Тема 2: Предмет и задачи культурологии:

1. Культурология — это:

а) социальная наука; б) гуманитарное знание; в) интегративное знание

г) знание о законах преобразования мира и человека

2. Термин «культура» в латинском языке первоначально означал:

а) обработка земли; в) развитие общества;

б) воспитание человека; г) знания.

3. Выберите правильное высказывание:

а) Культурология — интегративная дисциплина, изучающая содержание общественной жизнедеятельности людей; б) Культурология — система наук о природе и обществе; в) Культурология — область естественнонаучного знания

г) Культурология – социальная наука, изучающая культуру общества.

4. В каком смысле употребляется в научной литературе понятие "вторая природа"?

а) общество; б) культура; в) техника; г) образование.

5. Кто впервые употребил термин «культура» применительно к человеческому уму, духу:

а) Будда б) Конфуций в) Цицерон г) Перикл

6. Назовите, что не относится к основным задачам культурологии:

а) эмпирическое описание культуры, сравнительный анализ культур, межкультурная коммуникация; б) изучение истоков общего и специфического, устойчивого и изменчивого в культуре; в) изучение закономерностей развития окружающего мира;

г) объективные закономерности мирового и национального культурных процессов.

7. Когда возникла культурология как наука?

а) в ХХ веке; в) в XXI веке;

б) в XVIII веке; г) в XIX веке.

8. Термин «пайдейя» у древних греков означал:

а) возделывание земли;

б) физическую красоту;

в) интеллект;

г) единство воспитания, обучения.

9. Из какого языка происходит слово «культура»:

а) греческого; б) русского; в) индийского; г) латинского

10. Впервые термин «культурология» ввёл учёный:

а) Цицерон; б) Л. Уайт; в) З. Фрейд; г) П. Сорокин.

11. Впервые термин «культура» в значении «возделывание души» использовал:

а) Сенека; в) Цицерон;

б) Гай Юлий Цезарь; г) Тацит.

12. Какого раздела нет в структуре науки культурологии?

а) история культуры; б) физическая культура;

в) культурная антропология; г) философия культуры.

13. Выберите метод, который используется только при изучении культуры:

а) системный; б) типологический; в) диахронический; г) герменевтический;

14. Какого метода анализа культуры не существует?

а) сравнительно-исторический, б) дескриптивный в) типологический; г) структуральный.

Тема 3: современные культурологические концепции

1. Кто из мыслителей является автором теории, согласно которой культура основана на принуждении и запрете влечений и служит двум целям: защите людей от природы и урегулированию отношений между людьми; человек, подавляющий свои бессознательные желания, выступает врагом культуры?

а) Г. Спенсер; б) О. Шпенглер; в) 3. Фрейд; г) И. Хейзинга;

2. Кто из ученых смотрит на жизнь человека через призму двух основных, по его мнению, инстинктов - сексуального (инстинкт Эроса, или продолжения жизни) и разрушительного (инстинкт Танатоса, или смерти)?

а) К.Юнг б) З.Фрейд в) В.Дильтей г) О.Шпенглер

3. Кто из перечисленных мыслителей относится к социологической школе в культурологии:

а) О. Шпенглер; б) П. Сорокин; в) Н. Данилевский; г) З. Фрейд.

4. Какой представитель психоаналитического направления в культурологии выделял архетипы коллективного бессознательного:

а) З. Фрейд; б) К. Юнг; в) Э. Фромм; г) А. Адлер.

5. Н.Я. Данилевский выделяет в своей концепции культуры четыре основных разряда культурной деятельности. Какие это виды деятельности?

а) художественная, религиозная, политическая, нравственная; б) религиозная, собственно культурная, политическая и общественно-экономическая; в) научно-теоретическая, художественно-эстетическая, промышленно-техническая, нравственно- этическая;

г) теоретическая, техническая, нравственная, экономическая.

6. Н.Я. Данилевский в книге "Россия и Европа", исследуя культурно-исторические типы, говорит о существовании одноосновных культур, наиболее ярко реализовавших себя в одном из "разрядов" человеческой деятельности. К ним относятся:

а) китайская, греческая, европейская, американская;

б) греческая, римская, еврейская, европейская;

в) африканская, азиатская, европейская, американская;

г) славянская, европейская, американская, исламская.

7. Тойнби А.представляет схему истории как:

а) движение отдельных цивилизаций к единой мировой цивилизации на основе создания единой мировой религии; б) движение цивилизаций по замкнутому циклу; в) деградацию человеческого рода, движение к катастрофе;

г) движение цивилизаций от простейших форм к вершинам своего развития.

8. Каков, согласно концепции А.Тойнби, итог развития всех цивилизаций?

а) все они обречены на гибель;

б) вселенская религия объединит все существующие цивилизации в одну единую мировую цивилизацию, что даст им возможность избежать гибели;

в) как любые живые существа, цивилизации, умирая, дают жизнь новым “сыновним” цивилизациям, те - своим сыновним и таким образом исторический процесс нескончаем.

г) деградацию человеческого рода, движение к катастрофе;

9. Как называется сочинение немецкого философа и историка О. Шпенглера, в котором он излагает свои взгляды на культуру?

а) "Феномен человека";

б) "Идеи к философии истории человечества"; в) "Недовольство культурой"; г) "Закат Европы";

10. Согласно О. Шпенглеру, цикл каждой культуры укладывается в один и тот же временной интервал. Он включает в себя четыре периода, назовете их

а) детство, юность, зрелость, старость

б) зарождение; расцвет; старение; смерть

в) начало, середина, конец

г) зарождение, жизнь, смерть.

11. Кому из мыслителей XX века принадлежит следующее высказывание: "Культура возникает в игре, как игра"?

а) О. Шпенглеру; б) А. Тойнби; в) И. Хейзинге; г) К. Ясперсу;

12. Как называется труд нидерландского учёного Й. Хейзинги, в котором он излагает свою концепцию культуры?

а) "Первобытная культура"; б) "Недовольство культурой"; в) "Закат Европы"; г) "Человек играющий";

13. Философ, создавший концепцию «Осевого времени»:

а) B. К. Ясперс б) А.Тойнби в) О.Шпенглер г) З.Фрейд

14. Теорию развития культуры по принципу «Вызов-Ответ» разрабатывал:

а) О. Шпенглер; в) А. Тойнби;

б) П. Сорокин; г) Н. Данилевский.

15. Кто из перечисленных мыслителей разрабатывал теорию культурно-исторических типов:

а) Н.Я. Данилевский; в) А. Вебер;

б) Б. Малиновский; г) Й. Хейзинга;