- •Русская философия
- •Основная проблематика
- •Рим пал за грехи от
- •Чаадаев П.Я.
- •Хомяков А.С. (1804 - 1860)
- •Антропология И. В. Киреевского
- •Лавров П.Л. (1823
- •Героем мы будем называть человека, увлекающего своим примером массу на хорошее или дурное,
- •Леонтьев К.Н
- •Владимир Соловьев
- •Русский народ обязан заложить основы всемирной теократии
- •Религиозная философия
- •Свобода для меня первичнее бытия Свободу нельзя ни из чего вывести, в ней
- •Космизм
- •Федоров Н.Ф. (1829- 1903)
- •Один из первых теоретиков освоения человеком космического пространства.
Русский народ обязан заложить основы всемирной теократии
Русская идея
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
« Святая Русь » |
|
|
|
« Великая Русь » |
|
« Свободная Русь » (дух |
|
||
|
|
|
|
|
декабристов и |
|
||||
|
(Москва — Третий Рим) |
|
|
|
(реформы Петра I) |
|
|
|||
|
|
|
|
|
Пушкина) |
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Три силы в истории |
|
|
|
|||
|
Центростремительная, |
|
Центробежная, дающая |
|
||||||
|
|
|
||||||||
|
подавляющая любое |
|
свободу индивидуализму, |
|
||||||
|
разнообразие - характерна |
|
анархии и эгоизму – для |
|
||||||
|
для Востока |
|
|
|
|
|
Запада |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Интегрирующая , может «объединить» эти крайности и проявляющаяся как высшее откровение – славянство
России отведена роль « строителя » Вселенской церкви, а русскому народу, в силу его промежуточного положения между Западом и Востоком, – роль основного, базисного народа для последующего всеобщего объединения народов
Религиозная философия
Первоосновой мира считает
не бытие, а свободу
Из этой свободы Бог и создает человека – свободное существо
Свобода, будучи иррационально своей природе, может поэтому вести как к добру, так и к злу.
Зло – это свобода, которая оборачивается против самой себя, это порабощение человека идолами искусства, науки и религии.
Бердяев Н.А (1874-1948)
Они порождают отношения рабства и подчинения, из которых возникла человеческая история.
Свобода для меня первичнее бытия Свободу нельзя ни из чего вывести, в ней можно лишь
изначально пребывать Свобода не создана Богом, но он сам рождается… из свободы
и из этой же свободы, из Ничто, которое потенциально
содержит в себе Все, он творит мир
Свобода порождает страдание, отказ же от свободы уменьшает страдание... И люди легко отказываются от свободы, чтобы облегчить себя
Подлинная свобода ничем не ограничена, она не может контролироваться даже Богом, ибо она первее Бога
три вида свободы:
Первичная иррациональная свобода |
|
Рациональную свобода |
Чистая произвольность |
|
Исполнение морального долга |
|
|
|
Свобода в Боге
Следовательно
Только нравственный закон и вера в Бога могут направить свободную деятельность в русло добра
Космизм
Философское мировоззрение, в основу которого положено представление о Космосе и о человеке как «гражданине Мира»
Представители:
Н.Ф. Федоров (1829-1903)
К.Э. Циолковский (1857-1935)
В.И. Вернадский (1863-1945) А.Л.Чижевский (1897-1964)
Понятие Космизма связано с учением |
древних греков о мире как |
структурно-организованном и |
упорядоченном целом |
В науке учение о Космизме основано на теориях о рождении и эволюции Вселенной
Федоров Н.Ф. (1829- 1903)
Космизм
Воскрешение предков – патрификация
Его осуществит Бог нашими руками, с помощью современной науки, которая от Бога
Миллионы воскрешённых не уместятся на нашей планете, поэтому ими можно заселить другие планеты
Один из первых теоретиков освоения человеком космического пространства.
ОСНОВНЫЕ ИДЕИ:
−считал космос живым и разумным
−сторонник идеи вечности, несотворимости материи.
−составная часть философии – «космическая этика»
К.Э.
Циолковски
й
(1857-
1935)