Некоторые из существующих

определений культуры:

•комплекс знаний, позволяющий человеку устанавливать сквозь время и пространство связи между двумя схожими или аналогичными реальностями, даже если одна из них существовала много веков назад (А. Карпентьер);

•религиозная, научная, художественная, техническая, политическая и экономическая деятельность общества в их органическом единстве (Н. Данилевский);

В качестве интегрирующего определения:

•культура - многогранное, сложное, исторически развивающееся общественное явление, способ освоения действительности, реализации творческого потенциала человека в сфере материальной и духовной деятельности.

Происхождение понятия «культура»

•У греков существовало понятие

пайдейа (paideia),

•«Пайдейа» - это, прежде всего воспитанность и образованность.

•Гармония души и тела: в прекрасном теле обретается прекрасная душа.

•В поэтическом трактате «Земледелие» римский писатель

Марк Порций Катон (234-149 до н. э.) впервые по отношению к возделыванию земли употребил слово «cultura» (обработка, улучшение, возделывание)

•Римский политический деятель, писатель и оратор Цицерон (106- 43 до н. э.) в своей работе

«Тускуланские диспуты» (45 г.

до н.э.) пишет: при помощи философии можно «возделывать» ум человека

•«Культура души есть философия» Цицерон

Восточная культура также создала аналогичные понятия

•В Китае полагали, что есть качество присущее «благородному мужу» это жэнь (человеколюбие)

•В Индии понятие дхарма (высший моральный закон)

•Исламский Восток - ильм

(просвещенность, правоверность)

•Средневековье - Бог- первопричина созидания, возделывания как души и тела, так и всего мира вещей

•Идеал досягаем только вне земного бытия

•Возрождение - идеал человека - это его богоподобие, или культурное совершенство человека, заключающееся во всестороннем развитии: физическом, нравственном, умственном

•XVII веке это понятие стало существовать как самостоятельный научный термин. Немецкий юрист Самюэль Пуфендорф (1632-1694) в работе «О праве

естественном»(1684), высказал идею, что человек может пребывать в двух состояниях естественном (природном) и

культурном.

•Просвещение – Разум поставил знак равенства между совершенством человека и его разумностью

•Вольтер (1694-1778), исходя из критерия разумности, противопоставлял культурность и дикость.

•- Философ и писатель Дени Дидро (1713- 1784) в «Энциклопедии» в различных статьях о ремеслах создал гимн разумной человеческой деятельности и различным профессиям.

•- Клод Гельвеций (1715- 1771) полагал, что причина всех бедствий и несчастий людей - в невежестве, выйти же из моря своих бед можно только при посредстве просвещения.

•И. Гердер

•В XIX веке появляются представления о культуре как системе ценностей, а также как о неких локальных образованиях

•Н.Я.Данилевский (1822-1885) «Россия и Европа» (1869)

•О. Шпенглер (1880-1936) «Закат Европы» (1918-1922)