Тема 2:

Школы, направления и теории в культурологии

Вопросы:

1.Возникновение и развитие культурологической мысли.

2.Неклассический период развития культурологии (кц.XIX

– нч. XX вв.).

3.Культурологические теории XX века.

Литература:

1.Иконникова С. Н. История культурологических теорий. СПб., 2005

2.Соколов Э. В. Культурология: Очерки теории культуры. М.,

1994

3. Шендрик А. И. Теория культуры. М.,2002

История культурологических учений

•Раздел изучает процесс развития теоретических представлений о культуре и ее закономерностях.

•Эти идеи всегда тесно

переплетены с субъективным восприятием и отношением к жизни.

1. Возникновение и развитие

культурологической мысли.

•- просветительские концепции культуры

•Философия культуры эпохи европейского Просвещения. Дж. Вико, И. Г. Гердер, Ж.-Ж. Руссо

•Просвещение стремилось к целостному восприятию культуры человечества.

•что такое культура?

•каковы специфические черты и признаки культуры?

•в чем смысл культуры?

1. Возникновение и развитие

культурологической мысли.

•Основные темы, которым уделялось внимание (эпоха Просвещения):

•- противопоставление естественного и научного, природного и неприродного.

•- исторический процесс

•В 60-е гг. XVIII века сформировалось понятие цивилизация

•Европоцентризм

1. Возникновение и развитие

культурологической мысли.

•- теория «географического детерминизма» Ж. Ж. Руссо.

•главная роль принадлежит географическому фактору

•вопрос о прогрессе в культуре

•развитие культуры, по мнению Руссо, является негативным фактором в жизни общества, ибо она не объединяет, а разъединяет людей

1. Возникновение и развитие

культурологической мысли.

•- предпосылки формирования

теории и истории культуры. И. Г. Гердер о культуре как духовности

и гуманности.

•Его идеи и стали первой собственно культурологической концепцией

•В 1784-91 гг. вышли 4 тома (20 книг) его сочинения – «Идеи к

философии истории

человечества»

1. Возникновение и развитие

культурологической мысли.

•Культура - это то, что надстраивается над природой и над-природностью человека, является результатом и, одновременно, причиной исторического развития.

•«Если человек живет среди людей, то он уже не может отрешиться от культуры, - культура придает ему форму или, напротив, уродует его, традиция захватывает его и формирует его голову и формирует члены его тела».

2. Неклассический период развития культурологии (кц. XIX – нч. XX вв.)

•- эволюционизм как культурно- историческая школа (Г. Спенсер, Э. Тайлор)

•Эволюция как всеобщий термин означает развитие, развертывание (от лат. evolutio), плавное накопление изменений, которые постепенно, от одной стадии к другой, ведут к усложнению уровня организации в социальных или иных системах.