Современный кризис и перспективы развития отечественной культуры

Причины нынешнего кризиса отечественной культуры связаны как с общемировыми тенденциями (т.е. с кризисными явлениями в индустриальном обществе), так и со спецификой России. Она заключается в том, что у нас очень много элементов традиционного общества, в котором все сферы (экономическая, социальная, культурная, политическая и внешнеполитическая) тесно связаны, и сбои в одной из них могут разрушить все общество. Поэтому неудивительно, что экономические реформы в СССР сразу повлекли за собой изменения в политике и культуре. Теоретически, при Ю.В.Андропове возможен был такой вариант реформ: сначала в экономике (при политической и идеологической умеренной диктатуре - как в современном Китае), затем в культуре, и наконец, в политике. Однако, после него сильных личностей в среде высшей номенклатуры не оказалось. В итоге государство рухнуло без войны и революции.

Не меньшей причиной трагического распада СССР и нынешнего кризиса можно считать накопившиеся деформации в общественном сознании. Господствующая революционная коммунистическая идеология более-менее подходила России в бурный период войн и революций 1917-1945 гг. В более спокойной второй половине ХХ в. она, утратив свой революционно-романтический потенциал, не смогла перестроиться в эффективную реформистко-созидательную теорию. Материалистическое понимание истории и все большая ориентация на экономические, а не духовные ценности, в конце концов, дорого обошлись правящей партии. Провозглашая с начала 60-х годов своей главной задачей заботу о росте благосостояния трудящихся и построении материально-технической базы коммунизма, руководство страны не сумело обеспечить динамизм, необходимый в эпоху НТР. В итоге КПСС потеряла авторитет, без которого невозможно нормальное функционирование связи между идеологией и обыденным сознанием большинства населения. Слабая продуманность, непоследовательность проведения и неудача “горбачевских” реформ послужили лишь толком к прорыву накопившегося недовольства и началу кризиса.

Современная социокультурная ситуация в стране достаточно сложна. Без активной государственной поддержки разрушается материальная база культуры. Закрываются культпросветучреждения, сокращается прием в вузы, на “голодном пайке” находятся многие НИИ и т.д. Идет не только стихийное (через кинопродукцию и другие каналы), но и вполне сознательное (через спонсорскую помощь, обучение наших студентов за рубежом и т.д.) освоение российского интеллектуального пространства западной культурой.

Одной из причин быстрого развала СССР стала особенность нашей традиционной психологии: в ней очень силен консерватизм, а когда он кончается, ему на смену приходит крайний радикализм. Мы можем терпеть или бунтовать, но практически не умеем проводить постепенные реформы. Эта же особенность мешает найти общественное согласие сегодня. На Западе реформистские традиции опираются на гражданское общество, включающее независимые от государства фирмы, кооперативы, миллионы собственников, относительно свободные СМИ и развитую систему общественных организаций. Социальная опора гражданского общества - сильный средний класс.

У нас нет ни традиций гражданского общества, ни среднего класса, к тому же пока растет количество бедных и разрыв между ними и богатыми слоями. В среднем разница в доходах 10% самых богатых и 10% самых бедных людей в 1989 г. в СССР была 1:5, в ФРГ - 1:7, в США - 1:14. В России в 1993 г. она составляла 1:50. Разница экономических интересов порождает разницу и радикализм существующих идеологий, каждая из которых таит серьезные опасности: радикально-рыночная - усиление разрыва в доходах населения и зависимости от Запада, радикально-левая - усиление социальной напряженности, радикально-националистическая - обострение национальных конфликтов.

Каковы же перспективы развития российской цивилизации и культуры? Думается, прежде всего необходимо избавиться от некоторых современных расхожих представлений, типа: “Запад нам поможет” и т.п. Цивилизации могут быть союзниками в основном в вопросах совместного выживания, а в остальном они - конкуренты. Государства, забывшие свой язык или отказавшиеся от культурной самобытности, как правило, погибали.

Одним из главных условий выхода из кризиса, могла бы стать новая общероссийская идеология, основанная на исконных ценностях отечественной культуры (терпимость, соборность и др.) и сориентированная на стратегическую перспективу. Например, на создание информационного общества. При этом копирование западной модели индустриального общества явно непродуктивно, хотя разумное заимствование иногда бывает полезным. Наличие же у нас многих ценностных ориентаций, характерных для традиционного общества может оказаться даже выгодным (разумеется, речь не идет о бюрократизме, лени и т.п.). Вспомним, что опора на них во много помогла Японии стать одним из пионеров постиндустриальной цивилизации.

Пока такой идеологии не выработано, представляются целесообразными, например, такие меры, направленные на поддержание и развитие культурного потенциала страны: 1) финансирование передовых научных разработок, особенно в области информационных технологий; 2) определенный протекционизм с целью защиты национального культурного достояния, который может выражаться в принятии специальных государственных программ, налоговых льготах, законах и т.д.; 3) моральная, юридическая поддержка ученых и творческой интеллигенции, пропаганда лучших научных и религиозно-философских традиций России. Вспомним, сколько достижений отечественной и мировой культуре принес “русский космизм” в лице Н.К.Рериха, В.И.Вернадского, К.Э.Циолковского и им подобных подвижников; 4) продуманная молодежная политика, особенно в области высшего образования.

Библиографический список

Актуальные проблемы культуры XX века: Учеб. пособие / В. И. Добрынина и др. М.: Знание, 1993. С. 108-141.

Введение в культурологию: Учеб. пособие для вузов / Отв. ред. Е. В. Попов. М.: ВЛАДОС, 1995. С. 271-331.

Кондаков И. В. Введение в историю русской культуры: Учебник. М.: Наука, 1994. С. 99-250.

Культура: теории и проблемы: Учеб. пособие для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей / В. Г. Федотова и др. М.: Наука, 1995. С. 107-134, 255-277.

Культурология: Учеб. пособие для студентов вузов / Под ред. Г. В. Драча. Ростов-на-Дону: Феникс, 1995. С. 289-317, 426-431, 527-537.

Полевой В. М. Искусство XX века. 1901-1945. М.: Искусство, 1991. С. 6-13, 35-43, 61-98, 225-233.

Черных В. Ю. Аксиология истории России: современная отечественная история в свете теории ценностей. Пермь: Перм. гос. мед. академия, 1999. С. 137-154, 177-194.