие законов и закономерностей считается важнейшей задачей __________ познания
£ научного
£ обыденного
£ религиозного
£ художественного
£ вероятностно-статистические
£ кибернетические
£ логические