2. Универсальные связи и категории диалектики.

Логика рассмотрения данного вопроса представлена в виде цепочки: связь – взаимодействие – закон.

Мы выяснили, что сам факт существования любого объекта фиксируется через его связь, взаимодействие с другими объектами. Связь – это зависимость одного явления от другого в каком-либо отношении.² Любая связь имеет свое основание, благодаря которому ,собственно и возникает. Взаимодействие - единство отталкивания и притяжения как непосредственных действий.

Закон представляет собой отношение , связь между развивающимися предметами или сторонами этих предметов. Закон – это устойчивые, существенные, повторяющиеся связи между явлениями.

По вопросу о природе законов существуют различные позиции. Идеалисты считают, что творцом законов является либо человек, либо «абсолютный дух», например.

Диалектический материализм исходит из признания объективного характера законов, т.е. человек лишь отражает то, что существует объективно и не может, следовательно, менять законы по своему произволу.

Законы и категории диалектики можно рассматривать как всеобщие формы бытия и познания. Категории – это наиболее общие, универсальные понятия. Они употребляются во всех без исключения областях знания.

В характеристике категорий выделим следующие основные моменты: все категории образуют систему, они парные , определяются одни через другие.

• единичное, всеобщее, особенное- диалектически взаимосвязанные характеристики предмета, выражающие различные формы его отношения к другим предметам. Единичное фиксирует качественную определенность предмета, его индивидуальность, своеобразие, пространственную и временную определенность и т.д. Всеобщее выражает, 1) некоторое свойство, повторяющееся во всех явлениях, признак, присущий предметам данного класса(абстрактно-всеобщее); 2) закон существования и развития всех единичных явлений (конкретно-всеобщее). Единство единичного и конкретно-всеобщего и выражает особенное. Особенное есть не что иное, как всеобщее, реализованное в единичных явлениях, закон в единстве с реальными условиями и формами его осуществления.

• сущность и явление - сущность выражает всеобщие, необходимые, относительно устойчивые , закономерные, внутренние связи, присущие данному предмету, объединяющие воедино его различные стороны и пронизывающие тот или иной предмет или процесс. Явление – это внешние свойства и признаки предмета, постигаемые в эмпирическом, чувственном познании.

• причина и следствие- причинная связь или причинное отношение является отношением между двумя явлениями, событиями, одно из которых выступает в качестве причины, а другое в качестве следствия. Это генетическая связь между явлениями, при которой одно явление, называемое причиной, при наличии определенных условий с необходимостью порождает другое явление – следствие. Учение о причинной обусловленности является основанием детерминизма.

• возможность и действительность- возможность – такое состояние (или ситуация), когда имеется одна часть детерминирующих факторов, но отсутствует другая их часть, или когда детерминирующие факторы недостаточно зрелы, чтобы возникло новое явление. Действительность- это то, что уже возникло, существует.

• вероятность- количественная мера возможности. Вероятность характеризует те пределы, в которых существует возможность; она определяет степень близости возможности к осуществлению, к действительности.

• необходимость и случайность- необходимость – это то, что вытекает из самой сущности материальных систем, процессов, событий и что должно произойти (или происходит) в главном так , а не иначе. Случайность – то, что имеет основание и причину не в самом себе, а в другом. Что вытекает не из главных связей и отношений, а из побочных, что может быть, а может и не быть, может произойти так, но может произойти и по другому.

• необходимость и свобода- свобода- способность и возможность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями в условиях наличия выбора и познания объективной необходимости этих интересов и целей. Свобода напрямую связана с ответственностью личности за свои действия, поступки и т.д. Свобода без ответственности превращается в произвол.

• часть и целое- философские категории, выражающие отношение между совокупностью предметов и связью, которая объединяет эти предметы и приводит к появлению у их совокупности новых свойств и закономерностей, не присущих предметам в их разобщенности. Благодаря этой связи образуется целое, по отношению к которому отдельные предметы выступают в качестве частей.

• содержание и форма - под «содержанием» понимается все, что содержится в системе. Сюда входят не только субстраты- элементы, но отношения, связи, процессы, тенденции развития, все части системы. Форма- способ внешнего выражения содержания. Под формой понимается также-внутренняя организация, способ связи элементов внутри системы.